摘 要:文中通過(guò)對(duì)國(guó)家軟實(shí)力概念、要素及其國(guó)際實(shí)踐的深入分析后認(rèn)為,國(guó)家軟實(shí)力具有廣泛的社會(huì)號(hào)召力,而良好的傳播媒體、戰(zhàn)略與方法,在國(guó)家軟實(shí)力得到良好建構(gòu)與呈現(xiàn)的過(guò)程中角色十分重要。作者認(rèn)為,中國(guó)應(yīng)當(dāng)加快構(gòu)建一套綜合與連貫的國(guó)家軟實(shí)力戰(zhàn)略,其中,如何深入理解、詮釋和傳播好“中國(guó)夢(mèng)”“中國(guó)的核心價(jià)值體系”,向世界說(shuō)明中國(guó)的道路、理論體系和制度是下一步推進(jìn)中國(guó)國(guó)家軟實(shí)力傳播的難點(diǎn)與重點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:國(guó)家實(shí)力 軟實(shí)力 國(guó)際傳播 中國(guó)夢(mèng) 戰(zhàn)略
【中圖分類(lèi)號(hào)】G219 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
國(guó)家實(shí)力,既包括硬實(shí)力,也包括軟實(shí)力。所謂的硬實(shí)力,一般指經(jīng)濟(jì)與軍事實(shí)力,往往具有強(qiáng)制的力量;而軟實(shí)力是“一個(gè)國(guó)家使得其他國(guó)家以其預(yù)期目標(biāo)為目標(biāo)時(shí)的同化權(quán)力”①??梢?jiàn),“軟權(quán)力”是一種更高遠(yuǎn)的控制與影響力,它源于文化(在能對(duì)他國(guó)產(chǎn)生吸引力的地方起作用)、政治價(jià)值觀(當(dāng)它在海內(nèi)外都能真正實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值時(shí))及外交政策(當(dāng)政策被視為合法時(shí))。②
在國(guó)際政治中,“軟實(shí)力”和“硬實(shí)力”同樣重要。在冷戰(zhàn)期間,西方曾使用硬實(shí)力遏制了蘇聯(lián)的擴(kuò)張,但是它同樣使用軟實(shí)力來(lái)侵蝕鐵幕之后的共產(chǎn)主義信仰。
一、軟實(shí)力具有廣泛的社會(huì)號(hào)召力
1990年,哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈分別在《政治學(xué)季刊》(Political Science Quarterly) 和《外交政策》(Foreign Policy) 等雜志上發(fā)表了《變化中的世界力量的本質(zhì)》和《軟實(shí)力》等一系列論文,并出版了《注定領(lǐng)導(dǎo):變化中的美國(guó)力量的本質(zhì)》的專(zhuān)著,明確地提出了“軟實(shí)力”的概念。此后,約瑟夫·奈不斷對(duì)“軟實(shí)力”概念進(jìn)行補(bǔ)充、修正和完善。1999年,他認(rèn)為“軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家的文化與意識(shí)形態(tài)吸引力,它通過(guò)吸引力而非強(qiáng)制力獲得理想的結(jié)果,它能夠讓其他人信服地跟隨你或讓他們遵循你所制定的行為標(biāo)準(zhǔn)或制度,以按照你的設(shè)想行事?!雹?004年3月,他在《軟實(shí)力——國(guó)際政治中的制勝之道》一文稍作修正,他寫(xiě)道:“軟實(shí)力是一種能力,它能通過(guò)吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的。這種吸引力來(lái)自一國(guó)的文化、政治價(jià)值和外交政策。當(dāng)在別人的眼里我們的政策合法、正當(dāng)時(shí),軟實(shí)力就獲得了提升。”④ 在2006年的一篇文章中,奈這樣寫(xiě)道:“實(shí)力,一定程度上是改變他人行為以達(dá)到你的目的的能力……基本上有三種方式可以做到:威脅(大棒)、交易(胡蘿卜)和吸引(軟實(shí)力)?!粋€(gè)外國(guó)人喝可口可樂(lè)或穿喬丹T恤并不意味著美國(guó)就對(duì)他有控制力?!鴮?shí)力資源是否能夠產(chǎn)生預(yù)期效果還要看背景因素?!雹萃瑫r(shí),硬實(shí)力有時(shí)也可能起軟實(shí)力的作用,如動(dòng)用軍隊(duì)參加國(guó)際維和行動(dòng)、國(guó)際災(zāi)難救援,向他國(guó)提供財(cái)力或物資援助等。國(guó)際貿(mào)易屬于硬實(shí)力的范疇,但有時(shí)也會(huì)有軟實(shí)力的作用,如品牌的文化效應(yīng)。⑥
約瑟夫·奈之所以如此看重軟實(shí)力,是因?yàn)檐泴?shí)力具有廣泛的社會(huì)號(hào)召力。1990年,他在一本書(shū)中寫(xiě)道:“如果一個(gè)國(guó)家能夠使其權(quán)力在別國(guó)看來(lái)是合法的,那么它在實(shí)現(xiàn)自己意志的時(shí)候就會(huì)較少受到抵抗。如果它的文化和意識(shí)形態(tài)具有吸引力,那么別的國(guó)家就會(huì)更愿意效仿。如果它能建立起與其社會(huì)相一致的國(guó)際規(guī)范,那么它需要改變自己的可能性就會(huì)很小。如果它能夠幫助支持那些鼓勵(lì)其他國(guó)家按照主導(dǎo)國(guó)家所喜歡的方式采取或者限制自己行為之制度,那么它在討價(jià)還價(jià)的情勢(shì)中就可能沒(méi)有必要過(guò)多地行使代價(jià)高昂的強(qiáng)制權(quán)力或者硬權(quán)力。簡(jiǎn)言之,一個(gè)國(guó)家文化的共通性和它具有的建立一套管理國(guó)際行為的有利規(guī)則和制度之能力,是至關(guān)重要的權(quán)力源泉。在當(dāng)今國(guó)際政治中,那些軟權(quán)力源泉正變得越來(lái)越重要?!雹?/p>
二、軟實(shí)力傳播的國(guó)際實(shí)踐
2008年底,巴拉克·奧巴馬(Barack H. Obama Jr.)當(dāng)選美國(guó)第44任總統(tǒng)后,美國(guó)對(duì)于軟實(shí)力的重視逐漸提升。2009年1月13日,在美國(guó)國(guó)會(huì)參議院外交委員會(huì)舉行的聽(tīng)證會(huì)上,希拉里用一個(gè)“巧實(shí)力”的概念吸引了世界的目光。希拉里說(shuō):“外交政策必須建立在原則與務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上,而不是頑固的意識(shí)形態(tài)⑧;必須建立在事實(shí)和證據(jù)的基礎(chǔ)上,而不是情緒化和偏見(jiàn)”。她提出,“我們必須使用被稱(chēng)之為巧實(shí)力的政策,即面對(duì)每種情況,在外交、經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、法律和文化等所有政策工具中,選擇正確的工具或組合”。⑨希拉里所謂的“巧實(shí)力”,實(shí)指希望通過(guò)靈巧運(yùn)用可由美國(guó)支配的所有政策工具,包括外交、經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、法律和文化等各種手段,恢復(fù)美國(guó)的全球領(lǐng)導(dǎo)力。
日本在戰(zhàn)后,除了積極參與國(guó)際事務(wù),充分展示其經(jīng)濟(jì)實(shí)力與軍事實(shí)力外,也非常重視軟實(shí)力傳播。20世紀(jì)80年代的大幕剛剛拉開(kāi),日本就積極介入歐洲事務(wù)。日本時(shí)任首相海部俊樹(shù)在東西歐的交界處的昔日日本駐第三帝國(guó)(指希特勒統(tǒng)治時(shí)期的德國(guó))的大使館內(nèi),發(fā)表了“對(duì)歐新政策”?!拔覀儜?yīng)積極地支持東歐的民主化,并幫助他們建立新秩序”,他說(shuō),“日本可望不僅在經(jīng)濟(jì)方面而且也在政治方面發(fā)揮重大作用”⑩。這是日本力圖在更廣的空間施展其影響力的嘗試。1972年10月2日,為了推進(jìn)日本的國(guó)際文化交流事業(yè),設(shè)立了作為專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)的外務(wù)省管轄的獨(dú)立行政法人機(jī)構(gòu)——日本國(guó)際交流基金會(huì),其工作主要集中于“文化藝術(shù)交流”“海外日語(yǔ)教育”“日本研究和人文交流”這三個(gè)方面。1995年,日本政府就確立了“文化立國(guó)”戰(zhàn)略,直接組建、參與和支持文化創(chuàng)意基金組織,疏通、拓寬資金流入渠道,保障文化資金供給充足;小泉和安倍兩任前首相曾把推廣時(shí)尚文化作為重中之重,大力發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。《2007年中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)分析及投資咨詢(xún)報(bào)告》顯示,僅在2004年,全球數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)(即文化產(chǎn)業(yè),日本的說(shuō)法)產(chǎn)值達(dá)2228億美元,與游戲、動(dòng)畫(huà)相關(guān)的衍生產(chǎn)品產(chǎn)值超過(guò)5000億美元。如今,日本已經(jīng)成為超級(jí)動(dòng)漫大國(guó),柯南、灌籃高手等動(dòng)漫形象為日本賺足了人氣,而這不過(guò)是日本進(jìn)行國(guó)際傳播與對(duì)外交流的眾多手段之一。
2009年,美國(guó)芝加哥全球事務(wù)學(xué)會(huì)公布了關(guān)于美國(guó)、日本、中國(guó)、韓國(guó)、印度尼西亞和越南的軟實(shí)力調(diào)查結(jié)果。在韓、越、印尼對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人力資源、政治和外交五個(gè)指標(biāo)的評(píng)價(jià)中,除印尼和越南認(rèn)為中國(guó)在文化領(lǐng)域軟實(shí)力名列第一外,對(duì)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、人力資源、外交和政治方面的軟實(shí)力評(píng)價(jià)都低于美國(guó)和日本。斯科爾科沃—安永新興市場(chǎng)研究所根據(jù)其設(shè)定的指數(shù),對(duì)各國(guó)軟實(shí)力進(jìn)行打分并排名。2010年的排名中,中國(guó)的分?jǐn)?shù)僅為30.7分。但該研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者指出,中國(guó)在新興市場(chǎng)陣營(yíng)中的排名主要得益于其跨國(guó)公司的發(fā)展與受矚目程度、得到發(fā)展的旅游業(yè)及其大學(xué)的迅速擴(kuò)展與排名的提升。盡管近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增加,政治影響力也有所提升,但中國(guó)的軟實(shí)力分?jǐn)?shù)卻未呈現(xiàn)線性上升趨勢(shì)(見(jiàn)下圖)。
中國(guó)在非洲的政策,證實(shí)了通過(guò)硬與軟兩種手段展示外交的魅力,取得了較好的效果。一方面,中國(guó)加大對(duì)非洲的投資,修路建廠,援建公共文化項(xiàng)目,提升了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力。中國(guó)目前是非洲最大的貿(mào)易伙伴,中國(guó)的消費(fèi)品、機(jī)械、汽車(chē)和電子產(chǎn)品大量輸入非洲。到2012年年初,中國(guó)向非洲注入的直接投資達(dá)153億美元,中國(guó)政府還承諾今后3年中國(guó)將向非洲提供200億美元貸款。另一方面,中國(guó)在非洲還在參與國(guó)際維和行動(dòng),實(shí)行醫(yī)療保健外交,奉行不干涉非洲國(guó)家內(nèi)政的原則,無(wú)條件對(duì)非洲國(guó)家進(jìn)行援助,設(shè)立了中非發(fā)展基金,在政治、經(jīng)濟(jì)、教育和信息管理各領(lǐng)域開(kāi)展和平對(duì)話行動(dòng);2000年建立了“中非合作論壇”(FOCAC),鼓勵(lì)文化交流,支持中國(guó)公司參與跨國(guó)跨區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施工程和融資項(xiàng)目等等,這些行動(dòng)都有效地提升了中國(guó)在非洲的軟實(shí)力。對(duì)此,華盛頓戰(zhàn)略與國(guó)際研究中心非洲項(xiàng)目主任詹尼弗·庫(kù)克( Jennifer G. Cooke) 認(rèn)為,中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)際上對(duì)中國(guó)文化越來(lái)越感興趣,促進(jìn)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不斷提升中國(guó)的文化影響力。主要措施有:興辦孔子學(xué)院、外國(guó)學(xué)生來(lái)華留學(xué)、舉辦文化節(jié)和友好文化年活動(dòng)。中國(guó)強(qiáng)力擴(kuò)展與非洲的文化交流,第一座孔子學(xué)院于2005年在肯尼亞首都內(nèi)羅畢建立,現(xiàn)在已達(dá)數(shù)十家。2008年,中國(guó)為南非的教育項(xiàng)目提供2億元人民幣, 在當(dāng)?shù)?0所高中教授漢語(yǔ)普通話等。
有研究指出,在非洲,中國(guó)的聲音不僅僅集中在精英階層,即使在大眾層面,中國(guó)的印象也較正面,這與西方主流媒體對(duì)“中國(guó)在非洲”的評(píng)價(jià)正好相反。 2007年,皮尤全球民意調(diào)查(Pew Global Attitudes Survey)要求10個(gè)非洲國(guó)家的老百姓把中國(guó)和美國(guó)對(duì)自己國(guó)家的影響進(jìn)行比較。其中9個(gè)非洲國(guó)家的61%~91%的受訪者表示,中國(guó)的影響對(duì)他們的國(guó)家比較好,比例上大大超過(guò)了美國(guó)。2009年的皮尤調(diào)查抽查了26國(guó)的百姓對(duì)中國(guó)的態(tài)度。其中僅有的兩個(gè)撒哈拉以南的非洲國(guó)家,尼日利亞和肯尼亞,分別有85%和73%的人對(duì)中國(guó)表示好感,好感率分別為26國(guó)中的第二(僅次于中國(guó)本土)和第四。不過(guò)值得注意的是,2012年的有關(guān)調(diào)查顯示,非洲人對(duì)中國(guó)的好感率有所下降(見(jiàn)下圖)。這可能與中國(guó)在非洲的工廠和工程項(xiàng)目頻繁發(fā)生的勞工沖突事件有關(guān)。而近幾年西方媒體的普及以及各種NGO(指不以營(yíng)利為目的的非政府組織)活躍度的提高,再加上西方社會(huì)尤其是美國(guó)對(duì)中國(guó)在非洲各項(xiàng)行動(dòng)的指責(zé),也會(huì)在一定程度上影響非洲民眾的輿論。
三、中國(guó)軟實(shí)力傳播中的軟肋
在約瑟夫·奈那里,軟實(shí)力是“當(dāng)一個(gè)國(guó)家使得其他國(guó)家以其預(yù)期目標(biāo)為目標(biāo)時(shí)的同化權(quán)力”,他還指出這種權(quán)力由文化的“吸引力”、意識(shí)形態(tài)(或曰政治價(jià)值觀)的“說(shuō)服力”和國(guó)際制度“感召力”所構(gòu)成。一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力體現(xiàn)在其他國(guó)家“羨慕其價(jià)值觀,以其為榜樣,渴望達(dá)到其繁榮和開(kāi)放的水平”的一種力量。約瑟夫·奈認(rèn)為,如果一個(gè)國(guó)家“代表著其他國(guó)家所期望信奉的價(jià)值觀念”,它的“領(lǐng)導(dǎo)(世界)潮流的成本就會(huì)降低”。國(guó)際問(wèn)題研究知名學(xué)者閻學(xué)通和徐進(jìn)在一篇文章中,基于約瑟夫·奈關(guān)于軟實(shí)力要素的分類(lèi),進(jìn)一步細(xì)化得到以下量化模型:一國(guó)之軟實(shí)力由其國(guó)際吸引力(國(guó)家模式吸引力+文化吸引力)、國(guó)際動(dòng)員力(戰(zhàn)略友好關(guān)系+國(guó)際規(guī)則制定權(quán))和國(guó)內(nèi)動(dòng)員力(對(duì)社會(huì)上層動(dòng)員力+對(duì)社會(huì)下層動(dòng)員力)三部分組成。他們進(jìn)一步分析的結(jié)論是:中國(guó)的國(guó)際吸引力不足美國(guó)的1/8;中國(guó)的國(guó)際動(dòng)員力約為美國(guó)的1/3弱;中國(guó)的國(guó)內(nèi)動(dòng)員力約為美國(guó)的9/10。清華大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究所基于這一公式計(jì)算,得出中國(guó)軟實(shí)力總體上處于美國(guó)的1/3上下;上海財(cái)經(jīng)大學(xué)世博經(jīng)濟(jì)研究院陳信康在受上海市政府委托所作的一份研究報(bào)告中稱(chēng),上海的軟實(shí)力只相當(dāng)于紐約的60%不到。
從國(guó)家軟實(shí)力的幾個(gè)構(gòu)成要素來(lái)看,每一種力量的呈現(xiàn),都離不開(kāi)傳播活動(dòng)。沒(méi)有一個(gè)良好的傳播媒體、戰(zhàn)略與方法,國(guó)家軟實(shí)力都無(wú)法得到良好的建構(gòu)與呈現(xiàn)。而在信息時(shí)代,溝通戰(zhàn)略極為重要,影響時(shí)局的不僅是軍事行動(dòng)的勝負(fù),還有新聞報(bào)道場(chǎng)域的較量。如在反恐戰(zhàn)爭(zhēng)中,可以通過(guò)新聞報(bào)道獲得和平力量的支持,而同時(shí)分裂或者削弱恐怖分子的力量。在非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)(如在反海盜行動(dòng)、維和行動(dòng)和災(zāi)難救援行動(dòng))中,軍事力量的運(yùn)用更需要輔以軟實(shí)力手段,以贏得人心,爭(zhēng)取社會(huì)的廣泛支持。因此,重視軟實(shí)力建構(gòu)與實(shí)施軟實(shí)力傳播是中國(guó)未來(lái)國(guó)家戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)居世界第二并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,提高國(guó)家的創(chuàng)新能力是中國(guó)當(dāng)下最有力的硬實(shí)力體現(xiàn)。與此同時(shí),展示中國(guó)的航空航天以及軍事工業(yè)自主創(chuàng)新的成果,參與國(guó)際維和行動(dòng),既可展示中國(guó)的軍事硬實(shí)力,又是一種維護(hù)世界和平軟實(shí)力體現(xiàn)。中國(guó)顯然已經(jīng)明白了軟實(shí)力的意義,問(wèn)題在于對(duì)軟實(shí)力構(gòu)成的三要素——文化、價(jià)值觀和政策——的建設(shè)方面都存在嚴(yán)重不足。
在文化上,中國(guó)尚未梳理出中國(guó)文化對(duì)于世界未來(lái)發(fā)展最具有正能量、而又可能有廣泛吸引力的元素。中華傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的“天人合一”“己所不欲勿施于人”“民為上”“克己奉公”等政治與社會(huì)文化智慧,乃至“天下體系”的治理模式對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的意義,都沒(méi)有得到系統(tǒng)的梳理,更沒(méi)有得到廣泛的傳播。
2006年5月,美國(guó)《新聞周刊》評(píng)選出進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)世界最具文化影響力的一些國(guó)家文化及其形象符號(hào),其中代表中國(guó)的文化形象主要有:漢語(yǔ)、北京故宮、長(zhǎng)城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、針灸、中國(guó)烹飪等。由此可以看出,外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化形象的了解更多的還是中國(guó)傳統(tǒng)文化,而新中國(guó)成立以來(lái)的成就基本上沒(méi)有形成有效的符號(hào)體系。從更深一層分析,我們更會(huì)發(fā)現(xiàn),這些符號(hào)缺少精深價(jià)值意向,不太可能對(duì)他人的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。近幾年,中國(guó)高層也高度重視軟實(shí)力問(wèn)題。中共十七大文件里就提到“發(fā)展文化軟實(shí)力”的問(wèn)題,國(guó)務(wù)院新聞辦更是多次使用“文化軟實(shí)力”的概念。前國(guó)家主席胡錦濤也多次使用“軟實(shí)力”一詞,如胡錦濤在2007年中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告上就指出:“中國(guó)需要提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。近幾年中國(guó)大力宣傳經(jīng)濟(jì)、科技和軍事實(shí)力的進(jìn)步和飛速發(fā)展,但在展示中國(guó)的硬實(shí)力的同時(shí),中國(guó)也注意打軟實(shí)力的組合拳,如全力舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)和上海世博會(huì),在全世界開(kāi)辦了400多所孔子學(xué)院、700多家孔子課堂,吸引外國(guó)學(xué)生到中國(guó)大學(xué)就讀,并對(duì)東南亞鄰國(guó)實(shí)行軟外交,還試圖以巧實(shí)力向外界傳遞“和平崛起”不會(huì)打破全球力量均衡的理念。但中國(guó)的軟實(shí)力到底如何呢?《紐約時(shí)報(bào)》曾公布了一個(gè)由美國(guó)芝加哥全球事務(wù)委員會(huì)和韓國(guó)東亞機(jī)構(gòu)所作的調(diào)查報(bào)告,該報(bào)告顯示在亞洲五國(guó)和美國(guó)所作的民意調(diào)查顯示,受訪者都尊敬中國(guó)文化遺產(chǎn),但對(duì)中國(guó)的政治和當(dāng)代流行文化的影響力卻印象較差。2008年,美國(guó)一家品牌咨詢(xún)公司曾經(jīng)在700個(gè)美國(guó)公民中對(duì)中國(guó)制造的產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)者調(diào)查,結(jié)果令人震驚。在受調(diào)查者中,僅有6%的人承認(rèn)“我喜歡買(mǎi)中國(guó)商品”以及“我喜歡購(gòu)買(mǎi)中國(guó)的品牌”。與此對(duì)應(yīng),一半以上的受調(diào)查者聲稱(chēng)他們不喜歡中國(guó)制造的商品或者中國(guó)的品牌。這個(gè)調(diào)查顯示,中國(guó)的品牌和商品還遠(yuǎn)沒(méi)有贏得全球消費(fèi)者的心,雖然中國(guó)商品充斥全球貨架,但66%的被調(diào)查者認(rèn)為,中國(guó)制造的商品和品牌正在損害著中國(guó)的國(guó)際形象(見(jiàn)下圖) 。
有學(xué)者指出:“中國(guó)政府雖然提出了文化多樣性的主張,但未提出如何建立國(guó)際文化秩序的問(wèn)題,因而缺乏相應(yīng)的政策和機(jī)制建設(shè),限制了中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。”誠(chéng)如2007年(香港)中評(píng)社發(fā)表社評(píng)文章對(duì)中國(guó)文化的國(guó)際地位作出的綜合評(píng)價(jià)中所指出的:“中國(guó)文化在世界的影響力,絕對(duì)不可以說(shuō)是巨大的。與美國(guó)文化相比較,中國(guó)文化在世界范疇中許多方面都是不足的。一是未有在國(guó)際社會(huì)成為一種流行的文化。二是未有形成有相當(dāng)影響力的文化。三是未有成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一股力量文化?!?/p>
在政策安排上,我們本可大有作為,因?yàn)檫@是軟實(shí)力三個(gè)構(gòu)成要素中最具有靈活性的元素。但因?yàn)橹袊?guó)一直沒(méi)有建立強(qiáng)大的智庫(kù)群,使得我們?cè)趪?guó)際交往中仍然處于“摸著石頭過(guò)河”的自發(fā)試驗(yàn)狀態(tài),構(gòu)成軟實(shí)力的各部門(mén)間經(jīng)常獨(dú)立作業(yè),缺乏協(xié)調(diào),有時(shí)不但未能成為合力,反而會(huì)相互抵消。而由于中國(guó)政府長(zhǎng)期未能激發(fā)出非政府組織和廣泛的民間社會(huì)力量,所以中國(guó)的軟實(shí)力主要以政府主導(dǎo),其不足之處是顯而易見(jiàn)的。有學(xué)者指出,中國(guó)還沒(méi)有形成一套綜合與連貫的國(guó)家軟實(shí)力戰(zhàn)略,其軟實(shí)力政策在很大程度上仍然是臨時(shí)舉措和應(yīng)急性反應(yīng)。
四、總結(jié)
源于文化、制度、價(jià)值觀之上的軟實(shí)力,確實(shí)是一種重要的力量體現(xiàn),但這種力量是需要有硬實(shí)力支撐的。畢竟跨文化溝通可以澄清事實(shí)進(jìn)而有利于化解沖突,但兩情相悅也未必能建立起平等的權(quán)力關(guān)系。兩次世界大戰(zhàn)都與歐洲強(qiáng)國(guó)有關(guān),顯然不是因?yàn)榫砣氲臍W洲列強(qiáng)之間有多少價(jià)值觀、體制和文化的差異(這與十字軍東征不同),而是因?yàn)槔鏇_突。戰(zhàn)與和,不是因?yàn)闇贤ú呕?,而是硬?shí)力在說(shuō)話,是利益分割的妥協(xié)與平衡而短暫休止。也許正是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),美國(guó)現(xiàn)代國(guó)際政治理論奠基人、古典現(xiàn)實(shí)主義大師漢斯·摩根索(Hans J. Morgenthau)明確表示不贊成將人權(quán)、民主等屬于意識(shí)形態(tài)的東西摻雜進(jìn)美國(guó)的外交政策中去,認(rèn)為外交政策的第一考慮應(yīng)是美國(guó)的國(guó)家利益。哈佛大學(xué)教授塞繆爾·亨廷頓( Samuel Huntington)也認(rèn)為,硬權(quán)力決定軟權(quán)力,或者硬權(quán)力是軟權(quán)力的基礎(chǔ)。他認(rèn)為,物質(zhì)上的成功使文化和意識(shí)形態(tài)具有吸引力,而經(jīng)濟(jì)和軍事上的失敗則導(dǎo)致自我懷疑和認(rèn)同危機(jī)。
中共十八大以來(lái),新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出中國(guó)夢(mèng)問(wèn)題,這是一個(gè)充滿張力的概念。如何深入理解、詮釋和傳播好“中國(guó)夢(mèng)”“中國(guó)的核心價(jià)值體系”,向世界說(shuō)明中國(guó)的道路、理論體系和制度是下一步推進(jìn)中國(guó)國(guó)家軟實(shí)力傳播的難度與重點(diǎn)。需要指出的是,國(guó)家主席習(xí)近平已經(jīng)明確指出了中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)是相通的。如果在國(guó)際傳播場(chǎng),試圖割裂中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)、英國(guó)夢(mèng)、印度夢(mèng)的聯(lián)系,不承認(rèn)中國(guó)的核心價(jià)值與世界各國(guó)核心價(jià)值可溝通性,那么,中國(guó)的軟實(shí)力傳播就存在嚴(yán)重的斷裂。
(本文是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目《國(guó)際傳播的理論、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)研究》(項(xiàng)目編號(hào):09ZJD0010)最終成果的一部分)。
(作者系浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院教授、博導(dǎo)、院長(zhǎng),國(guó)務(wù)院學(xué)位辦新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生指導(dǎo)委員會(huì)委員,外國(guó)新聞史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中山大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)顧問(wèn),浙江大學(xué)城市學(xué)院特聘教授,錢(qián)江學(xué)者。)
(本文編輯:劉逸帆)
注 釋
①[美]約瑟夫·奈著 門(mén)洪華編譯 《硬權(quán)力與軟權(quán)力》,北京大學(xué)出版社,2005年第一版,第97~111頁(yè)、第106~110頁(yè)、第6~7頁(yè)。
②④Joseph S. Nye, Soft Power: The Means to Success in World Politics, New York: Public Affairs, 2004, pp.2、11、25。
③Joseph S.Nye,The Challenge of Soft Power,Time ,1999 ,F(xiàn)ebruary22 :21。
⑤Joseph S.Nye, Jr.,Think Again: Soft Power,~Foreign Policy, 1 March, 2006, p. l。
⑥尹斌《軟實(shí)力外交:歐盟的中東政策》,光明日?qǐng)?bào)出版社,2010年第一版,第19~20頁(yè)。
⑦Joseph S. Nye: Bound to lead. The changing nature of American power. New York: Basic Books, 1990, pp. 32~33.
⑧亨利·基辛格曾指出,美國(guó)的對(duì)外政策中歷來(lái)存在著一種顯而易見(jiàn)的矛盾:一方面,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家“在日常外交活動(dòng)中比美國(guó)更務(wù)實(shí)”,而另一方面,又沒(méi)有一個(gè)國(guó)家像美國(guó)那樣“一廂情愿地認(rèn)定美國(guó)的價(jià)值觀是放之四海皆準(zhǔn)的”(參見(jiàn)亨利·基辛格《大外交》,海南出版社、人民出版社2010年第一版,第10頁(yè))。羅伯特·達(dá)爾也認(rèn)為:“美利堅(jiān)是一個(gè)高度注重意識(shí)形態(tài)的民族,只是作為個(gè)人,他們通常不注意他們的意識(shí)形態(tài),因?yàn)樗麄兌假澩瑯拥囊庾R(shí)形態(tài),其一致程度令人吃驚?!保ㄞD(zhuǎn)引自杰里爾·A.羅賽蒂《美國(guó)對(duì)外政策的政治學(xué)》,世界知識(shí)出版社,1997年第一版,第354頁(yè))。
⑨溫燕 陳偉等《“巧實(shí)力”外交欲改變美國(guó)》,載《環(huán)球時(shí)報(bào)》2009年1月16日第7版。
⑩陳潔華《日本積極謀求參與歐洲事務(wù)》,載《國(guó)際展望》1990年第12期。
Christopher B. Whitney David Shambaugh, \"Soft Power in Asia: Results of a 2008 Multinational Survey of Public Opinion\", the Chicago Council on Global Affairs, in partnership with East Asia Institute, http://www.thechicagocouncil.org/User ... rt-%20Final%206-11-08.pdf
Peter Johansson, Seung Ho Park and William Wilson, \"Guest post: the rising soft power of the emerging world\", Financial Times, 19 December 2011, http://blogs.ft.com/beyond-brics/2011 ... ging-world/#axzz1on8nwfa3
See Jennifer G. Cooke, China’s soft Power in Africa, pp. 27-44, http: //csis1org/publication/chinas- soft- power-africa. 轉(zhuǎn)引自唐彥林:美國(guó)對(duì)中國(guó)在非洲軟權(quán)力的評(píng)估及啟示,載《西亞非洲》2010年第5期,第24~30頁(yè)。
Barry Sautman、嚴(yán)海蓉《中國(guó)在非洲:全球體系的困境》,http://www.21cbh.com/HTML/2010-1-11/xOMDAwMDE2MTUxOA.html,本文引用時(shí)于2012年11月18日下載。
See Pew Global Attitudes Project, “Opinion of China”, http://pewglobal.org/database/?indicator=24
閻學(xué)通 徐進(jìn)《中美軟實(shí)力比較》,載《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》2008年第1期,第20頁(yè)。
劉耿《中國(guó)向世界形象授權(quán)》,載《瞭望東方周刊》2010年第22期。另見(jiàn)劉耿《中國(guó)需向世界“形象授權(quán)”》,載《今晚報(bào)》2010年6月13日。
轉(zhuǎn)引自李雪《內(nèi)對(duì)外王:軟實(shí)力需從國(guó)內(nèi)建設(shè)》,載李希光主編《軟實(shí)力與中國(guó)夢(mèng)》,法律出版社,2011年第一版,第67~75頁(yè)。
唐彥林《美國(guó)對(duì)中國(guó)在非洲軟權(quán)力的評(píng)估及啟示》,載《西亞非洲》2010年第5期,第24~30頁(yè)。
中國(guó)的軟實(shí)力有哪些不足?http://theory.people.com.cn/GB/166866/166886/10068388.html。 本文引用時(shí)于2012年11月19日下載。
William S. Cohen, Maurice R. Greenberg, \"Smart Power in U.S.-China Relations\",a Report of the CSIS Commission on China, 4 March 2009, http://csis.org/files/media/csis/pubs ... uschinasmartpower_web.pdf
Hans J. Morgenthau, The Mainsprings of American Foreign Policy: The National Interest vs. Moral Abstractions, The American Political Science Review, Vol. 44, No. 4 (Dec., 1950), pp. 833-854
轉(zhuǎn)引自張小明《約瑟夫·奈的“軟權(quán)力”思想分析》,載《美國(guó)研究》2005年第1期。