《奇妙的克隆》是一篇介紹“克隆”的科技說(shuō)明文,全文采用的說(shuō)明順序是邏輯順序。
“克隆”屬于前沿科學(xué)知識(shí),對(duì)一般人而言是生僻難懂的。作者先列舉大家熟悉的事例,再加以細(xì)致的解釋,最后用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言定義它,使它的特征清晰明了地展示在讀者面前,讓讀者知道了“克隆是什么”。這得力于作者在文中所運(yùn)用的技法,即說(shuō)明方法。任何說(shuō)明方法都是為說(shuō)明事物特征而服務(wù)的,要想把事物或事理說(shuō)清楚說(shuō)透徹,是離不開(kāi)對(duì)說(shuō)明方法的正確運(yùn)用的。那么,作者在文中主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明“克隆”這一科技成果的,并使“克隆”這一深?yuàn)W的知識(shí)變得淺顯易懂呢?
第一,運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法。如文中所列舉植物、動(dòng)物界人們比較熟悉的例子來(lái)說(shuō)明,把深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)說(shuō)得簡(jiǎn)明易懂。其中,舉例子是說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法之一,能夠使文章表達(dá)的意思更明確,讓讀者更明白。運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。
第二,運(yùn)用作詮釋的說(shuō)明方法。如文中對(duì)“克隆”一詞進(jìn)行溯源并作出相應(yīng)的解釋。作詮釋這種說(shuō)明方法,是從一個(gè)側(cè)面就事物的某一特點(diǎn)做出解釋,對(duì)事物或事理的某些性質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)。這種說(shuō)明方法對(duì)說(shuō)明對(duì)象的解說(shuō)往往側(cè)重于事物某一方面的特征,如解說(shuō)它的構(gòu)造、成因、功用等非本質(zhì)的因素,其作用是對(duì)事物的特征或事理加以具體的解釋,使說(shuō)明更為通俗易懂。
第三,運(yùn)用引資料的說(shuō)明方法。如引入《西游記》中孫悟空拔一把猴毛變出一大群猴子的故事,生動(dòng)形象地說(shuō)明了“克隆”的過(guò)程。
此外,運(yùn)用摹狀貌的說(shuō)明方法,亦可將說(shuō)明對(duì)象由深?yuàn)W變淺顯。摹狀貌是通過(guò)描寫(xiě)事物的形狀或面貌來(lái)說(shuō)明事物特征的一種說(shuō)明方法。它的作用是使被說(shuō)明的對(duì)象更形象、更具體,給讀者留下深刻的印象。
想一想
每逢晴朗的夜晚,我們只要細(xì)心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些植物已發(fā)生著奇妙的變化。比如常見(jiàn)的合歡樹(shù),它的葉子由許多小羽片組合而成,在白天舒展而又平坦,一到夜幕降臨,那無(wú)數(shù)小羽片就成雙成對(duì)地折合關(guān)閉,好像被手碰過(guò)的含羞草。
不僅植物的葉子有睡眠的需求,就連嬌柔艷麗的花朵也需要睡眠。生長(zhǎng)在水面的睡蓮花,每當(dāng)旭日東升之時(shí),它那美麗的花瓣就慢慢舒展開(kāi)來(lái),似乎剛從夢(mèng)境中蘇醒,而當(dāng)夕陽(yáng)西下時(shí),它又閉攏花瓣,重新進(jìn)入睡眠狀態(tài)。由于它這種“晝醒晚睡”的規(guī)律性特別明顯,故而得“睡蓮”此芳名。
選段中的畫(huà)線句子主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法?在文中有什么作用?