摘 要:在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的研究領(lǐng)域中,20世紀(jì)30年代的“左翼十年”文學(xué)是必經(jīng)的一個(gè)文學(xué)范疇。論戰(zhàn)中一方打出的是莫斯科的共產(chǎn)國(guó)際的旗幟,而另一方挑起的是陜北當(dāng)時(shí)以毛澤東為首的中共中央的旗幟。理論的依據(jù)都是出自王明以及中共中央的名義所撰寫(xiě)的文件,卻最終導(dǎo)致了周揚(yáng)等的“國(guó)防文學(xué)”與魯迅等的“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”之間的文學(xué)戰(zhàn)斗。
關(guān)鍵詞:“國(guó)防文學(xué)”;“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”;領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的研究領(lǐng)域中,20世紀(jì)30年代在“左聯(lián)”內(nèi)部發(fā)生的關(guān)于“兩個(gè)口號(hào)”的論爭(zhēng)是以周揚(yáng)和魯迅為代表的左翼作家內(nèi)部?jī)膳砂l(fā)生思想斗爭(zhēng)的一次論爭(zhēng),在一定的程度上是對(duì)中國(guó)左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的深刻、全面的思考。
一、“兩個(gè)口號(hào)”的提出及論爭(zhēng)的形成
“國(guó)防文學(xué)”,原是屬于蘇聯(lián)文學(xué)的概念,最初是由周揚(yáng)正式提出的。在七大舉行期間,共產(chǎn)國(guó)際總書(shū)記季米特洛夫在報(bào)告中說(shuō):“必須著手建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,在各國(guó)企業(yè),各個(gè)區(qū)、各個(gè)省、各個(gè)國(guó)家一級(jí)全世界確立工人的統(tǒng)一行動(dòng)”。為了響應(yīng)季米特洛夫以及共產(chǎn)國(guó)際的新的策略,中共駐莫斯科的代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王明在1935年8月1日以“中國(guó)蘇維埃政府中國(guó)共產(chǎn)黨中央”的名義,發(fā)表了有名的《八一宣言》。
“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”的文學(xué)口號(hào)是由馮雪峰倡議,與胡風(fēng)所探討,并且征求魯迅的統(tǒng)一而提出的。這一口號(hào)不僅突出了當(dāng)時(shí)所存在的民族救亡的主題,更主要的是在面對(duì)民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻表明了知識(shí)分子與現(xiàn)實(shí)反抗的一個(gè)重要決心。并于1936年6月1日,胡風(fēng)在馮雪峰、魯迅的指導(dǎo)下,在《文學(xué)叢報(bào)》上發(fā)表了《人民大眾向文學(xué)要求什么?》這一文章,正是向外界宣布了這一口號(hào)的產(chǎn)生。
“兩個(gè)口號(hào)”之所以能夠形成一場(chǎng)爭(zhēng)論,首先,在1936年,中國(guó)處于亡國(guó)滅種的民族危機(jī)的下,階級(jí)矛盾下降,取而代之的是民族矛盾上升,這就在客觀上決定黨的政策要發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,即要與國(guó)民黨進(jìn)行第二次國(guó)共合作。其次就是“兩個(gè)口號(hào)”論爭(zhēng),一定程度上于“左聯(lián)”的解散有著密切的關(guān)系。在“左聯(lián)”解散的問(wèn)題上雙方有著分歧。再次就是在“兩個(gè)口號(hào)”的對(duì)立與否上,存在著不同的思想傾向。最后就是“兩個(gè)口號(hào)”當(dāng)事人之間的分歧。從1933年底馮雪峰離開(kāi)上海就開(kāi)始,雙方之間的分歧不斷的加深加大,最終導(dǎo)致雙方的代表性人物的“筆桿子”論戰(zhàn)。直至1936年9月,論戰(zhàn)雙方在《文藝界同人為團(tuán)結(jié)御侮與言論自由宣言》上簽名,雙方同意結(jié)束論爭(zhēng)。至此,論爭(zhēng)正式結(jié)束了。
二、“兩個(gè)口號(hào)”論爭(zhēng)的分歧
(一)“國(guó)防為主題”能否作為“抗日”聯(lián)合的條件
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中,20世紀(jì)30年代的“兩個(gè)口號(hào)”的論爭(zhēng),在抗日的聯(lián)合條件下,“兩個(gè)口號(hào)”的主張有所區(qū)別。
首先在周揚(yáng)等同志所主張的“國(guó)防文學(xué)”上,主張“國(guó)防的主題應(yīng)該成為漢奸以外的一切作家的作品之最中心的主題”。 提出“國(guó)防文學(xué)”的周揚(yáng)等過(guò)分的強(qiáng)調(diào)了民眾的“聯(lián)合”作用,而在一定程度上忽略了“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的問(wèn)題。
在魯迅等同志所主張的“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”上,主張?jiān)诳谷諉?wèn)題上的文藝家的聯(lián)合是無(wú)條件的。只要不是漢奸,即使不是中國(guó)共產(chǎn)黨人士,只要是愿意抗日的、贊成抗日的,都可以作為聯(lián)合的條件。這在一定的程度上加強(qiáng)了大眾的文學(xué)意義。
(二)“兩個(gè)口號(hào)”創(chuàng)作題材的限制與否
創(chuàng)作題材的限制與否,作為抗戰(zhàn)的積極性得以充分的體現(xiàn)。在“國(guó)防文學(xué)”中,周揚(yáng)等的考慮在于純潔“抗日”的小組的隊(duì)伍。“左聯(lián)”在上海曾一度處于國(guó)民黨的壓迫下,處于低迷時(shí)期,所以在周揚(yáng)等同志的主張中,堅(jiān)決的抵制漢奸,堅(jiān)決的不要中間搖擺人的作品。
但是在“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”中,對(duì)此沒(méi)有明確的限制。從事任何的抗日方式都是可以的。
(三)“兩個(gè)口號(hào)”論爭(zhēng)中對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)一直是“兩個(gè)口號(hào)”分歧的一個(gè)重要因素。周揚(yáng)等對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)有著一個(gè)較低的認(rèn)識(shí)?!皣?guó)防文學(xué)”的口號(hào)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的提出,曾有以下說(shuō)法:“統(tǒng)一戰(zhàn)線的‘主體’并不是特定的,‘領(lǐng)導(dǎo)權(quán)’并不是誰(shuí)所專(zhuān)有的。各派的斗士,應(yīng)該在共同的目標(biāo)下,共同負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任來(lái)?!l(shuí)的工作努力,誰(shuí)能更有效地使工作推進(jìn),誰(shuí)就能獲得大多數(shù)人的擁護(hù),誰(shuí)也就可以發(fā)生領(lǐng)導(dǎo)的作用。
但是在魯迅來(lái)看,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不論什么形勢(shì)發(fā)生什么樣的變化,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)都不能放棄。因?yàn)橐坏┓艞墸蜁?huì)對(duì)革命造成巨大的損失。所以從實(shí)際情況出發(fā),魯迅在思想上更勝周揚(yáng)一籌,更加能夠迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史的實(shí)際情況。
(四)“兩個(gè)口號(hào)”之間的關(guān)系辯證
“兩個(gè)口號(hào)”之間到底是出于從屬關(guān)系,還是出于各自獨(dú)立的關(guān)系,是當(dāng)時(shí)雙方的代表人物之間的分歧之一。在讀到王明在共產(chǎn)國(guó)際七大的發(fā)言中,《新文化》創(chuàng)刊號(hào)就發(fā)展了發(fā)言的摘要以及做出強(qiáng)調(diào):“文化運(yùn)動(dòng)是政治運(yùn)動(dòng)的一種反映”。所以在這樣的思想的指導(dǎo)下,“國(guó)防文學(xué)”的提出具有一定的合理性,這是在當(dāng)時(shí)沒(méi)有辦法聯(lián)系中共黨中央的情況下,所能接觸到的最近的組織。
在“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”中,整體來(lái)說(shuō),魯迅等同志并沒(méi)有把“國(guó)防文學(xué)”與“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”這兩個(gè)口號(hào)看成是相對(duì)立的,而是作為一個(gè)從屬關(guān)系,共同輔助“抗日”的一個(gè)口號(hào)進(jìn)行發(fā)揚(yáng)。魯迅對(duì)于口號(hào)的提出在更廣泛、更深層的意義上,這是比周揚(yáng)等同志提出的“國(guó)防文學(xué)”的口號(hào)更值得人深思的地方。
參考文獻(xiàn):
[1]王宏志,《魯迅與左聯(lián)》,新星出版社,2006。
[2]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所,《左聯(lián)回憶錄》(上、下),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1982。
[3]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所現(xiàn)代文學(xué)研究室編,《“兩個(gè)口號(hào)”論爭(zhēng)資料選編》,人民文學(xué)出版社,1979。
作者簡(jiǎn)介:李蓓(1990.05.01-),女,漢族,山西省洪洞縣人,山西師范大學(xué)碩士研究生,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。