綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的研發(fā)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是在嶄新的課程資源觀引領(lǐng)下開發(fā)、設(shè)計(jì)和實(shí)施的一門整合程度很高的新課程。隨著實(shí)踐活動(dòng)課程不斷深入，活動(dòng)內(nèi)容往往顯得不夠豐富，在實(shí)施過程中，迫切需要充實(shí)新的實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容。作為中小學(xué)生素質(zhì)教育基地的老師，首當(dāng)其沖就要加大對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的研發(fā)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容研發(fā)力度 一、著眼于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活研發(fā)活動(dòng)內(nèi)容

新課程呼喚教師的課程意識(shí)的提升與加強(qiáng)，要求教師要具備課程開發(fā)能力。作為素質(zhì)教育基地教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題，從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從自己的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會(huì)生活或自然生活中研發(fā)具有生命力的綜合實(shí)踐課內(nèi)容，加大綜合實(shí)踐課內(nèi)容研發(fā)力度，讓教師、學(xué)生真正成為課程的主人。

綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的開發(fā)使學(xué)校的一批優(yōu)秀學(xué)科教師成為課程的開發(fā)者和實(shí)施者，在開發(fā)過程中增強(qiáng)了課程意識(shí)和課程開發(fā)能力以及課程的實(shí)施能力，與此同時(shí)通過全體教師的共同研修活動(dòng)，促使教師建立新的課程觀、學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀。加快了教師觀念的轉(zhuǎn)變，樹立學(xué)生全面發(fā)展觀。綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生主體、聯(lián)系學(xué)生生活，注重實(shí)踐以及學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的多樣化，這是課程的基本理念。因此，作為教師，要善于引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)體的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會(huì)生活或自然生活中提出具有生命力的鮮活的主題內(nèi)容。我們主要針對(duì)小學(xué)五年級(jí)、初中二年級(jí)進(jìn)行研發(fā)綜合實(shí)踐課程。如在五年級(jí)我們開發(fā)了以走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、包餃子、話說春節(jié)、走進(jìn)端午、月下中秋等為主題的系列活動(dòng)。通過這些綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在自主、合作中主動(dòng)地去探尋、感受、傳遞傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，既滿足了孩子們的求知欲，增長(zhǎng)許多豐富的課外知識(shí)，還可以使學(xué)生在自主合作探究的過程中培養(yǎng)實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)精神和人際交往能力。如話說春節(jié)這個(gè)小主題活動(dòng)，是以中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的文化內(nèi)涵為核心。學(xué)生以小課題研究為基本形式，在老師的指導(dǎo)下，以小組的形式，通過老師講解，示范，學(xué)生合作很快地完成了活動(dòng)，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)節(jié)日之間的距離，使學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深等特征，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的探究心理。

二、學(xué)生興趣是研發(fā)課程的最好內(nèi)容

綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容應(yīng)基于學(xué)生的需要、興趣和直接經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)。只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會(huì)有不斷探究、參與的內(nèi)在動(dòng)力。人們常說，興趣是最好的老師。學(xué)生的興趣、愿望是確定綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的最基本的依據(jù)和關(guān)鍵因素之一。行動(dòng)上才會(huì)更主動(dòng)，責(zé)任感才會(huì)更強(qiáng)；反之，如果學(xué)生對(duì)活動(dòng)內(nèi)容不感興趣，漠然視之，就不能充分地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，也不會(huì)在活動(dòng)中傾注全部心力。著名教育家陶行知早就提出“做中學(xué)，學(xué)中做”理論，實(shí)踐能力不是通過書本知識(shí)的傳遞來獲得發(fā)展，而是通過學(xué)生自主地運(yùn)用多樣的活動(dòng)方式和方法，嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從這個(gè)意義上看，綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程，就是學(xué)生圍繞實(shí)際行動(dòng)的活動(dòng)任務(wù)進(jìn)行方法實(shí)踐的過程，是發(fā)展中小學(xué)生的實(shí)踐能力和基本“學(xué)力”的內(nèi)驅(qū)。能激發(fā)學(xué)生更大的熱情，使活動(dòng)得到了延伸。目前根據(jù)學(xué)生興趣我們研發(fā)了跳繩、乒乓球、炒飯、換煤氣罐、包餃子、根雕、陶泥、絲網(wǎng)花、攀巖、團(tuán)結(jié)墻、高空組合、生活體驗(yàn)類、軍事訓(xùn)練類等課程，這些活動(dòng)讓學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，在一種歡快、愉悅、充滿期待的活動(dòng)氛圍中自覺自愿的參與活動(dòng)。在活動(dòng)中也感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，體驗(yàn)到了成功的喜悅，增強(qiáng)了信心。

三、以活動(dòng)內(nèi)容為突破口進(jìn)行研發(fā)課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的最直接動(dòng)力就是一個(gè)個(gè)活生生的問題。俗話說：生活中不是缺少問題而是缺少發(fā)現(xiàn)問題的眼睛。因此，教師不僅要具備這樣一雙慧眼，而且更要注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，努力造就學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，并從這些一直在學(xué)生身邊或身上發(fā)生、演變的問題入手，選擇那些有意義、學(xué)生感興趣而又符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的問題來設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主題。

比如，在一次綜合實(shí)踐活動(dòng)課上，教師用幾張照片吸引了學(xué)生的注意力，學(xué)生看了照片立刻發(fā)現(xiàn)了問題，校園中的角落里有很多垃圾，宿舍邊的垃圾桶被塞得滿滿的，掉下來的垃圾弄得滿地都是。老師問：“同學(xué)們，你們看了有什么感想？”學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說：“我們的校園這么漂亮，真不該有這么臟的地方?！庇械恼f：“我看到剛才的照片里的好多垃圾都是同學(xué)們吃零食扔下的垃圾袋，我知道這些垃圾袋是可以回收的，應(yīng)該和其他垃圾分開放?！庇械恼f：“我們?cè)谛@里看見垃圾該主動(dòng)撿起來，就不會(huì)這么臟了。”教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，針對(duì)這些現(xiàn)象，我們可以做些什么呢？請(qǐng)你們討論一下?！敝?，有的小組提出應(yīng)該查找一些資料，把有關(guān)垃圾分類的知識(shí)介紹給大家，同時(shí)把我們國(guó)家目前的垃圾產(chǎn)生量查一下，公布給大家，這樣讓大家一方面知道垃圾要分類回收，另一方面，懂得要減少垃圾的產(chǎn)生。有的小組說，應(yīng)該對(duì)大家進(jìn)行一個(gè)問卷調(diào)查，看看同學(xué)們平時(shí)在學(xué)校是怎樣處理自己的垃圾的，都有哪些種類的垃圾？有的小組說，我們還可以請(qǐng)同學(xué)回家對(duì)家長(zhǎng)也做一份調(diào)查問卷，看看家庭里都有哪些垃圾，這些垃圾是怎樣處理的？等等。這樣，一個(gè)基于學(xué)生身邊問題的活動(dòng)主題“垃圾的分類與處理”誕生了，學(xué)生對(duì)這個(gè)自己設(shè)計(jì)的主題充滿了責(zé)任感。

四、貼近生活開發(fā)課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)課，處處有題材，關(guān)鍵在于挖掘。只要善于挖掘，生活處處是課程。因此，活動(dòng)主題可以由近及遠(yuǎn)，由小到大，從班級(jí)到學(xué)校，從學(xué)校到社會(huì)逐步展開，抓住眼前的、身邊的活動(dòng)資源開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。脫離“做”的“說”，容易讓學(xué)生走過場(chǎng)，造成眼高手低，“做”的過程是綜合實(shí)踐活動(dòng)的生命力所在，否則綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐性是難以真正體現(xiàn)的，何談培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。課程與教學(xué)回到學(xué)生“說”與“做”的統(tǒng)一中，將學(xué)生想的付諸于實(shí)際行動(dòng)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，可以開啟學(xué)生的心智，使他們能夠更好的和生活融為一體，并且把學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用，體現(xiàn)了實(shí)踐出真知的教育理念。對(duì)解決綜合實(shí)踐活動(dòng)課中存在的脫離實(shí)踐的問題是大有裨益的，有利于逐步形成學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，讓課程落在實(shí)處！這也是傳統(tǒng)的課程所缺少的，真正體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容包羅萬象，豐富多彩。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教師作為一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、參與者，在活動(dòng)的實(shí)施中要不斷挖掘、開發(fā)、利用無限的課程資源，為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的自由發(fā)展的空間，真正讓學(xué)生在開放的課堂獲得綜合素養(yǎng)的動(dòng)態(tài)生成和發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開展，是現(xiàn)實(shí)中對(duì)如何更好地、有效地落實(shí)國(guó)家課程的有益探索，是結(jié)合學(xué)校實(shí)際，利用優(yōu)秀師資、集中教師時(shí)間和精力實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程常態(tài)有效實(shí)施的嘗試，最終實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。