摘要:中國(guó)山水畫(huà)經(jīng)歷了幾千年發(fā)展和變化的歷程,黃賓虹是中國(guó)畫(huà)歷史上的里程碑,而且是一位承前啟后的山水畫(huà)巨匠。他的山水畫(huà)功力深厚,筆法厚重,意境高深,格調(diào)高雅,層層渲染,達(dá)到了他畢生所追求的“渾厚華滋”的最高境界,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和崇高的美學(xué)價(jià)值,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞:黃賓虹 山水畫(huà) 藝術(shù)特色 渾厚華滋
一、 黃賓虹的生平簡(jiǎn)介
黃賓虹原名質(zhì),字樸存,出生于書(shū)香門(mén)第,自小繼承家學(xué),學(xué)問(wèn)淵博,這種家庭氛圍為他日后在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。六歲時(shí)就師從陳崇光學(xué)花鳥(niǎo),后在上海三十年,先是從事新聞和美術(shù)工作,后來(lái)轉(zhuǎn)做教育,先后任上海各藝術(shù)學(xué)校教授,1937年擔(dān)任北平藝術(shù)專科學(xué)校國(guó)畫(huà)研究室教授,在北平時(shí)期正是他山水畫(huà)風(fēng)的成熟階段,他喜歡積墨,潑墨,潑墨,宿墨互用,所謂“黑”“密”“厚”“重”的畫(huà)風(fēng),正是他的顯著特色。
黃賓虹是二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇上承前啟后的大家,擅長(zhǎng)山水,是現(xiàn)代的山水畫(huà)大家,他就像近代畫(huà)壇的一座山峰,內(nèi)涵豐富而廣闊,他對(duì)藝術(shù)的體悟深刻而樸實(shí)。黃賓虹是早學(xué)晚熟的畫(huà)家,六歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)到晚年高壽,非常勤奮,鍥而不舍,他在五十歲以前馳縱百家,追溯唐宋,反復(fù)臨摹古人而又一掃前人因襲模仿的風(fēng)氣,非常注重實(shí)地寫(xiě)生,其后飽游飫看,九上黃山,五上九華,四上泰山,又登五嶺、雁蕩,暢游巴蜀,足跡遍布大江南北。七十歲后融會(huì)貫通,卓然成為一代名匠。尤其在80歲以后,他所畫(huà)的山川氣勢(shì)磅礴,水墨淋漓,渾厚華滋,使中國(guó)的山水畫(huà)上升到一種至高無(wú)上的境界。
二、黃賓虹山水畫(huà)的藝術(shù)特色
(一)筆墨水色的運(yùn)用
黃賓虹的山水畫(huà)非常善于運(yùn)用筆墨,關(guān)于用筆,黃賓虹有五字訣,他說(shuō):“用筆宜于平,留,圓,重,變五字用功,能平而后能圓,能重而后能留,能平,留,圓,重,而后能變?!薄捌健笔侨珏F畫(huà)沙,“留”是如屋漏痕,“圓”是如折釵股,“重”是如高山墜石,筆畫(huà)的“變”,是按照具體情況靈活運(yùn)用平,留,圓,重諸法,并使之巧妙自然的結(jié)合。
關(guān)于用墨,黃賓虹又提出了濃,淡,破,潑,漬,焦,宿七個(gè)字。一墨融萬(wàn)彩之變,水墨的簡(jiǎn)潔素樸與韻味無(wú)限是最契合文人雅士的性格取向的。黃賓虹用墨,的確達(dá)到了神妙的境地,清代畫(huà)家石濤說(shuō)過(guò):“黑團(tuán)團(tuán)里墨團(tuán)團(tuán),黑墨團(tuán)中天地寬”。 石濤作畫(huà)用墨較多,然而黃賓虹作畫(huà)用墨更是多。他晚年的作品就是滿紙筆墨,墨密到極致,以水運(yùn)墨,或以水混墨, 通常是以濃墨、焦墨、宿墨加了又加,然后點(diǎn)了又點(diǎn), 最后再用花青、石綠、赭石等色及淡墨染了又染。其用墨之重古今罕見(jiàn)。他的畫(huà)剛開(kāi)始看確實(shí)是有一片漆墨的感覺(jué),然而細(xì)細(xì)觀看以后,層次變化非常豐富,使他的山水畫(huà)整體上呈現(xiàn)一派渾厚華滋的藝術(shù)效果。又常常在一片黑墨的中間留出一點(diǎn)的空白, 其作用不僅使這片墨色富于變化,而且使整個(gè)畫(huà)面都靈動(dòng)起來(lái),這就是他所說(shuō)的:“一點(diǎn)之光通體皆靈 ”的奇妙作用,有筆墨痕跡而又似無(wú)筆墨痕跡,達(dá)到了一種虛中有實(shí),實(shí)中有虛,厚中有薄、薄中有厚的境界。他的山水畫(huà)之所以“黑密厚重,渾厚華滋,就是與他的水墨運(yùn)用上的獨(dú)特技法分不開(kāi)的。
(二)內(nèi)美與外美
黃賓虹的山水畫(huà)以其獨(dú)特性和創(chuàng)造性、精湛的筆法技巧和渾厚華滋的“內(nèi)美”品格居于二十世紀(jì)山水畫(huà)壇群雄,他認(rèn)為作畫(huà)在意不在貌,不應(yīng)重外觀之美,而應(yīng)力求內(nèi)部充實(shí),追求“內(nèi)美”。他也從來(lái)不講求意境,而只是津津樂(lè)道于筆墨,以游戲筆墨為尚,并且強(qiáng)調(diào)筆墨的“內(nèi)美”, 他說(shuō)“中國(guó)繪畫(huà)舍筆墨無(wú)他”, 黃賓虹的作品達(dá)到了筆墨與生命完全合一的境界。他說(shuō)內(nèi)美是作品的內(nèi)在精神,是虛處,外美多指筆,墨,構(gòu)圖中具體的形式美。繪畫(huà)的內(nèi)美主要是指“氣韻生動(dòng)”,還指“道與藝合”。 內(nèi)美即是自然山水本身的一種內(nèi)在的美,也是畫(huà)家心境的一種內(nèi)美,自然和心境契合了,通過(guò)畫(huà)家的筆墨表現(xiàn)出來(lái)就變成了山水畫(huà),也就變成了有生命力的不朽之作。黃賓虹之所以是一個(gè)集大成的山水畫(huà)家,就是因?yàn)樗軌蚝芎玫挠眉夹g(shù)表達(dá)自己的心境,他通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)古畫(huà)的琢磨,最后還是回到內(nèi)心的感覺(jué)上,他的筆墨里貫穿著非常強(qiáng)的呼吸,那種氣息在他的筆底下一直流動(dòng),他的作品抓在手里是會(huì)動(dòng)的,是鮮活的,整個(gè)筆墨像一個(gè)人呼吸一樣的自然流暢,什么點(diǎn)法、皴法、用線,一切都不復(fù)存在,那是畫(huà)家心靈的家園。
黃賓虹的山水畫(huà)具有真“內(nèi)美”、大“哲學(xué)”。他的胸中充滿了千山萬(wàn)水、一草一木,他就是宇宙的化身。黃賓虹先生的山水畫(huà)意境高遠(yuǎn),如同陳年美酒,隨著觀者看畫(huà)的深入,越品越醇香,好像整個(gè)人被融化進(jìn)去一樣。他的繪畫(huà)藝術(shù)具有出神入化、超凡脫俗的風(fēng)格,天地萬(wàn)物的氣息撲面而來(lái),這里面有和煦的春風(fēng),有陽(yáng)光的雨露,有生命力旺盛的樹(shù)木,有已知世界、未知世界的生命體,超脫于“法”之外,“情”之中,因此,他的作品是“渾厚華滋”的,具有雄渾、壯觀、詩(shī)意的美感,表達(dá)了人與自然,生命與生命之間物我合一的親密關(guān)系。
三、黃賓虹山水畫(huà)的藝術(shù)成就對(duì)后世的影響
黃賓虹藝術(shù)成功的首要因素,是在山水畫(huà)中表現(xiàn)出極其整體的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)所構(gòu)筑的強(qiáng)烈的形式感,其次在于由長(zhǎng)短線以及宿墨重點(diǎn)構(gòu)成的斑斑駁駁的筆墨肌理、單純中求變化的平面效果和整體具象局部抽象的意象處理。因此,他的藝術(shù)成就對(duì)中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。同時(shí),他強(qiáng)調(diào)山水畫(huà)的氣韻,強(qiáng)調(diào)神采,想在繪畫(huà)上體現(xiàn)出氣韻生動(dòng),所以我們要學(xué)的是他的這種精神——對(duì)生命力的把握和張揚(yáng)。我們要發(fā)揚(yáng)黃賓虹把繪畫(huà)里的精、氣、神表現(xiàn)出來(lái)的本領(lǐng),我們要重新審視過(guò)去的萬(wàn)法是否有生命力,重新發(fā)掘其中的文化價(jià)值,使它更加具有精神,把黃賓虹拋棄的或者舍棄的東西重新恢復(fù)并且煥發(fā)出來(lái)新的生命力。當(dāng)代的畫(huà)家太急功近利,不肯把自身性命付之于繪畫(huà),黃賓虹就是把他個(gè)人的生命轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)。從事藝術(shù),就是要把生命當(dāng)成一塊玉一樣不停的打磨、雕琢,是要發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)它,而且那種愛(ài)是不以其他任何條件而存在的。這也是我們學(xué)習(xí)黃賓虹的價(jià)值所在。
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