淺談中學(xué)語文教學(xué)中的藝術(shù)創(chuàng)造

摘要：語文教學(xué)各方面都蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)容，能否發(fā)現(xiàn)這多姿多彩的美，關(guān)鍵在于教師是否具有適當(dāng)?shù)膶徝佬摒B(yǎng)。要?jiǎng)?chuàng)造教學(xué)藝術(shù)，必須刻苦鍛煉教學(xué)基本功。教學(xué)技能的掌握要在長期實(shí)踐中反復(fù)探索和錘煉，才有可能使技能、技巧達(dá)到爐火純青的地步，為教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：審美理想 教學(xué)技能 藝術(shù)創(chuàng)造

張志公先生早就指出：“語文教學(xué)的教學(xué)藝術(shù)問題，也是迫切需要研究的。那么語文教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的條件是什么呢？教學(xué)藝術(shù)作為一種高級(jí)的創(chuàng)造性活動(dòng)，它需要一系列必要的條件，比如社會(huì)條件、學(xué)校條件、個(gè)人條件等。而關(guān)鍵還在教師的自身?xiàng)l件。教學(xué)藝術(shù)是教師本質(zhì)力量的顯現(xiàn)。要?jiǎng)?chuàng)造教學(xué)藝術(shù)，就要從以下三個(gè)方面充實(shí)和提高自己的本質(zhì)力量：

一、正確的教育審美理想和較高的審美修養(yǎng)是創(chuàng)造語文教學(xué)藝術(shù)的前提

所謂教育審美理想，是指教師對(duì)至善至美的教育境界的一種藍(lán)圖。它體現(xiàn)了教師對(duì)教育的審美要求和愿望，反映教師的教育審美態(tài)度。它體現(xiàn)著教師進(jìn)行教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的目標(biāo)，激勵(lì)著人們追求和創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的熱情，吸引著人們?yōu)閯?chuàng)造美好的教學(xué)而努力。所謂審美修養(yǎng)，是指教師感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。審美修養(yǎng)越高，他對(duì)美的感受和理解就越深刻。語文教學(xué)各方面都蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)容，能否發(fā)現(xiàn)這多姿多彩的美，關(guān)鍵在于教師是否具有適當(dāng)?shù)膶徝佬摒B(yǎng)。優(yōu)秀的教師由于具有較高的審美修養(yǎng)，這種修養(yǎng)深深滲透于他的教學(xué)思想和教學(xué)行為之中。在教學(xué)中，他們會(huì)深入挖掘每一篇課文潛在的美，并盡力使之得到豐富和升華。他們讓學(xué)生在美的沐浴中獲得知識(shí)，發(fā)展能力，陶冶情操。缺乏審美修養(yǎng)的教師則相反，在他們手中，很有魅力的教學(xué)內(nèi)容，也被他教得枯燥乏味，根本談不上教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。

二、淵博的知識(shí)和嫻熟的教學(xué)技能是創(chuàng)造語文教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)

在教師的勞動(dòng)中，用以影響學(xué)生的主要手段是科學(xué)文化知識(shí)，教師以自己所掌握的科學(xué)文化知識(shí)，內(nèi)化到學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)中去，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富。

語文學(xué)科的綜合性，要求教師不僅要有扎實(shí)的中文專業(yè)知識(shí)，而且要有教育科學(xué)理論知識(shí)和寬泛的一般文化知識(shí)，“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。教師只有具備比教材高深和廣闊得多的知識(shí)，才能深入理解教材的結(jié)構(gòu)和各個(gè)方面知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而靈活地處理和準(zhǔn)確地講授教材。錢夢(mèng)龍老師說過：“中學(xué)語文教師如果也應(yīng)成為‘家’的話，那么最好成為‘雜家’。”如果教師掌握的知識(shí)還不足以駕馭教材，就不可能完成語文學(xué)科復(fù)雜而艱巨的教學(xué)任務(wù)，更不可能創(chuàng)造出語文教學(xué)藝術(shù)來。

三、飽滿的教學(xué)熱情是語文教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)力

教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造作為一種高度的精神勞動(dòng)，其本質(zhì)的東西是以情感人。情感是教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的最活躍的因素。美術(shù)大師劉開渠先生針對(duì)雕塑藝術(shù)說：“要?jiǎng)?chuàng)造一件完美的、能激動(dòng)人心的雕塑作品，就要求雕塑家對(duì)自己所描寫的對(duì)象，既要有深刻的認(rèn)識(shí)和了解，更要有強(qiáng)烈的感情。”又說：“創(chuàng)作一件藝術(shù)品，作者首先要有一顆赤城的心，對(duì)于所表現(xiàn)的對(duì)象，要有情人那樣的愛，要有按捺不住的激情?！闭Z文教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造，同樣需要這種熱烈的情感。這種情感是推動(dòng)語文教師創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)在動(dòng)力。具有教學(xué)熱情的語文教師，才能對(duì)語文教學(xué)工作的意義、價(jià)值有深刻的認(rèn)識(shí)；將教學(xué)工作視為實(shí)現(xiàn)自己理想、信念，施展自己才華的最佳途徑，把能將學(xué)生培養(yǎng)成有用人才看成是人生樂事。于漪老師的教學(xué)藝術(shù)獨(dú)具特色，受到人們尊崇。她多次強(qiáng)調(diào)對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)學(xué)生的感情是她不斷追求、創(chuàng)造的強(qiáng)大動(dòng)力。許多教師能成為優(yōu)秀教師，也都與他們深深愛戀語文教學(xué)工作息息相關(guān)。這是因?yàn)檎嬲慕虒W(xué)熱情是一種不可抑制的對(duì)教學(xué)的愛好，它會(huì)激起教師不斷追求教學(xué)的完美。只有技巧，而無情感的教師頂多只能稱為教書匠，成不了藝術(shù)家。一個(gè)缺乏熱情的語文教師，即使才高八斗，學(xué)富五車，也不可能創(chuàng)造美的教學(xué)藝術(shù)。

四、課堂教學(xué)的情感的陶冶：

“文章不是無情物”，它是作者情感意念智慧的產(chǎn)物和表現(xiàn)，語文教師要善于“披文入情”，把蘊(yùn)含在字里行間的情感披露出來，以情動(dòng)人，使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí)，受到教育。葉圣陶說過：“我們鑒賞文藝，最大目的是接受美感經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用?！毙睦韺W(xué)認(rèn)為，情感是對(duì)客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)，它發(fā)自內(nèi)心，能引起和維持行動(dòng)，排除前進(jìn)障礙，對(duì)整個(gè)行動(dòng)起動(dòng)力調(diào)節(jié)作用。語文教師要充分認(rèn)識(shí)到情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。在教學(xué)中要摒棄只重視理性分析，而置文理情思意境的美和作者的性靈情趣不顧的教法，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感受，即通過充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺、知覺、表象、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味作者的情味和旨趣。我們采用的教學(xué)手法一般為傳統(tǒng)的“涵詠法”和后起的比較法。

五、經(jīng)常實(shí)施成功的激勵(lì)

陶行知先生指出：“先生拿做來教乃是真教，學(xué)生拿做來學(xué)乃是真學(xué)，不在做上用功夫，教固不成真教，學(xué)也不成為真學(xué)。”在“做”上用功夫，鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育思想，它能極大地激發(fā)強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)和創(chuàng)造能力的提高。為此，我們?cè)陂喿x教學(xué)中，重視指導(dǎo)學(xué)生從作角度理解吸收知識(shí)，讓學(xué)生們?cè)凇奥?lián)系生活，加強(qiáng)語文實(shí)踐”中感受“人生的需要”獲得成功的喜悅。

嫻熟的教學(xué)技能是創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的基本功。教學(xué)技能的高低決定教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)能力的強(qiáng)弱。許多優(yōu)秀語文教師的實(shí)踐表明，只有練就純熟的教學(xué)技能，才能得心應(yīng)手地組織教學(xué)活動(dòng)，從而把教學(xué)審美理想變成現(xiàn)實(shí)的教學(xué)藝術(shù)。所以要?jiǎng)?chuàng)造教學(xué)藝術(shù)，必須刻苦鍛煉教學(xué)基本功。教學(xué)技能的掌握要在長期實(shí)踐中反復(fù)探索和錘煉，才有可能使技能、技巧達(dá)到爐火純青的地步，為教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。