作者立足于高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,從文學(xué)創(chuàng)作的普遍規(guī)律與高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的規(guī)律出發(fā),就語(yǔ)文教師如何指導(dǎo)學(xué)生在作文和“生活與積累”的關(guān)系及具體做法提出自己獨(dú)到的見解,文章對(duì)當(dāng)前高中作文教學(xué)提出了中肯的教學(xué)見解,對(duì)高中語(yǔ)文作文教學(xué)有啟發(fā)意義。
作文教學(xué)生活積累藝術(shù)創(chuàng)作社會(huì)生活高中語(yǔ)文新課標(biāo)實(shí)施過(guò)程中,語(yǔ)文教學(xué)園地百花盛開,教師的教學(xué)理念向新課標(biāo)要求的方向變化,重視學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的研究是其中突出的一點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)重要的組成部分是作文教學(xué)與寫作訓(xùn)練。語(yǔ)文教師很重視寫作方法指導(dǎo),從作文的立意、選材、結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言諸方面一一進(jìn)行認(rèn)真指導(dǎo),很多教師還自己親自下水寫出示范性作文,對(duì)于學(xué)生的作文從書面批改到面批,精心組織作文的學(xué)生互評(píng)課。這些措施都收到了一定的教學(xué)效果。但是,總結(jié)這些作文教學(xué)措施,它們著眼于作文方法與寫作后的反饋。打個(gè)比方,著眼的是產(chǎn)品生產(chǎn)的后期程序,那么,前期程序如何優(yōu)化呢?寫作的前期程序便是作者在各個(gè)方面的積累。
一、重視“自我”在生活中的體驗(yàn),是積累的起點(diǎn)
作文中總離不開“人”,最重要的“人的因素”是“自我”。從咿呀學(xué)語(yǔ)起,每個(gè)人就生活在社會(huì)生活中。衣食住行,一言一行都和別人聯(lián)系;學(xué)習(xí)、活動(dòng)都是和別人之間的互動(dòng)。生活中各種習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程中,與父母、親人和同學(xué)的朝夕相處,沐浴春夏的雨露,也會(huì)浸染秋冬的霜雪。高興、痛苦、悲傷與喜悅時(shí)刻在自我的心靈角落留下痕跡。隨著年齡增大,更為復(fù)雜的心理體驗(yàn)過(guò)程,會(huì)讓每個(gè)人體驗(yàn)什么叫做羨慕、恨、遺憾、嫉妒和滿足以及失落等。豐富精彩的生活給每個(gè)人提供了無(wú)限的作文資源空間。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從生活的細(xì)節(jié)入手,觀察生活中的小事,用心體會(huì)每個(gè)觸動(dòng)自我心靈的瞬間。教師平時(shí)指導(dǎo)學(xué)生作文訓(xùn)練,不妨指導(dǎo)學(xué)生先寫“自己”,寫自己的“成長(zhǎng)”,開始作文的“學(xué)步”。多年來(lái)高考作文中暴露的問(wèn)題,也從反面佐證了這樣做的重要性。這些年來(lái),有許多高中學(xué)生寫的作文發(fā)表議論時(shí)總愛以他人為例證,在人物形象刻畫時(shí)情感蒼白,文中的動(dòng)作描寫缺乏常理,缺少生活的真實(shí),尤其缺乏一種審視自我、解剖自我的精神。這已經(jīng)形成了一種傾向,值得引起重視。
二、細(xì)心觀察社會(huì)舞臺(tái)上的一幕幕“活劇”,是積累的根本
現(xiàn)實(shí)社會(huì),是一個(gè)闊大的、多彩多姿的“舞臺(tái)”。活躍著各種各樣的人,發(fā)生著各種各樣的事,誠(chéng)所謂云蒸霞蔚,變化萬(wàn)千。高中生的人生閱歷不豐富,生活面也比較狹窄。但無(wú)論如何,他們必定是、永遠(yuǎn)是社會(huì)生活中的一分子,社會(huì)的經(jīng)緯總是以不同的形式牽動(dòng)著他們的心。而且,他們用青少年的特有的眼光和視角去掃描世界,一定會(huì)有許許多多自己的發(fā)現(xiàn),自己的感受。從社會(huì)舞臺(tái)覓取異彩紛呈的精彩,對(duì)于提高高中學(xué)生的寫作素質(zhì)和應(yīng)試能力,很有幫助。作文教學(xué),必須抓好這個(gè)重要環(huán)節(jié),盡可能多地讓學(xué)生積累生動(dòng)鮮活的社會(huì)生活素材。
要特別留意發(fā)生在身邊的“凡人小事”。平凡人做出的平凡事是洪流中的浪花,能折射出赤橙黃綠青藍(lán)紫的時(shí)代光譜,是中學(xué)生豐富寫作內(nèi)容的最可珍視的資源。要把身心投人到最實(shí)際的生活流程中,爭(zhēng)當(dāng)“弄潮兒”,不做“旁觀者”。沉下去才能摸到“石頭”,才能領(lǐng)略到“魚翔淺底”的生活景觀。因此生活中要注意積累創(chuàng)作素材。
三、生活中要有文化浸染,使積累的底蘊(yùn)有濃濃的文化色彩
有人說(shuō):文化即“人”化,是人的生活形式和人的價(jià)值觀念。中華民族有著悠久的文化傳統(tǒng),中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)氣派、中國(guó)智慧都是我國(guó)民族文化的精髓。高中學(xué)生,已經(jīng)經(jīng)受了一定的民族文化熏陶,培養(yǎng)了一定的文化品格,但還是初始,還需要進(jìn)一步吸納與升華。從高中作文的角度,有沒(méi)有一定的文化積淀,乃是區(qū)分作文之文野、粗細(xì)、高下的重要標(biāo)志。同樣是面對(duì)棲霞楓葉,有的人只看到一片火紅,覺得好看,于是竭力描繪其大紅大紫的火熱色彩,滿足感官上的享受;而有的人,卻從一片飄落的楓葉,緊貼楓樹主干的瞬間,想到了子女告別母親,寫下了動(dòng)人心魄的《最后的吻》;更有人想到,楓葉落人大地,化為泥土,明年春天還會(huì)回到媽媽的懷中,寫下了《春天,孩兒還要回來(lái)……》。這后兩種寫作構(gòu)思,分明使人們想到了“慈母手中線”,想到了“化作春泥更護(hù)花”,等等。這就是“文化底蘊(yùn)”在發(fā)揮作用。作為“人”化的“文化”,它會(huì)在默然無(wú)語(yǔ)間影響你的寫作動(dòng)因,為文主旨,語(yǔ)言格調(diào);它會(huì)使你在“人”的面前,表現(xiàn)出不同的文化心態(tài)和審美心態(tài)。所以,中學(xué)生的寫作,應(yīng)當(dāng)注重文化素養(yǎng)的生成和揮發(fā)?!拔幕笔且粭l廣闊而又漫長(zhǎng)的畫廊,人們很難寫盡。作為中學(xué)生,不要急于求成,只要能在“文·史·哲”的交融中,時(shí)不時(shí)地覓到一段“風(fēng)景”,樂(lè)于流連,便算是有所悟、有所得了。
“文化”說(shuō)虛則虛,說(shuō)實(shí)則實(shí)?;蛟唬骸拔幕笔莻€(gè)大籮筐,什么都可以往里裝。所以,高中學(xué)生不要把“文化”搞得太玄,只要踏踏實(shí)實(shí)地充實(shí)一點(diǎn)“文·史·哲”方面的綜合養(yǎng)分就行了,比如,文化的積淀中,與“歷史課程”相結(jié)合,啟發(fā)自己理清歷史脈絡(luò),捕捉閃光的歷史畫面;通過(guò)古典小說(shuō)、詩(shī)歌、散文的閱讀,形象地認(rèn)識(shí)歷史,體察歷史人物的呼吸和心跳;切忌生硬地搬用“歷史”,掉書袋。一定要把歷史與現(xiàn)實(shí)溝通起來(lái),并永遠(yuǎn)以現(xiàn)實(shí)觀照為主;在寫作中,要注意“中國(guó)特色”,不要恣意“西化”??纯措娨晞 洞箝L(zhǎng)今》吧,中國(guó)的許多文化精神,都在異國(guó)韓國(guó)發(fā)生了,這應(yīng)該引起中學(xué)師生的啟發(fā)與沉思。
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