淺析《金鎖記》的語言魅力

摘 要：《金鎖記》是張愛玲最經(jīng)典的代表作之一，作品通過“尖刻”的語言塑造了曹七巧這位歇斯底里的惡婦形象，表現(xiàn)了一個從受虐者到施虐者的女性的極度瘋狂。作品完全是通過人物對話、新奇的比喻、打破規(guī)范化的語言以及潛臺詞等語言藝術(shù)來表現(xiàn)思想主旨，對于這部小說而言，獨樹一幟的語言魅力，才是成就它的關(guān)鍵之筆。

關(guān)鍵詞：金鎖記；對話；比喻；打破規(guī)范化；潛臺詞

作者簡介：肖楚楚，女，漢（1987.6-），湖南邵陽，中南大學(xué)文學(xué)院，碩士，現(xiàn)當代文學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-10-00-02

文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品是一種藝術(shù)性的存在，因此語言就是文學(xué)作品中至關(guān)重要的因素。一部經(jīng)典的作品，其思想性是主旨，但精彩的語言藝術(shù)也是不可或缺的。《金鎖記》是亂世才女張愛玲的代表作，被夏志清先生譽為“中國自古以來最偉大的中篇小說”[1]，它的成功與其獨特的語言魅力是分不開的。

《金鎖記》的個性對話、反叛規(guī)范的描寫、形象的比喻和恰如其分的潛臺詞仿佛“余音繞梁”，耐人尋味。

一、對話表現(xiàn)人物性格

文學(xué)作品塑造經(jīng)典的人物形象，對話是主要手段。對話能夠推動情節(jié)的發(fā)展，說清故事原委，更能突出人物性格，塑造鮮明形象。如《金鎖記》中關(guān)于曹七巧的對話，就表現(xiàn)了七巧尖酸、刻薄、乖戾、變態(tài)、嗜錢如命的性格：

“你新嫂子（兒媳芝壽）這兩片嘴唇，切切倒有一大碟子?！逼咔赏诳嘈孪眿D芝壽嘴唇厚；

七巧看到30歲的女兒定親后在家中“時時微笑著”的幸福，她就大罵女兒：“不害臊！你是肚子里有了擱不住的東西是怎么著？……你就拿準了他是圖你的人？你好不自量。你有那一點叫人看得上眼？”

她跟外人啐兒媳婦“一見了白哥兒，她就得去上馬桶！真的！”弄得媳婦“哭也不是，笑也不是”，就連裝“不聽見”，她也會挖苦“在兒子媳婦手里吃口飯，可真不容易！動不動就給人臉子看！”最終媳婦抑郁而終，兒子也“斷了結(jié)婚的念頭?！?/p>

“天下男子都是一樣混賬。你自己要曉得當心，誰不想你的錢？”“男人……碰都碰不得！誰不想你的錢？”七巧在“教育”女兒長安的時候，兩次強調(diào)“誰不想你的錢”，她對與丈夫的婚姻失望后，繼而對與小叔子姜季澤的“愛情”絕望，只能用金錢麻痹自己，她死守著用一生青春和幸福換來的財產(chǎn)，到了嗜錢如命的地步。

七巧嫁給“骨癆”的老公，心理、生理上都沒有享受的愛情和婚姻的幸福，致使她變得性格乖戾，說話尖酸刻薄，語不傷人死不休；她一方面希望引起別人的關(guān)注，卻又將滿腹的怨氣付諸言語，“一開口就是滿肚子的牢騷”；歲月的空虛寂寞以及對愛情的失望、絕望，扭曲了她的人格，她戀子妒女，見不得別人幸福（包括親生兒女），“她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！庇谑遣B(tài)地親手葬送了子女們的幸福。

二、形象化的新奇比喻

錢鐘書先生說“比喻是語言的根本”。張愛玲是一位駕馭語言文字的大師，尤其是她運用比喻的手法，能在傳統(tǒng)的比喻手法上另辟蹊徑，不僅創(chuàng)意鮮明，更是大跨度地聯(lián)想，將常規(guī)思維中難以聯(lián)系在一起的事物通過形象的比喻建立聯(lián)系，讓讀者在不斷的思維沖擊當中不得不嘆服這一傳統(tǒng)修辭的絕妙。如：

“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像刀片”，把曹七巧尖酸刻薄的語言比喻成割人的刀片；“現(xiàn)在這肅靜卻是沙沙有聲，直鋸進耳朵里去，像電影配音機器損壞之后的銹軋”，七巧在分家時對九老太爺?shù)姆旨曳桨浮巴蝗唤辛似饋怼?，張愛玲將七巧的“反對之聲”比喻成“銹軋”聲，突顯七巧的不識大體、斤斤計較和愛財如命的特性；

“晴天的風(fēng)像一群白鴿鉆進他的紡綢袴褂里去，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子”，把風(fēng)吹動衣服比喻成白鴿鉆進紡綢袴褂，不僅形象貼切，而且把曹七巧看著姜季澤離開時所帶有一絲不舍刻畫得淋漓盡致。

小說中一種常用的比喻手法就是物化，將人比喻成沒有生命的“物”，用無生命或者生命消失的喻體來消解人物本身的生命性，更顯人物悲劇命運的蒼涼：

“芝壽直挺挺躺在床上，擱在肋骨的兩只手蜷曲著像死去的雞的腳爪”，“月光里，她（芝壽）的腳沒有一點血氣——青，綠，紫，冷去的尸身的顏色”，被七巧霸占了丈夫的芝壽夜晚躺在床上像沒有生命的肉體，正值妙齡的少婦、該有閨房之樂的嬌妻，在遭受心理畸形的婆婆的精神戕害之下，只能是香消玉殞的結(jié)局；

“她（長安）再年輕些也不過是一棵嬌嫩的雪里蕻——鹽腌過的?！北臼腔旧倥拈L安，被母親施以肉體和精神的蹂躪——被迫裹腳已經(jīng)是摧殘身體，還被剝奪了上學(xué)的機會，更甚之在學(xué)校留下惡名和笑料。本該是如嬌嫩的雪里蕻的年紀，張愛玲在此處用破折號強調(diào)長安是被“鹽腌過的”，毫無生命的朝氣和活力，“被腌”也就象征著長安的“被摧殘”，也奠定了長安“活脫的一個七巧”的基調(diào)。

物化的手法還有很多，如：將遭姜季澤拒絕的曹七巧比喻成“玻璃匣子里的蝴蝶標本，鮮艷而凄愴?！毙稳輰嶋H上有十三四歲的長白和長安，“看上去只有七八歲的光景”，“并排站著，紙糊的人兒似的”既寫出了長白、長安因先天不足（父親患有骨癆）的缺陷，又預(yù)示著他們將被母親七巧擺弄的人生。

三、打破規(guī)范化語言的描寫

文學(xué)語言有別于規(guī)范化語言，不講究常規(guī)和邏輯，而是對規(guī)范化語言的反叛，去發(fā)掘字、詞、句的潛在力，以達到新鮮感、陌生感。一個作家只有創(chuàng)造出屬于自己的、獨有的文學(xué)語言才能打動讀者，銘記于文學(xué)史?！督疰i記》中，張愛玲正是通過反叛規(guī)范化語言的描寫，給讀者留下了深刻的印象。

“別說你今兒是裝死，就是你真死了，他也不能不到你的靈前磕三個頭，你也不能不受著他的！”對于七巧娘家人來訪，老太太裝作不知道，七巧知道是姜家人看不起自己，便在丫頭面前喃喃吶吶地罵道，讓讀者們深深記住了七巧的刻薄和厲害；

“朝祿從鉤子上摘下尺來寬的一片生豬油，重重的向肉案一拋，一陣溫風(fēng)撲到她臉上，膩滯的死去的肉體的氣味……她皺緊了眉毛。床上睡著的她的丈夫，那沒有生命的肉體……”回想中那“死去的肉體的氣味”將七巧帶回到現(xiàn)實中丈夫“那沒有生命的肉體”，暗示了七巧對于鮮活生命和激情肉體的欲望。仿佛那一堆“沒有生命的肉體”打進了我們的腦海，讓我們不免為七巧的悲慘遭遇惋惜，似乎她的扭曲的靈魂也是情有可原了；

“鏡子里反映著的翠竹簾子和一副金綠山水屏條依舊在風(fēng)中來回蕩漾著……再定睛看時，翠竹簾子已經(jīng)褪了色，金綠山水換為一張她丈夫的遺像，鏡子里的人也老了十年?！边@是全文中最為精妙的時間和空間轉(zhuǎn)移法，像電影鏡頭轉(zhuǎn)變一般，以鏡子為載體，鏡里鏡外，一晃十年過去了，也晃掉了七巧十年的青春；

“她（七巧）用那沉重的枷劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”文中曾寫過“她（七巧）戴著黃金的枷鎖，可是連金子的邊都啃不到”，而在全文的收尾處再次提到了七巧的“黃金枷鎖”，點出了全文的主旨，也道明了題目“金鎖”的來源。這把“枷鎖”金錢的枷鎖，是封建禮教的枷鎖，劈殺了她自己，也傷害了她的至親。

四、潛臺詞的靈活運用

為了達到欲說還休、表面模糊實際清晰的效果，增強作品的張力，表達微妙關(guān)系，讓讀者有充分的想象空間，文學(xué)作品中都會恰如其分地運用潛臺詞，將作者想要表達的意思委婉地讓讀者心領(lǐng)神會。

“人都齊了，今兒想必我又晚了！怎怪我不遲到——摸著黑梳的頭！誰教我的窗戶沖著后院子呢？單單就派了那么間房給我，橫豎我們那位眼看是活不長的，我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負我們，欺負誰？”七巧張嘴便說自己“摸黑梳的頭”，意思就是房間朝向不好，太黑，雖然后面挑明了講出來了，也充分表達了她的怨氣。

“我就不懂，我什么地方不如人？我有什么地方不好……”七巧得不到丈夫的關(guān)愛，便對小叔子姜季澤有了心思，這里她有意向季澤示好，也算是一種勾引；

“玻璃窗上面，沒來由開了小小一朵霓虹的花”，長安在與童世舫初次見面時，嬌羞的像一朵水蓮花，見童世舫溫文爾雅，彬彬有禮，她已芳心暗許，這朵“霓虹的花”實際暗指長安心里樂開了花。

《金鎖記》被傅雷先生譽為“我們文壇最美的收獲之一”[2]，它所取得的巨大成就不僅僅在于作者塑造了曹七巧惡婦的經(jīng)典形象，揭示了在封建宗法體制下人性由善變惡的根源，還在于作者運用獨特的語言技巧展示了小人物悲劇命運的過程，在蒼涼基調(diào)之上，塑造了個性鮮活的不同人物性格，仿佛整部作品的語言都帶上了主人公曹七巧的“尖刻”風(fēng)格，句句“針”言，“酸”的讓人難忘。

參考文獻：

1、陳國恩.中國現(xiàn)代文學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.

2、傅雷.論張愛玲[M].合肥：安徽文藝出版社，1992.

3、張愛玲.金鎖記[M].哈爾濱：哈爾濱出版社，2005.