余仕鵬 從簡·奧斯丁《傲慢與偏見》追溯女性婚姻的維度及其價(jià)值

摘 要：《傲慢與偏見》是簡·奧斯丁的一部巨作。婚姻一直是其作品的主題。本文根據(jù)社會女性主義觀點(diǎn)，從奧斯汀生活的社會背景出發(fā)，分析小說四起典型的婚姻來討論影響一個(gè)人的婚姻價(jià)值定位的維度及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

關(guān)鍵字：傲慢與偏見；財(cái)產(chǎn)和地位；浪漫時(shí)期；婚姻

一、作家與其作品

簡·奧斯丁（Jane Austen 1775-1817），英國現(xiàn)實(shí)主義女性作家。1775年出生于斯蒂文頓（英國的一個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)），父親是教區(qū)的牧師。很好的家庭教育為其在文學(xué)領(lǐng)域的成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！栋谅c偏見》最終定稿于1813年。從18世紀(jì)到19世紀(jì)初，英國文壇充斥著空洞無病呻吟的“傷感小說”和“哥特式小說”，而簡·奧斯丁卻展現(xiàn)給讀者英國平靜但保守閉塞的鄉(xiāng)村生活圖。但在那個(gè)時(shí)代，英國社會仍有著嚴(yán)重的階級分化和等級制度，而階級的劃分主要源于家族地位和財(cái)富，從而導(dǎo)致婦女的社會地位相對低下，不能掌握自己的命運(yùn)。婦女地位和尊嚴(yán)的保障都來自于丈夫，婚姻是她們活的尊嚴(yán)、經(jīng)濟(jì)保障、安定的生活以及社會地位的唯一出路。所以，婚姻很大程度上建立在經(jīng)濟(jì)上。而在《傲慢與偏見》中，簡·奧斯丁為讀者展現(xiàn)了一系列栩栩如生的女性形象，幾種截然不同的婚姻觀，借此明確的表明自己對婚姻的看法。

二、影響女性婚姻的維度

1、愛情與婚姻的詮釋

常言道，婚姻是愛情的墳?zāi)?，但是不結(jié)婚就死無葬身之地！愛情是婚姻的前奏曲，婚姻是愛情的獨(dú)奏曲。婚姻要以愛情為基礎(chǔ)，離開愛情的婚姻是不完美的。沒有愛情是千萬不能結(jié)婚的，并且愛情必須建立在真誠的基礎(chǔ)上。然而在同往婚姻的道路中，理性的愛情婚姻觀尤其重要。在《傲慢與偏見》一書中為讀者盡現(xiàn)了有四種不同的愛情與婚姻，反映了四種不同的愛情婚姻觀。

2、婚姻制度和財(cái)產(chǎn)制度

19世紀(jì)的英國社會，婚姻制度仍然是財(cái)產(chǎn)制度的一種附屬，小說揭示了婚姻的買賣的本質(zhì)。兩者之間密切相關(guān)，婚姻制度以財(cái)產(chǎn)制度為基礎(chǔ)，這也是產(chǎn)生物質(zhì)之愛的緣由。男性任然處于統(tǒng)治地位。在男性統(tǒng)治的社會中，伊麗莎白是一個(gè)理想主義者，勇敢的反抗對未婚女性的壓抑。簡·奧斯丁也借伊麗莎白的行為，表明理自己的立場。但簡·奧斯丁同樣也有局限性，這也體現(xiàn)在伊麗莎白身上。在對抗中，仍然有著妥協(xié)。經(jīng)濟(jì)的是否獨(dú)立，很大程度上決定了女性的社會和家庭地位。女性要提高自身的地位，，不僅僅從批評男權(quán)主義的角度進(jìn)行，更要努力保持經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主，從女性自身的思想進(jìn)行定格。對大多數(shù)婦女來說，婚姻代表了社會和經(jīng)濟(jì)在他們的生活中對她們的保護(hù)和社會生存的辦法。

3、階級制度和社會等級

階級是越來越多地被視為社會群體的不同的經(jīng)濟(jì)條件。換句話說，不同的經(jīng)濟(jì)條件下形成的社會不同階層。在19世紀(jì)的英國，經(jīng)濟(jì)活動是構(gòu)成的社會結(jié)構(gòu)的主要元素；也就是說，人們的經(jīng)濟(jì)活動確定他們的社會地位和階級。

不難讀出，在《傲慢與偏見》中，有著鮮明的階級意識，這種意識在很大程度上影響了人們的交際。男女主角產(chǎn)生了傲慢與偏見的心理，也是受到了這種階級意識的影響。伊麗莎白對上層階級的不滿，在認(rèn)識達(dá)西后轉(zhuǎn)化為了偏見；而達(dá)西就不自覺地堆中下層的人們表現(xiàn)出傲慢與自負(fù)的心態(tài)，同時(shí)也對中產(chǎn)階級出身的伊麗莎白有著偏見。小說將近結(jié)尾部分，凱瑟琳夫人蠻橫的要求，也是社會等級的體現(xiàn)。伊麗莎白和達(dá)西最終走在一起，也是沖破等級制度的表現(xiàn)。簡·奧斯丁也借此批判森嚴(yán)的制度對人性的禁錮。

4、人性的弱點(diǎn)——傲慢與偏見

人性是會受到內(nèi)外在因素影響的，會被扭曲和同化，而傲慢與偏見是人性弱點(diǎn)中常見的兩種。伊麗莎白和達(dá)西各自所處的不同的社會環(huán)境，促使他們形成了傲慢與偏見的性格特點(diǎn)?？赡苁浅鲇谧晕冶Ｗo(hù)，不斷的被環(huán)境所影響。但這種的并不是不會被克服。就像男女主角一樣，感情和理解的力量戰(zhàn)勝了傲慢與偏見，使其不再成為他們交流的障礙。用開放的心態(tài)的接受外來事物，滿滿克服自身的弱點(diǎn)，是自身變得豁達(dá)。

5、性格與修養(yǎng)

《傲慢與偏見》的內(nèi)容和情節(jié)并不復(fù)雜，但從古至今其豐富的文化內(nèi)涵卻總是能給讀者以啟迪。文中，無論是簡·奧斯丁明確表明的愛情與婚姻觀，還是所展現(xiàn)的人性的特點(diǎn)，對現(xiàn)代社會仍然有著啟示。尤其是性格和修養(yǎng)更加決定一個(gè)人的幸福。性格和修養(yǎng)總是可以通過后天的教育培養(yǎng)而成，提高個(gè)人的修養(yǎng)會給婚姻帶來幸福。

對于社會女性主義者，物質(zhì)因素是塑造女性婚姻意識的決定因素。對于當(dāng)時(shí)男性階級與女性地位的探索，可以理清為何婚姻是奧斯汀小說議題的原因。事實(shí)上，婚姻，對小說人物而言，是一個(gè)階級交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場。為了達(dá)成結(jié)婚的目的，女性可以把自己轉(zhuǎn)化成商品，通過展示自己的外貌和才藝來吸引男性目光。這一時(shí)期的女性受到社會價(jià)值的鼓勵，利用女性特質(zhì)來贏得丈夫。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對婚姻無意識的不安。本文根據(jù)奧斯汀當(dāng)時(shí)的英國社會環(huán)境，揭露《傲慢與偏見》中女性婚姻觀點(diǎn)，其內(nèi)在的焦慮與掙扎。

婚姻和金錢是常見的主題在奧斯丁的作品。奧斯汀不使用單詞“單身漢”但選擇《單身男子》建立有趣的對獨(dú)立和結(jié)婚，男人和女人，丈夫和妻子。所有這些單身女性是與未來的妻子，單身男性與未來的丈夫。“好運(yùn)”代表著貨幣問題，意味著兩個(gè)高質(zhì)量的生活水準(zhǔn)和消費(fèi)能力。因此，這個(gè)著名的開頭語不僅介紹了雄性的需求，而且也與金錢的地位。因此成為一個(gè)了不起的人民生活標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)志：更多的錢意味著更好的生活標(biāo)準(zhǔn)的人。比以前有更多的收入，人們會喜歡享受更好的生活標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)消費(fèi)的房子和飲食，此外，一些休閑活動，如球和旅行在社會也很受歡迎。女性的成就是滿足男性對男性欲望，這實(shí)際上是由男性所取代”進(jìn)程的審美判斷。通過這種方式，凝視和評判女性的成就成為了示威活動的男性權(quán)力和權(quán)威。

三、結(jié)論

婚姻在奧斯丁的時(shí)代就像一個(gè)市場，婚姻的結(jié)合就是商品的交易和買賣，地位的懸殊導(dǎo)致了小說的主題-傲慢與偏見。女性在這個(gè)市場中期待他們的婚姻伴侶帶來更高的地位和更多的財(cái)富。未婚婦女對參加社會活動有極大興趣，如拜訪鄰居和參加舞會，尋求與異性交往的機(jī)會。女性通過精致的打扮來贏得男性的鑒賞與贊美，同時(shí)他們也變成了商品。因此，女人是由男性的判斷來決定，而非自己。婦女在社會矛盾的角色扮演如此。為了吸引男性買主，他們就像消費(fèi)者消費(fèi)的藝術(shù)和時(shí)尚；與此同時(shí)，他們也成了將自己轉(zhuǎn)變成雄性的對象的商品。

理清導(dǎo)致此時(shí)的社會背景有利于我們對現(xiàn)代婚姻的深度思考。社會所關(guān)注的是婚姻的動機(jī)，表面上對奧斯丁的女性角色的關(guān)注；實(shí)為洞察整個(gè)社會提供了一個(gè)窗口。雌性必須克服心理問題和滿足自己的需要去結(jié)婚?；橐鰧W斯丁的女性角色的解讀是一個(gè)平衡自我和社會的要求的過程，對現(xiàn)實(shí)中在追求婚姻的男女也提供了新的思考視角。

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