音樂課是美育放飛的平臺(tái)

讓學(xué)生在音樂課堂上，沒有拘謹(jǐn)，身心平和，美思飛揚(yáng)，充分享受音樂帶來的快樂和幸福。同時(shí)去感受學(xué)習(xí)，感受生活，感受美無處不在。審美又有所不同，各顯異彩，讓教師豐富的音樂知識(shí)巧妙地感染著學(xué)生，傳授給學(xué)生。學(xué)生審美能力的提高，勢(shì)在必然。

音樂課美育學(xué)生音樂同美術(shù)一樣，被稱之為藝術(shù)，是一種具有震憾力的文化表現(xiàn)，每個(gè)人的大腦里都有一根韻律的神經(jīng)，表現(xiàn)著喜怒哀樂，它的內(nèi)在含義，包容著美丑及善惡，這便是音樂的大氣魄，大手筆。給美育一個(gè)最適合的停泊地和出發(fā)點(diǎn)，讓美育發(fā)揮其特有的社會(huì)功能，貢獻(xiàn)于人類。

從事小學(xué)音樂教育20余年，音樂時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，同時(shí)也感動(dòng)著我。可是，一走上講臺(tái)，教給學(xué)生知識(shí)的時(shí)候，就顯得呆板而缺少音樂的靈動(dòng)，自己經(jīng)常思考，也經(jīng)常依然如此。這樣反反復(fù)復(fù)之中，不知道走了多少節(jié)音樂課堂。近幾年，在課堂教學(xué)改革的旗幟下，對(duì)音樂教學(xué)也產(chǎn)生了一些想法。其中之一的想法就是，既然音樂這樣美麗，為什么不把美的教育融合進(jìn)來？讓美育伴著優(yōu)美的弦律展翅飛翔呢？

首先，整體來說，學(xué)生是特別喜歡音樂的，因?yàn)橐魳分泻幸环N內(nèi)在的偉大的美感，愛美之心，人皆有之。學(xué)生也是特有的。小學(xué)高年階段是學(xué)生生理發(fā)展的加速期，一切心理要素都在慢慢地表現(xiàn)出來，有一些審美的需求在音樂課上能夠得到集中的充分的表現(xiàn)，這就是上述的學(xué)生愛音樂的充分論據(jù)。

美是一種感受，審美更是一種感受。美是一種出乎于心，發(fā)乎于情的，更是多角度多元化的，不是說，只有人在歡樂高興的時(shí)候才體現(xiàn)美，才能去審視——這是片面的。俗話說：“男愁唱，女愁哭，大人亂嘟嘟”用三個(gè)字，重點(diǎn)在“愁”和“唱”，充分體現(xiàn)出男士的一種憂愁美。這樣的憂愁美，也被音樂（唱）承載著。所以說，每位音樂教師都有責(zé)任在音樂課上喚醒學(xué)生審美意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，保護(hù)學(xué)生對(duì)美的特有的不同觀點(diǎn)。發(fā)展學(xué)生的審美特點(diǎn)。不辜負(fù)教師的教，別忘了音樂與美同在。美寄托于音樂方能更美。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，審視美，創(chuàng)造美，享受美。

其次，大道無痕，與學(xué)生一道審美，一道成長(zhǎng)，這才是音樂課堂的最高境界。

中國(guó)搞了幾千年的傳統(tǒng)教育，今天要改，首先要改掉過去的師生關(guān)系，教導(dǎo)與服從這種現(xiàn)狀，不適合現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要，新型的師生關(guān)系亟待建立，特別是音樂課，教師與學(xué)生一起想，一起看，一起唱，一起跳；一同學(xué)習(xí)知識(shí)，一同發(fā)現(xiàn)美，一同感受美，一同審視美。學(xué)生時(shí)代的最大特點(diǎn)，就是好玩好動(dòng)。如果老師與學(xué)生在音樂課堂上什么都做到“一起來”，這課堂自然生成一種美，這是一種真正的美，是一種無可質(zhì)疑的美，是會(huì)飛揚(yáng)的美。

讓學(xué)生在音樂課堂上，沒有拘謹(jǐn)，身心平和，美思飛揚(yáng)，充分享受音樂帶來的快樂和幸福。同時(shí)去感受學(xué)習(xí)，感受生活，感受美無處不在。審美又有所不同，各顯異彩，讓自己豐富的音樂知識(shí)巧妙地感染著學(xué)生，傳授給學(xué)生。學(xué)生審美能力的提高，勢(shì)在必然。

每一位音樂教師的教學(xué)都是不可重復(fù)的，因?yàn)橐魳方處煹闹饕康氖桥囵B(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。這樣教師首先要具有個(gè)性，特別是審美的個(gè)性，沒有教師的個(gè)性，便談不上學(xué)生的個(gè)性，音樂課上失去了個(gè)性的培養(yǎng)和教育，往往意味著教學(xué)的失敗。

培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，就不能以教師為主，更不要“滿堂灌”“一刀切”，應(yīng)給學(xué)生更多的時(shí)間和空間，去感受，去表現(xiàn)，去創(chuàng)造。大家知道，每一首優(yōu)秀的音樂作品，都能成為人們生活中的促進(jìn)劑，給人們的生活充滿光輝，學(xué)生的精神世界更是如此，美的學(xué)習(xí)生活是不能離開優(yōu)美的音樂的。世界著名的音樂家貝多芬創(chuàng)造《月光曲》的過程，足以說明這一點(diǎn)。

綜上所述，不是什么高談闊論，只是從事音樂教學(xué)20余年的工作經(jīng)驗(yàn)和一點(diǎn)點(diǎn)的積累與自我反思，寫出來與同行們一同探討，共同提高，讓音樂課成為審美的平臺(tái)，讓美“飛”得更高更遠(yuǎn)。這才是自己的初衷。

（上接第148頁(yè)）孩子的境界。當(dāng)老師們“看、讀、聽、積”覺察力四要素得到夯實(shí)之時(shí)，思就顯得尤為重要。思，可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；思，可以使人成熟；思，可以不斷完善。

思，要基于一個(gè)主題。筆者幼兒園中有這樣一名女孩，從小班開始到中班，一直不愿意在幼兒園吃飯，班級(jí)老師就由著家長(zhǎng)中午接孩子回家，作為管理者，筆者想應(yīng)該將此問題解決。本學(xué)期開學(xué)，就及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，原來家長(zhǎng)總是擔(dān)心孩子在幼兒園不吃飯餓著，因?yàn)楹⒆訌哪艹燥堥_始就一直是家人喂的，孩子自我吃飯的能力始終處于被動(dòng)狀態(tài)。在幼兒園筆者又對(duì)該幼兒進(jìn)行了三天的跟蹤觀察，終于找到了不愿意在幼兒園吃飯的原因有四條：（1）班級(jí)年齡最小；（2）飯量不僅小而且咀嚼很慢；（3）每一口吃很慢；（4）聰明好強(qiáng)，吃不完飯覺得在小朋友面前沒面子。基于以上原因，筆者和班級(jí)老師商量采取了幾點(diǎn)措施：多鼓勵(lì)、少盛飯，改變小朋友對(duì)她吃飯慢的看法，老師在孩子面前杜絕提某某小朋友一到吃飯就哭一類的話語(yǔ)，經(jīng)過一周的改變，該名小朋友在幼兒園吃飯的時(shí)候終于露出了開心的笑容。

至此，筆者意識(shí)到：思，要深思深究，思要有廣度、深度和厚度，要學(xué)會(huì)透過表面現(xiàn)象看到本質(zhì)的東西。注意思的方法要正確，用唯物辯證的方法，發(fā)展變化的眼光，反思已經(jīng)發(fā)生的事件、失誤、挫折和失敗，避免用形而上學(xué)的方法，固定不變的眼光，看待出現(xiàn)的問題。要從現(xiàn)象上梳理來龍去脈，更要從本質(zhì)上剖析是非因由。思，是提升覺察力的重要元素，只有靈活把握“思”這個(gè)有力的工具，才能使覺察力運(yùn)用的靈活自如，才能覺察別人所不易覺察的本質(zhì)。

六、悟——醒悟和覺悟，大徹大悟，亦能深度覺察

俗話說：學(xué)富五車，不如人生一悟?！拔蛐浴蓖梢栽谠S多不經(jīng)意間明白許多事理，掌握事物發(fā)展的本質(zhì)和精髓。

筆者幼兒園的一次教研活動(dòng)“教師覺察力提升漫談”，主講者提出了這樣一個(gè)問題：“請(qǐng)老師們想一想，按自認(rèn)為的孩子聰明程度排序，再請(qǐng)老師根據(jù)平常對(duì)孩子的喜愛程度進(jìn)行排序，排序后，當(dāng)你們看到名單時(shí)，是不是會(huì)有觸動(dòng)，如果有，請(qǐng)老師們對(duì)排在后面的孩子更多關(guān)愛吧?！敝髦v者的一席話讓在場(chǎng)的教師們感觸很大。有這樣一名青年教師對(duì)記者說，平常忙于工作，很少有意識(shí)地反思自己的工作，聽了這次講座才知道“覺察”背后的意義竟會(huì)對(duì)自己、對(duì)孩子有如此重要的作用，覺得茅塞頓開。悟性需要經(jīng)驗(yàn)和閱歷，“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智”，人的成長(zhǎng)是從挫折中得來的，同樣，“悟性”也是從實(shí)踐中感悟出來的。

著名教育家贊可夫的一句名言：對(duì)一個(gè)有覺察力的教師來說，幼兒的歡樂、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的表現(xiàn)，都逃不過老師的眼睛。

因此，夯實(shí)覺察要素是提升幼兒教師覺察力的有效路徑。

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