了一樁大家的心愿

在 《太行奶娘》一書從組稿、編輯、出版到現(xiàn)在已有5個年頭了。

有人問我：“為什么要編這本書？”“編書遇到過什么困難？”“書出來后社會效果如何”等。我說：“這是大家都想做的一件事！編好這本書是了一樁大家的心愿?！边^了5個年頭，現(xiàn)在翻看這本書，我們心頭仍然有隱痛：如果早做10年，這本書會做得更好，那時大多數(shù)奶娘還健在；如果再遲5年做，那這本書可能就做不成了。

《太行奶娘》凝結著幾代太行山人的共同情感，是大家都想做的一件事。

從奶娘到《太行奶娘》

我的家鄉(xiāng)在山西省左權縣，從我記事起，聽到奶娘與奶孩親情的故事就有很多很多。我太奶奶的奶孩叫我奶奶“奶姐”，奶弟常來看奶姐。我奶奶的奶孩姓張，我叫他兒子“二羊哥”，親如兄弟。我岳母有個奶弟叫“小奶田”，在北京常來往。我四姨的奶孩長大成人，孝敬奶娘奶爹親如兒子。

“太行奶娘”指抗日戰(zhàn)爭時期在太行山里給八路軍奶過孩子的婦女們。我最早聽說鄧小平的兒子鄧樸方的奶娘在麻田鄉(xiāng)云頭底村，鄧樸方過50歲生日時專程回去看望奶娘。從書報上讀到過羅瑞卿的女兒羅峪田的回憶文章《我的太行山媽媽》，劉伯承的兒子劉太行多次回到左權縣尋找奶娘的故事更多。在遼縣（今左權縣）鄉(xiāng)村里到處可以聽到解放后八路軍接走奶孩，奶娘想奶兒盼奶兒“流干了眼淚”的故事。有一年，我從《長治日報》上讀到武素萍寫的一首詩《太行奶娘》，我曾激動地給她打電話，建議策劃編一本《太行奶娘》的書，她為難地說：“不好辦！”又過了幾年，我與程靖宇在北京訪問10多位“老太行”，多次聽他們講述太行奶娘的故事，激情之下，我們商量編著《太行奶娘》，制定了約稿計劃，打印幾十份，立即發(fā)給左權等地的“筆桿子”。時間是2008年10月。

搶救歷史，一天也不能等

既然開工，就要搶時間，爭進度。

《照片留下的懷念》是我們在侯香蓮老人重病中搶下的。她是全國婦聯(lián)離休干部，“我有兩個孩子奶在太行山的武安、邢臺縣”，她執(zhí)筆寫回憶時已患糖尿病、高血壓、心臟病多年，文章寫到一半，心臟病突發(fā)住進醫(yī)院，經搶救病情穩(wěn)定后，又繼續(xù)寫。我擔心她完不成，趕去她家看初稿，基本可用，只是幫她收了個尾。整個上午，幫助她從幾十本相冊中翻出3張老照片?！短心棠铩烦霭婧螅覀兗皶r送給了她。她對女兒說得最多的還是那句老話：“記住，你們是吃太行山小米長大的，不要忘了根。”誰也沒料到一個多月后，老侯肺炎住院，搶救無效，走了！她大女兒崔小邢從美國給我打電話哭著說：“媽媽留下的遺作，上了書！”她兒子安葬母親后，又來要了幾本書，作為永久紀念。

《路昭玲：我的英談，我的奶娘》，這篇報告文學是20歲女作家路小英搶救出來的。她的家鄉(xiāng)河北省邢臺縣路羅鎮(zhèn)英談村有位69歲的奶孩路昭玲，奶娘陳新妮、奶爹路紀秀。解放后，生母接她到大城市住，她卻放心不下奶娘奶爹，固執(zhí)地回到了英談村，與當?shù)剞r民結婚生子，幾十年當赤腳醫(yī)生。路小英得知編寫《太行奶娘》信息后，從外地趕回去訪問了這位扎根太行的奶閨女。一年后，路昭玲患重病，她一直念叨“大概死期不遠了吧”，拉著兒子的手說：“書出來了，要兩本放到大隊辦公室?！本驮跁鴦倓偝霭婧?，我給作者打電話，小英說：“老人一周前走了！”由她兒子完成母親的遺愿。我很內疚，沒能讓這位為太行山奉獻了一輩子的奶閨女在生前看到她的口述和老照片。

為了搶時間，91歲的皇甫束玉最早寄來一篇《奶爹》，他是用四天時間寫成的。92歲的魯兮幫助四處尋找太行奶娘的線索。八九十歲在北京的楊蘊玉、李瑞英、趙培藍等老同志，立即回憶起當年“奶親家”的情景，有口述的，有親自動手寫的，都忙著找出許多老照片。在山西太原的師德清老人腿疼腰疼，爬在窗戶上寫下《四代情深》的感人文章，講述她家與左權縣馬廄村趙蘭梅一家六七十年的交往，情深似海！

搶救歷史，有如在開一座“金礦”

《太行奶娘》于2011年1月正式出版，過程真難??！其間，等過，催過，急過，煩過，氣過，說過許多無奈的話。不管多么困難，為太行奶娘立傳的目的達到了。這件事不是開煤礦、開鐵礦，而是開一座“金”礦（精神的金礦），搶救歷史資料，挖掘和弘揚中華抗日的民族精神。

我認為，雖然沒錢、沒權（企業(yè)沒贊助，政府沒撥款），涉及三?。ㄉ轿?、河北、河南）五市（晉中、長治、邯鄲、邢臺、武安）10多個縣，但得到眾人支持，人心的力量大于錢與權??！抗戰(zhàn)八年打敗日本的勝利是人心的勝利，從百團大戰(zhàn)到百人（參與編書人員）小戰(zhàn)，此書能順利出版是人心的勝利！

在稿源困難的時候，得到太行山多家媒體的支持。在王占禹、李文海、杜蘭會、郭書民等領導的支持下，先后在《長治日報》《邯鄲日報》《邢臺日報》《晉中日報》顯著版面上刊登了搜集“太行奶娘”資料的消息，引起社會的廣泛關注。邯鄲市涉縣、武安等縣得知消息后，來電來信不斷，提供線索，撰寫文章。農民牛松堂家住三省交界之地，不顧疲勞，乘車100多里趕到邊遠的鄉(xiāng)村調查核實奶娘情況，他打來電話說：“我愿意做這事?！?/p>

關鍵時刻，得到左權縣老區(qū)建設促進會（簡稱老促會）的合作和幫助，會長皇甫建偉親自領導和策劃“尋奶娘”工作。他提議縣委辦公室、縣政府辦公室發(fā)文件；他找縣報、縣電視臺發(fā)布信息；他組織寫作骨干開座談會；他督促老促會秘書長宋保明協(xié)調、落實。王秀鳳、雷震宇夫婦趕到芹泉鎮(zhèn)王家莊村訪問了李曉林（李雪峰女兒）的奶爹、奶哥，描繪出一幅活生生的“太行圖”。程文華從榆次趕回左權，來不及休息就下鄉(xiāng)調查，寫出《劉太行回太行》。張基祥滿懷激情采寫出《一個孩子三個娘》，反映人間大愛。邢曉壽老伴病重住院，他讓女兒陪伺，自己冒著酷暑跑到山村尋找奶娘家保存的奶兒父親的親筆來信，寫出最珍貴的史實。張小寶家翻蓋新房，沒處寫稿，出村爬山坐在核桃樹下，連續(xù)10多天寫成四篇文章。劉有根、呂彥文等老同志為找太行奶娘寫奶孩更是貢獻不?。?/p>

魏永剛積極參與編寫《太行奶娘》全過程。他是經濟日報記者，到黎城縣采訪時發(fā)現(xiàn)了劉伯承女兒劉華北的奶娘家，就約當?shù)刈髡邔懗鐾ㄓ崱秾④姾娃r民牽掛著同一個娃》；他回平順探親，組織作者口述一文《六十年重續(xù)養(yǎng)育情》。他在北京采寫一位八路軍后代對母親的追憶《六十多年不絕的思念》。他利用節(jié)假日走進國家圖書館，翻閱許多戰(zhàn)斗在太行山的老將軍傳記，從中發(fā)現(xiàn)了奶娘部分，摘編出《解放后，回太行找到烈士后代》《馬背搖籃中的八路軍后代》《劉華北被害始末》等文章。他閱讀《太行奶娘》全部初稿，精心修改文字，并寫出讀后感《難忘那爹娘般的情誼》，發(fā)表在人民日報文藝副刊上，被人民網(wǎng)等新媒體轉載。

編排創(chuàng)新 奶娘最大

《太行奶娘》編排指導思想不是以官為本，而是以人為本，以最普通的人為本，為太行奶娘群體立碑。書序沒有官味，文章排次沒有官味，照片選用沒有官味，全書奶娘最大，奶孩最小。作者和編者都是為無名英雄做嫁衣。

責任編輯曲靜敏有創(chuàng)新意識。我們交到出版社的書稿，文章編排次序還沒有徹底打破以“官”論位的舊觀念，放在前面的是鄧小平、劉伯承、羅瑞卿、薄一波等老一輩革命家的子女們和奶娘的故事。經過編輯的審視，她把“官”與“民”換了位，以生動的情感選稿，把《俺到底是您生哩還是拤來》《“白毛女”的兒子白毛孩》《從六十年前一封“尋子”來信說起》《大山深處有娘親》《墳頭淚》《回憶我的姥姥》《活在奶兒心中的奶娘們》排到全書最前面。開卷閱讀，耳目一新。

原國家新聞出版總署常務副署長李東東給予出版《太行奶娘》很大關心。新世界出版社的領導也積極支持。但在送審時撤掉不少老照片，比如鄧樸方看望奶娘的合影、劉太行與奶哥合影等，實屬遺憾！太行老新聞工作者程光看到書后對書的扉頁“左權簡介”提出一條意見：“應該有李雪峰”，八年抗戰(zhàn)中李雪峰是太行主要領導人之一，沒有列入他的名字是一個遺憾！

社會關注《太行奶娘》

“我們今天找尋這些故事，紀念那些淳樸的太行奶媽，其實是在追尋一種精神，追尋一種在和平年代我們難以體會到的情誼。這是一種什么情誼呢？那就是我們和人民在艱苦歲月里結下的永遠也不能忘記的爹娘般的情誼！”

作者書中這段話反應了讀者的共同心聲，也得到了社會各界的呼應。從山西到北京，不少人在這種情誼的感動下，寫文章表達他們的感受，宣傳“太行奶娘”精神。

北京女子學院教師、博士生李慧波讀此書后寫文章《太行奶娘這個群體不可以缺失》，左權縣趙永芳撰文《太行奶娘的特殊使命》，分別刊登在《今日左權》《晉中日報》上。鄉(xiāng)土文學作家高厚訪問作者揮筆寫出《追尋60多年前的太行奶娘》。

《山西青年報》曾以幾大整版篇幅報道女記者王麗娟采寫的《太行奶娘》專題報道。中共中央宣傳部主辦的《黨建》雜志編輯王錦慧、范紹峰專程到左權采風，寫出感人的散文《勿忘太行奶娘》。

《黨史文匯》主編鐘啟元看了此書后，觸動很大，決定廣泛宣傳這一太行母親形象，她力主雜志開辟專欄，陸續(xù)選登太行奶娘的故事。青年編輯王燕萍為宣傳太行奶娘盡心盡力。

中共山西省委宣傳部、省文化廳與晉中市、左權縣共同策劃編制的大型左權花戲歌舞劇《太行奶娘》在左權、榆次、太原等地演出后，也已赴京展示風采，走向了大市場！

一段感天動地，可歌可泣的人間大愛；

一首太行軍民，攜手共唱的壯麗詩篇！