慢閱讀、深閱讀在語文課堂閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要：應(yīng)試教育的弊端如今在語文教學(xué)當(dāng)中慢慢顯現(xiàn)，學(xué)生盲目的學(xué)習(xí)做題技巧，深陷在題海當(dāng)中，忽視對閱讀的重視和理解，理論和實際脫節(jié)，導(dǎo)致本身的閱讀水平并沒有提高，不會舉一反三，理解能力也不夠強(qiáng)。如今在國家提出了十二五規(guī)劃的前提下，教師應(yīng)該對自身的教育方式進(jìn)行反思和改革，將教學(xué)真正的實施下去，以真正提高學(xué)生的語文水平為第一目標(biāo)。本文主要通過介紹慢閱讀、深閱讀在語文課堂閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，突出閱讀在教學(xué)當(dāng)中的重要應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：慢閱讀 深閱讀 語文課堂 教學(xué)應(yīng)用

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（c）-0058-02

1 當(dāng)前教育環(huán)境的深思

閱讀教學(xué)被確立為語文教學(xué)的本位，自語文獨(dú)立設(shè)科以來已經(jīng)有一個世紀(jì)了。但是長久以來依舊存在教學(xué)程式化、忽視培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣、忽視閱讀深度。曾經(jīng)有學(xué)者對北京市8個區(qū)縣進(jìn)行過初中生的問卷調(diào)查，結(jié)果卻讓人深思：一節(jié)課有41.22%的學(xué)生僅有一次發(fā)言的機(jī)會，有89.99%的學(xué)生課上用來閱讀的時間不足5分鐘，動腦筋在思考、體會文學(xué)內(nèi)涵的僅占9%，連一成都不到。

閱讀是一座橋梁，是學(xué)生和文學(xué)作品之間進(jìn)行思想碰撞和心靈交流的媒介。因此，在閱讀當(dāng)中，教師追求的對學(xué)生世界觀的培養(yǎng)，對思維意識的培養(yǎng)，對審美體驗的培養(yǎng)。同時，教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是閱讀的品質(zhì)而不是數(shù)量，這就需要我們?nèi)プ非舐喿x、深閱讀，正如先人朱熹所說：“泛觀博取，不若熟讀而精思”。當(dāng)前教育工作者們所要探討的，正是如何把這一理論實踐下去，落實在教學(xué)活動當(dāng)中。

2 慢閱讀、深閱讀在教學(xué)中如何應(yīng)用

慢閱讀注重的是放慢閱讀速度，把握文章的脈絡(luò)和細(xì)節(jié)，細(xì)細(xì)品味作者的表達(dá)意圖和文章的藝術(shù)特色；深閱讀強(qiáng)調(diào)的則是閱讀后的反思和體會，以及縱向、橫向的類比和延伸。

在教學(xué)中開展慢閱讀也是十分必要的。舉個例子來說，筆者曾經(jīng)在教學(xué)中開展過這樣一次實驗：將語文成績差不多的同學(xué)隨機(jī)分為兩個組，一組10人，對同一篇文章進(jìn)行閱讀，隨后當(dāng)場完成測驗題目。甲組采用快速瀏覽法進(jìn)行閱讀，乙組使用前文介紹的慢閱讀的方法進(jìn)行閱讀。當(dāng)兩組答題完成后，試卷收上來進(jìn)行分析比較，結(jié)果是甲組的平均成績在60分，也就是及格線上下，整體的回答不能夠把握住文章的中心和重點(diǎn)，比較散并且淺，回答沒有深度；而乙組成績?nèi)慷荚?0分以上，并且對于問題的分析相對較為透徹，思考比較全面，具有更強(qiáng)的現(xiàn)實意義。這此實驗充分證明了深閱讀、慢閱讀在教學(xué)中的效果。

因此，教師所要強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是將理論化為實踐的過程，一味編纂理論并沒有現(xiàn)實意義。在實際的教學(xué)中，我們應(yīng)該注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，在情景構(gòu)建的環(huán)境中切身體會到文學(xué)的內(nèi)涵，團(tuán)隊合作、學(xué)會協(xié)作和分享，同時能夠大膽的進(jìn)行聯(lián)想和比較，提升個人的創(chuàng)新能力、探究能力、自主學(xué)習(xí)能力，最終真正的提高學(xué)生的閱讀水平、文化水平，建立正確的世界觀、人生觀、審美觀，這才是語文教學(xué)的最終目標(biāo)。

2.1 課前預(yù)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性

在認(rèn)知心理學(xué)說當(dāng)中，有關(guān)研究證實：人腦可以主動接受外界信息，也就是具有巨大的自學(xué)潛能。因此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，避免填鴨式的教學(xué)。這就要求學(xué)生要認(rèn)真的精讀課文，獨(dú)立思考，學(xué)會質(zhì)疑和解答，當(dāng)然這是一個過程，也不要求學(xué)生達(dá)到多么精準(zhǔn)的程度，主要是長期培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，慢慢會發(fā)現(xiàn)，其實學(xué)生有著非常高的潛能，一旦發(fā)揮出來會有意想不到的“驚喜”。

課前的深閱讀主要體現(xiàn)在學(xué)生是不是能通過自主的閱讀把握學(xué)習(xí)目標(biāo)，準(zhǔn)確的理解文章的主題思想；是不是能夠掌握作品的語言特色和寫作特點(diǎn)；是不是對文章結(jié)構(gòu)有整體的把握，分辨出重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師要鼓勵學(xué)生學(xué)出“問題”，這個問題一定要是建立在閱讀思考的基礎(chǔ)之上的，帶著問題上課進(jìn)行討論和解答，會對學(xué)生的水平提高有相當(dāng)高程度的幫助。

比如《世間最美的墳?zāi)埂罚陬A(yù)習(xí)的過程中，學(xué)生會對一個長滿野草的沒有任何標(biāo)志的小土丘被譽(yù)為“世間最美的墳?zāi)埂边@一現(xiàn)象進(jìn)行思考，挖掘文章重點(diǎn)在于這位墳?zāi)沟闹魅藢θ祟愗暙I(xiàn)了巨大的精神財富，這一點(diǎn)應(yīng)該還是很容易被學(xué)生把握的。但是遞進(jìn)一步，和現(xiàn)實社會進(jìn)行縱向比價，為什么國家要號召“火葬”？生與死的價值是什么？與其他陵墓進(jìn)行橫向比較，比如金字塔、泰姬陵、秦始皇陵等等，同樣都是陵墓，也許這些世界遺產(chǎn)更為的恢弘和華麗，但是什么是真正的美？真正的美不是物質(zhì)的堆砌，而是人格魅力，是對社會的貢獻(xiàn)。這一點(diǎn)要著重強(qiáng)調(diào)，誘發(fā)學(xué)生的深思。

2.2 構(gòu)建情景，品位內(nèi)涵

初中學(xué)生有其獨(dú)特的一面，畢竟還處在青春期，其性格中存在活潑、生動的一面，因此要特別注意因材施教，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要學(xué)會使用現(xiàn)代高科技的手段，運(yùn)用多媒體，幫助學(xué)生構(gòu)建情景，深入思考。

比如，都德的《最后一課》，在學(xué)生完成自主預(yù)習(xí)之后，課堂即可以采用情景構(gòu)建的方法。教師可以運(yùn)用多媒體，制造出戰(zhàn)爭年間的外部環(huán)境，讓學(xué)生來擔(dān)任《最后一課》當(dāng)中的角色，模擬普法戰(zhàn)爭是其法國淪陷區(qū)人民當(dāng)時的環(huán)境，讓學(xué)生親身的體驗、融入到社會背景當(dāng)中，深刻的體會愛國主義精神巨大的精神力量，感受人民對于壓迫的永不屈服的民族精神。情景構(gòu)建的重點(diǎn)就是讓學(xué)生注意到細(xì)節(jié)，通過細(xì)節(jié)來品位人物的內(nèi)心。讓學(xué)生來塑造文中人物的形象：拿著大鐵戒尺的韓麥爾先生，特意換上了漂亮的禮服；胡鬧卻又突然充滿悔恨的小弗朗士，眼中突然蓄滿淚水；拿著初級課本的郝叟老頭……當(dāng)學(xué)生自己去融入、去體會的時候，閱讀的深度就得到了擴(kuò)展，這也是教育工作者所提倡深閱讀的目標(biāo)。

2.3 學(xué)會協(xié)作和分享，培養(yǎng)團(tuán)隊意識

閱讀的過程應(yīng)該也是一個合作的過程，學(xué)生在個人鉆研的基礎(chǔ)上，應(yīng)該要學(xué)會與其他同學(xué)的合作意識，主動進(jìn)行討論，“三人行必有我?guī)煛保ㄟ^討論、協(xié)作和分享，學(xué)生進(jìn)行全方位的信息溝通和經(jīng)驗交流，能夠達(dá)到知識的互補(bǔ)，發(fā)現(xiàn)自己忽略的問題，擴(kuò)展自己的知識面，也就是真正實現(xiàn)了“深閱讀、慢閱讀”的初衷。

比如，享譽(yù)世界的文學(xué)大師魯迅先生，他不僅是文學(xué)家，同時還是偉大的思想家和革命家。他的一生創(chuàng)造了非常多的作品，也反映了魯迅先生不同時期的思想變化。在我們的中學(xué)課本中，選取了一部分魯迅先生的作品，這些作品不僅是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時也是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，相對把握難度比較大。這就需要學(xué)生進(jìn)行協(xié)作，在教學(xué)中鼓勵學(xué)生結(jié)成小組進(jìn)行研究，比如，《從百草園到三味書屋》與《阿q正傳》之間表達(dá)感情的不同，其原因是什么？學(xué)生可以結(jié)合中國近代史，對魯迅先生的背景和思想進(jìn)行討論和研究，對作品進(jìn)行比較。對于學(xué)生之間產(chǎn)生分歧要重點(diǎn)關(guān)注，正是這種碰撞延伸了對閱讀的思考。

2.4 大膽聯(lián)想，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

知識永遠(yuǎn)沒有想象重要，創(chuàng)造力是推動知識進(jìn)化的源泉。閱讀、學(xué)習(xí)文學(xué)作品，不僅要讀出作品里面寫出來的、涵蓋的表層意思和深層內(nèi)涵，更要跳出框架之外，聆聽弦外之音，揣測言外之意，對作品進(jìn)行再理解和再創(chuàng)造。

例如，《社戲》一課當(dāng)中，全文一直沒有直接點(diǎn)明中心，表面上是在敘事，但是最后一段卻說道“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜的好豆—— 也不再看到那夜的好戲了”，這段話如果只是從表面理解的話就是魯迅先生懷念過去的時光，懷念好戲和好豆，沒有再經(jīng)歷更美好的體驗，但事實上這種體會是非常膚淺的，真正魯迅先生要討論的是曾經(jīng)的童年是積極的、有活力的，成年人處在當(dāng)年的封建思想束縛之下，麻木不仁，魯迅先生對于這樣的混沌現(xiàn)狀非常的痛心，想要引起世人的共鳴，對社會進(jìn)行改革。讓學(xué)生對當(dāng)時的社會背景進(jìn)行聯(lián)想，加深對文學(xué)作品的體驗。同時，要創(chuàng)新自己的思路，讓學(xué)生自己去思考，不完全依賴于教師的思路，新時期的主體不同，學(xué)生也會有更為先進(jìn)的體驗，并把這種思考運(yùn)用到日常生活當(dāng)中，對我們當(dāng)今社會的現(xiàn)狀有一些思考，樹立正確的價值觀念。

2.5 培養(yǎng)探究精神，提高自主學(xué)習(xí)能力

學(xué)生課堂的教學(xué)結(jié)束之后，教師應(yīng)該繼續(xù)引申預(yù)讀閱讀活動，向課外自主探究、自主學(xué)習(xí)的方向前行?！笆谥隰~不如授之以漁”，教師在教授正確的閱讀方法之后，剩下的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師要放開教學(xué)的框架，尊重學(xué)生的自主權(quán)，讓學(xué)生對他們的“課題”也進(jìn)行假設(shè)、分析、討論，最后師生進(jìn)行大討論和評價，教師從整體設(shè)計到分析啟發(fā)學(xué)生問題接著進(jìn)行系統(tǒng)性評價。學(xué)生從閱讀整個題目，接著提出問題并討論，接著進(jìn)行自我評價，這樣教學(xué)可以將整體—— 部分—— 整體的過程統(tǒng)一起來，加強(qiáng)“深閱讀”的內(nèi)在動力和生命力，讓學(xué)生愛上深閱讀、慢閱讀。

3 結(jié)語

筆者班上的一個學(xué)生曾經(jīng)直言說過，“老師，我最頭疼的就是閱讀文章，真的很難懂”。但是在經(jīng)過一年的慢閱讀、深閱讀教學(xué)過程后，這位學(xué)生在日常的閱讀訓(xùn)練中循序漸進(jìn)地提升了閱讀成績，并且也正確地認(rèn)識到了閱讀的重要性，也深深地愛上了閱讀。甚至曾經(jīng)在幾次考試中閱讀題將近得到了滿分，因此，使得語文成績有了飛躍性的提高。學(xué)生們的閱讀成績難以提高，不是他們自身的原因，而是我們教育工作者需要找到一個科學(xué)合理的教學(xué)方法，挖掘他們的閱讀能力，慢閱讀、深閱讀教學(xué)正是一種有效的途徑，是具有一定合理性、科學(xué)性、適應(yīng)性的，值得被我們推廣在語文課堂閱讀教學(xué)中。

在新時期，教師在中學(xué)語文的教學(xué)過程中要注重理論在實踐當(dāng)中的運(yùn)用，配合科學(xué)的教學(xué)方法，把提高學(xué)生的能力、培育學(xué)生的思想放到第一位，運(yùn)用慢閱讀和深閱讀的教學(xué)方法，達(dá)到科學(xué)的教學(xué)的最終目的。

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