挖掘農(nóng)村課程資源 積淀語(yǔ)文寫作素材

文 /陳麗燕

引 言

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書、相關(guān)配套閱讀材料、其他圖書、報(bào)刊、工具書、教學(xué)掛圖，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等?！痹谶@一方面，很多人認(rèn)為，和城里孩子相比，農(nóng)村孩子接觸到的資源在數(shù)量和質(zhì)量上要差很多，但實(shí)際上農(nóng)村也有豐富的課程資源可以開發(fā)和利用?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，日常生活的話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源?！边@離不開教師的引導(dǎo)。小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生挖掘習(xí)作資源和素材時(shí)，一方面要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官和情感，深入挖掘、利用農(nóng)村得天獨(dú)厚的資源；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人，捕捉美的瞬間,學(xué)會(huì)思考，以此積累豐富的寫作素材，觸發(fā)他們的寫作靈感，激發(fā)他們的寫作熱情。具體可以通過(guò)以下四種途徑加以實(shí)現(xiàn)。

一、賞自然風(fēng)光——原汁原味的習(xí)作之源

贊可夫曾說(shuō)：“應(yīng)該打開窗戶，讓沸騰的社會(huì)生活，奇異的自然現(xiàn)象映入學(xué)生的眼簾，以豐富學(xué)生的感情經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的感情?！贝笞匀皇秦S富多彩的物質(zhì)世界，堪稱作文素材的寶庫(kù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生就地取材，發(fā)掘平時(shí)熟視無(wú)睹的事物的形式美與內(nèi)在美，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。如此一來(lái)，既可以避免學(xué)生舍近求遠(yuǎn)，浪費(fèi)資源，產(chǎn)生獵奇心理，又鍛煉了學(xué)生捕捉素材的能力。教師要讓學(xué)生的眼睛留步，請(qǐng)他們的耳朵駐足。有了親身經(jīng)歷，學(xué)生有了新感受、新發(fā)現(xiàn)，習(xí)作也就水到渠成。

案例：《春天在哪里》寫話訓(xùn)練

（一）創(chuàng)建情境，走進(jìn)春天

（1）教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)春天，讓學(xué)生觀察桃花。

春天來(lái)了，春天來(lái)了，春天在哪兒呢？你能用你的眼睛找到春天嗎？

生：桃花開了。

師：這兒的桃花美嗎？你從哪兒感受到了它的美？

生：桃花粉粉的！

生：桃花白中帶點(diǎn)紅。

生：桃花艷艷的。

生：哇！我看到的桃花還有一點(diǎn)小水珠。

師：除了顏色，你能從它的形狀上感覺到它的美麗嗎？

生：桃花有五個(gè)花瓣。

生：五個(gè)花瓣圍在一起，就像五個(gè)可愛的小朋友手拉手！

師：揚(yáng)起我們的小鼻子，深深地吸氣，又有什么感覺？

生：好香呀！

生：還有點(diǎn)甜甜的感覺！

師：用你們的小手輕輕地摸摸花瓣，摸摸旁邊的綠葉，會(huì)有什么新發(fā)現(xiàn)？

生：嫩嫩的。

生：軟軟的。

生：摸著好舒服。

師：用耳朵聽聽，你能聽到什么？看著桃花，你想到了什么？

……

師：我們剛才通過(guò)自己的感官用心觀察桃花，發(fā)現(xiàn)小小的桃花竟然蘊(yùn)藏著如此大的魅力！

（2）積極參與實(shí)踐活動(dòng)，尋找春天的痕跡。

師：春天萬(wàn)物復(fù)蘇，像桃花這樣美麗的景物還有很多。接下來(lái)，我們就用這些方法去體會(huì)、去感受！

（二）交流發(fā)現(xiàn)，感受春天

（1）小組內(nèi)交流，說(shuō)一說(shuō)自己覺得最新奇的、印象最深的發(fā)現(xiàn)。(鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)不同的感受。)

（2）自由交談，贊美春天。

①和同學(xué)相互交流春天里的發(fā)現(xiàn)。

②引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的想法、希望。（要特別表?yè)P(yáng)留心觀察，從細(xì)微處找到春天的學(xué)生。）

教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，引導(dǎo)學(xué)生用眼看、用鼻聞、用手觸摸等方法用心觀察桃花，使學(xué)生明白用什么方法感知事物，以及該怎樣感知事物，然后再讓學(xué)生舉一反三，尋找更多春天的事物。學(xué)生只有心中有物，下筆才能行云流水。

教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)自然，和自然景物親密接觸，這為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了美好的情境，激發(fā)了學(xué)生的觀察興趣。學(xué)生對(duì)自然景物進(jìn)行多角度觀察，激發(fā)了創(chuàng)作欲望。

二、看民俗風(fēng)情——獨(dú)一無(wú)二的農(nóng)村話題

《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。因此，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的感受。

農(nóng)村人特別重視鄰里鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系?！班従雍茫惤饘??！薄斑h(yuǎn)親不如近鄰?！边@些俗語(yǔ)都蘊(yùn)涵著純樸的民風(fēng)。自家做饅頭、餛飩、餃子也會(huì)喚著左鄰右舍嘗個(gè)鮮，田野山林里的瓜果更是不在話下。這些都是學(xué)生在日常生活中的真實(shí)感受，學(xué)生據(jù)此寫出來(lái)的習(xí)作就是真誠(chéng)、真切、真摯的。正如著名作家曹文軒所說(shuō)：“寫作不過(guò)就是真實(shí)地、充分地、獨(dú)特地表達(dá)自我的一種方式，當(dāng)我們心底的真情爆發(fā)了、噴涌了，當(dāng)我們的文字個(gè)性化了、細(xì)節(jié)化了的時(shí)候，我們筆下的作文就一定能打動(dòng)人心。”

農(nóng)家還有很多有趣的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)。例如，春節(jié)殺雞宰羊、烹魚煮蝦；貼春聯(lián)、放鞭炮；走鄉(xiāng)鄰、訪親友，舉杯把盞一醉方休。元宵節(jié)掛燈籠、猜燈謎、吃元宵、迎龍燈。清明節(jié)掃墓、踏青、吃清明果；端午節(jié)插菖蒲、掛艾草、包粽子、喝雄黃酒。每個(gè)節(jié)日豐富的習(xí)俗活動(dòng)都有獨(dú)特的出處。學(xué)生如果能將這些獨(dú)特的文化習(xí)俗作為寫作素材，習(xí)作必定言之有物，內(nèi)容新穎。不過(guò)，人的感覺總是稍縱即逝的，如果教師不加以引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)這些獨(dú)特文化的感受往往不夠深刻。對(duì)此，教師可設(shè)計(jì)以下活動(dòng)：用自己的畫筆畫出精彩的畫面，或用父母的相機(jī)、手機(jī)拍下令自己感動(dòng)的畫面，再寫出畫面的內(nèi)容和自己最想說(shuō)的話。每個(gè)節(jié)日和活動(dòng)后，學(xué)生可制作一張活動(dòng)卡片，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去就能建立起一個(gè)充實(shí)的寫作素材庫(kù)，在需要時(shí)截取精彩片段，擴(kuò)充成文。這樣既解決了“巧婦難為無(wú)米之炊”的難題，又在自己心靈的相冊(cè)里儲(chǔ)存了美好的回憶，也學(xué)會(huì)思考生活中的點(diǎn)滴小事。如金同學(xué)在《東陽(yáng)的春節(jié)》中寫道：

除夕凌晨四、五點(diǎn)，人們到集市購(gòu)買自己所需的物品后便行色匆匆回到了家里開始進(jìn)行過(guò)年的準(zhǔn)備：有的在門旁貼上了對(duì)聯(lián)；有的貼上“福”字；有的掛上了大紅燈籠；有的已經(jīng)開始?xì)㈦u殺鴨，為晚上的團(tuán)圓飯做準(zhǔn)備。傍晚時(shí)分，人們端上一盤盤色香味俱全的飯菜，不過(guò)你可先別急著吃，要先祭拜祖先呢！大人們拿著香到門前迎進(jìn)祖先，然后鞠躬請(qǐng)祖先上位，虔誠(chéng)地念道：“各位祖先，酒喝好，飯吃飽?。　贝藭r(shí)我們不能靠近桌椅，因?yàn)樽孀谠谏厦孀兀≡谧孀谙硎茱埐藭r(shí)，爸爸媽媽就給祖先燒上一大堆“黃金白銀”。爸爸媽媽說(shuō)，煙霧飄得越高，祖先就越高興。祭拜完祖先后就輪到我們吃了，全家人坐成一圈，享受美味佳肴?？墒菋寢屨f(shuō)魚是不能吃完的，因?yàn)檫@樣才可以年年有余。

這位小作者通過(guò)真實(shí)地記述自己的所見所聞，寫出了東陽(yáng)農(nóng)村人過(guò)除夕的場(chǎng)景和除夕貼福、貼春聯(lián)、拜祖先、吃年夜飯的民間習(xí)俗。透過(guò)小作者生動(dòng)的文字描述，讀者既可以感受其間忙碌熱鬧的節(jié)日氣氛，也可以清楚地了解除夕這天的傳統(tǒng)習(xí)俗及意義。農(nóng)村的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化極具地方特色，每個(gè)地方有每個(gè)地方的特點(diǎn)。學(xué)生參與其中，在具體的傳統(tǒng)文化氛圍中體驗(yàn)生活的樂趣和節(jié)日的意義，并把自己感動(dòng)的畫面記錄下來(lái)匯成生動(dòng)的文字，是非常有意義的一件事[1]。

三、問村史家史——堅(jiān)忍不拔的奮斗故事

“知之于深，愛之欲切?！睂W(xué)生以調(diào)查訪問的形式與村里的長(zhǎng)者、智者對(duì)話，可以了解村史、家史、創(chuàng)業(yè)史，了解家鄉(xiāng)及家人的過(guò)去。學(xué)生收集這些值得記敘的故事，能夠產(chǎn)生“為美麗的家鄉(xiāng)而自豪，為堅(jiān)定的勇者而感動(dòng)，為安定的生活而幸?！钡恼媲閷?shí)感。

農(nóng)村的孩子從電視中了解外面的世界，向往著外面的世界,反而容易忽視有千百年歷史的家鄉(xiāng)。讓學(xué)生了解他們的祖先，知道他們的事跡,可以有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的敬仰與熱愛之情。比如，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)中華人民共和國(guó)成立前的困難生活的感知是遙遠(yuǎn)且模糊的。通過(guò)了解太公太婆、爺爺奶奶、爸爸媽媽小時(shí)候的故事，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受他們?cè)?jīng)生活的辛酸，讓學(xué)生用現(xiàn)在和以前的生活進(jìn)行對(duì)比，了解今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)珍惜今天的幸福生活。在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生的筆端自然會(huì)流露出深厚的情思。

學(xué)生的身邊還不乏成功的農(nóng)民企業(yè)家。這些農(nóng)民企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)之路同樣充滿了不為人知的艱辛和困苦，他們是如何面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難的，成功后是如何面對(duì)鮮花和掌聲的，又是如何規(guī)劃企業(yè)的發(fā)展前景的……這些都是可以挖掘的內(nèi)容。

例如，橫店集團(tuán)創(chuàng)始人徐文榮，40歲時(shí)帶領(lǐng)橫店居民開工廠、辦企業(yè)、建學(xué)校、造醫(yī)院，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中以富帶貧，在一定程度上為“三農(nóng)”問題的解決找到了一條可行的途徑，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮及社會(huì)和諧發(fā)展，走出了一條共同致富之路。通過(guò)調(diào)查采訪這些身邊的優(yōu)秀農(nóng)民企業(yè)家，學(xué)生在情感上產(chǎn)生了深深的觸動(dòng)，并積累了豐富的寫作素材。

四、學(xué)農(nóng)藝農(nóng)技——得天獨(dú)厚的生活實(shí)踐

勞動(dòng)人民有著無(wú)窮的智慧，他們用雙手創(chuàng)造了燦爛的文明，創(chuàng)造了特藝特產(chǎn)，創(chuàng)新了勞動(dòng)方式、致富門路。大棚種植、溫室栽培、養(yǎng)魚捕蝦、放牛牧羊等農(nóng)活都有一套寶貴經(jīng)驗(yàn)，眾多的經(jīng)驗(yàn)匯聚成了農(nóng)藝農(nóng)技方面的理論。

農(nóng)村的孩子具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，只要放手讓他們邊學(xué)邊做、邊想邊記，他們就能感受到其中的趣味。在開發(fā)作文題材時(shí)，語(yǔ)文教師可引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)一起參加勞動(dòng)，做一些身體力行的事情，使其領(lǐng)悟勞動(dòng)的艱辛，增強(qiáng)生活體驗(yàn)。在勞動(dòng)中豐富情感，是獲取寫作素材的有效方式。這樣可以避免虛構(gòu)故事、泛泛而談、情意空洞等不良寫作現(xiàn)象。

不過(guò)，在參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)前，教師必須事先把有關(guān)勞動(dòng)的方式、途徑、目的等告訴學(xué)生，使學(xué)生了解勞動(dòng)的一般過(guò)程，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。例如，學(xué)生跟父母種豆，父母在前邊種，學(xué)生跟在后邊學(xué)，邊種邊問種豆過(guò)程中的注意事項(xiàng)。這樣，學(xué)生既學(xué)會(huì)一項(xiàng)勞動(dòng)技能，又可以在勞動(dòng)中積累習(xí)作素材。那么如何引導(dǎo)學(xué)生自覺地參與實(shí)踐活動(dòng)呢？教師可利用課余時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)，也可用作文課時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)。如果能聯(lián)系家長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)家校合作，效果就更好了。家長(zhǎng)是很重要的潛在課程資源。他們的種植技能、木工技能、養(yǎng)殖技能等都可以成為學(xué)校課程資源的一部分。學(xué)?？梢蚤_發(fā)家長(zhǎng)課程資源，把那些有農(nóng)技農(nóng)藝的家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)教室，讓他們給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)示范。

例如，做紅木家具的顏同學(xué)的爸爸給學(xué)生帶來(lái)木榫文化展示；張同學(xué)爸爸的麻糍之路和馬同學(xué)媽媽的紅楊梅制作等都很受學(xué)生的歡迎。學(xué)生們一邊認(rèn)真聽講，一邊努力操作。在快樂的學(xué)習(xí)中激發(fā)了寫作熱情，消除了寫作上的畏難情緒，把真實(shí)生活融入寫作中，寫出來(lái)的文章也富有生活氣息。陳同學(xué)在作文《黃豆發(fā)芽記》中寫道：“在葛同學(xué)媽媽的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到裝沙子的箱子旁。葛媽媽用食指輕輕地在沙子上面劃過(guò)一條口徑約為四五厘米的小溝；然后把黃豆撒入溝中，再抓起旁邊的散土揮灑下去。同學(xué)們也紛紛加入種植隊(duì)伍，盡情地播散。種好后，我們還要把濕稻草蓋上去，據(jù)說(shuō)覆上稻草的黃豆三四天后就可以長(zhǎng)出美味的豆芽了。我喜歡這有意思的課?！睆年愅瑢W(xué)的描述中我們發(fā)現(xiàn)，通過(guò)家長(zhǎng)參與課堂教學(xué)，學(xué)生了解了挖溝、撒豆、覆土的種植過(guò)程，也知道了發(fā)好豆芽的竅門，還可以窺見學(xué)生對(duì)課程的喜愛。

由此可見，依托家長(zhǎng)資源，開發(fā)農(nóng)技農(nóng)藝課程，不僅可以增進(jìn)親子之間的情感，讓學(xué)生了解更多的農(nóng)技農(nóng)藝知識(shí)，還可以幫助學(xué)生積累素材，讓他們?cè)笇?、樂寫?/p>

結(jié) 語(yǔ)

廣闊的農(nóng)村是一座取之不盡的作文題材庫(kù)。學(xué)生只要立足生活，細(xì)致觀察，有心、用心、留心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)農(nóng)村處處都有美景、處處都是習(xí)作的素材?！罢Z(yǔ)語(yǔ)摹其形，語(yǔ)語(yǔ)傳其情?！睂W(xué)生通過(guò)真切體驗(yàn)，我手寫我心，靈活運(yùn)用積累的材料，抒發(fā)真摯情感，定能寫出富有真情實(shí)感的優(yōu)質(zhì)作文。