當(dāng)“新芽”成長(zhǎng)為“罌粟”

“同人”一詞來(lái)自日語(yǔ)“どうじん”，最初的意思是有相同愛(ài)好的人，是基于對(duì)日本動(dòng)漫的喜愛(ài)形成的同好圈。后來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和同人活動(dòng)的發(fā)展，“同人”作品的范圍擴(kuò)大，形式也多種多樣，有同人游戲、同人漫畫(huà)、同人圖、同人文等類(lèi)型。其中，同人文又包括了同人小說(shuō)、同人散文、同人詩(shī)歌等，網(wǎng)絡(luò)上以同人小說(shuō)影響力最大。筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)同人小說(shuō)是指某部或某幾部作品的愛(ài)好者，出于對(duì)原作的喜愛(ài)，以原作中的角色、故事情節(jié)為基礎(chǔ)進(jìn)行再創(chuàng)作的小說(shuō)，它主要借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流和傳播?！巴恕币辉~的核心在于“人”，所以，不管同人作品如何天馬行空地發(fā)揮，同人作品中的人物形象，特別是人物性格，是否與被衍生對(duì)象符合，是同人作品最基本的標(biāo)準(zhǔn)。如果隨意扭曲原作中人物形象，即使文采再好，也得不到同人參與者的認(rèn)可。

由于受到版權(quán)的限制，寫(xiě)手們很難依靠同人小說(shuō)賺錢(qián)，這使得同人小說(shuō)褪去了商業(yè)因素，激勵(lì)寫(xiě)手們進(jìn)行同人小說(shuō)創(chuàng)作的原動(dòng)力是對(duì)原作和原作人物的“愛(ài)”。在同人參與者看來(lái)，同人小說(shuō)本來(lái)就是因?yàn)橄矏?ài)而寫(xiě)，和賺錢(qián)沒(méi)有關(guān)系，只要能把自己心目中對(duì)于原作的愛(ài)和理解寫(xiě)下來(lái)，和同好者們相互交流，就已經(jīng)感到開(kāi)心和滿(mǎn)足了。同人小說(shuō)的類(lèi)型非常豐富，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的類(lèi)型。如果以作品中人物的性取向來(lái)劃分，可以把同人小說(shuō)分為良識(shí)（BG）[1]、百合（GL）[2]、耽美（BL）[3]三種類(lèi)型。如果根據(jù)作品中被衍生對(duì)象來(lái)劃分，同人小說(shuō)可以分為動(dòng)漫同人小說(shuō)、游戲同人小說(shuō)、影視同人小說(shuō)、小說(shuō)同人小說(shuō)、歷史同人小說(shuō)、真人同人小說(shuō)等類(lèi)型。

“同人”性質(zhì)的小說(shuō)創(chuàng)作在中國(guó)古已有之，但得以正名，成為一個(gè)小說(shuō)類(lèi)型，并擁有越來(lái)越多的受眾群，卻是近十年的事。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)百花齊放的今天，同人小說(shuō)已經(jīng)擺脫了昔日邊緣化的地位，成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)重要類(lèi)型。但是，在同人小說(shuō)如火如荼發(fā)展壯大的繁榮景象背后，其發(fā)展現(xiàn)狀卻潛藏危機(jī)，令人堪憂(yōu)。

一.中國(guó)同人小說(shuō)的源起和發(fā)展現(xiàn)狀

中國(guó)大陸同人小說(shuō)的源頭是日本的“同人志”[4]文化。20世界80年代，日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)急速發(fā)展，很多動(dòng)漫愛(ài)好者以自己喜愛(ài)的動(dòng)漫為原型進(jìn)行改編繪制，在當(dāng)時(shí)形成一股新的潮流。隨后，日本的“同人志”文化傳入了臺(tái)灣、香港和大陸，憑借網(wǎng)絡(luò)，同人愛(ài)好者們進(jìn)行漫畫(huà)、圖像、文字等形式的創(chuàng)作。國(guó)內(nèi)同人小說(shuō)的開(kāi)山之作——《世紀(jì)末，最后一場(chǎng)流星雨》，便是根據(jù)日本動(dòng)漫《灌籃高手》改編而成。中國(guó)的同人小說(shuō)雖源自日本，但歐美的Fan fiction對(duì)中國(guó)大陸的同人小說(shuō)也有重要影響。好萊塢科幻大片《哈利·波特》、《魔戒》等在中國(guó)上映以后，立即成為同人圈熱門(mén)的衍生題材，在各大同人網(wǎng)站隨處可見(jiàn)。在中國(guó)一些經(jīng)典文學(xué)作品中，也能看到一種非常接近“同人”性質(zhì)的寫(xiě)作。比如《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》的續(xù)書(shū)、改編自《三國(guó)志》的《三國(guó)演義》、魯迅的《故事新編》、張愛(ài)玲的《摩登紅樓夢(mèng)》都有“同人”的影子。如今的同人小說(shuō)已經(jīng)和最初的日本“同人志”大相徑庭，同人小說(shuō)借助網(wǎng)絡(luò)異軍突起，時(shí)下流行的小說(shuō)、動(dòng)漫、游戲、影視作品常常都派生出數(shù)以百計(jì)甚至萬(wàn)計(jì)的同人小說(shuō)。從某種意義上說(shuō)，同人小說(shuō)的數(shù)量也反映出了一部作品受歡迎的程度。

“同人”是站在前人的肩膀上的創(chuàng)作，飲水思源，同人小說(shuō)也要尊重原作。基于這個(gè)原則，早期的同人小說(shuō)純粹是向原作的致敬的產(chǎn)物，其間出現(xiàn)了諸如《此間的少年》和《悟空傳》這樣兼具游戲性和思想性的作品。在中國(guó)大陸范圍內(nèi)，早期的“同人”屬于小眾文化，同人愛(ài)好者因?yàn)橄矏?ài)動(dòng)漫進(jìn)入到同人圈，他們懷著對(duì)于原作的“愛(ài)”編寫(xiě)故事，私下相互交流作品，那時(shí)的同人圈好比一朵清麗小花，不溫不火，關(guān)起門(mén)來(lái)獨(dú)得一份恬靜。但是，隨著網(wǎng)絡(luò)的推動(dòng)，同人小說(shuō)卻走向了越來(lái)越浮躁、混亂的處境，出現(xiàn)了越來(lái)越多背離同人小說(shuō)創(chuàng)作初衷的文字垃圾。一位資深同人元老用情深意切的文字表達(dá)了對(duì)于同人小說(shuō)現(xiàn)狀的痛惜和堪憂(yōu)：“那個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛剛起步的年代，同人寫(xiě)手被視為異類(lèi)，同人文章寥若晨星，我們這些同好者一窮二白，除了愛(ài)什么也沒(méi)有。一點(diǎn)一點(diǎn)呵護(hù)它的成長(zhǎng)，提出意見(jiàn)時(shí)語(yǔ)言委婉再委婉，生怕話(huà)重點(diǎn)就把這株剛發(fā)芽的小嫩苗給磚死了。我們一步步看著它茁壯起來(lái)，滿(mǎn)心歡喜，最后卻發(fā)現(xiàn)丫長(zhǎng)成了罌粟！”[5]從前的同好者因“愛(ài)”寫(xiě)作，而現(xiàn)在很多同人寫(xiě)手口口聲聲說(shuō)著愛(ài)，筆下的文字卻在玷污原作：女主因愛(ài)而妒水橫流，肆意傷人；男主們?yōu)閻?ài)而嘩眾取寵，顏面盡失；女人成為了襯托兩個(gè)男人“愛(ài)情”的“炮灰”[6]；Loli[7]為滿(mǎn)足自己的“白日夢(mèng)”借著劇情優(yōu)勢(shì)搶走了原配的一切，完全歪曲了“同人”最初的初衷“愛(ài)”的含義。而且，隨著B(niǎo)L的流行，越來(lái)越多的同人小說(shuō)專(zhuān)注于兩個(gè)男人之間的配對(duì)，早已把原作的精神拋之腦后，比如，日本動(dòng)漫 《網(wǎng)球王子》時(shí)至今日仍然是熱門(mén)的衍生題材，但在網(wǎng)王同人滿(mǎn)天飛的時(shí)候，寫(xiě)手們幾乎都忘了“王子”前面的“網(wǎng)球”了，沉浸在自己一廂情愿的YY[8]里不可自拔。

“同人”的最低標(biāo)準(zhǔn)是忠于原作人物形象的性格，但如今泛濫的“同人”已經(jīng)拋棄了這一點(diǎn)。晉江文學(xué)網(wǎng)站同人文泛濫成災(zāi)，很多寫(xiě)手任意妄為地把人物完全的扭曲刻畫(huà)成另一個(gè)人，或是頂著原作的名字，進(jìn)行一個(gè)與原作全然無(wú)關(guān)的故事。海量的同人文里YY文多，“小白文”[9]多，優(yōu)秀的同人小說(shuō)可以說(shuō)鳳毛麟角。更為嚴(yán)重的現(xiàn)象是，這些年同人圈還出現(xiàn)了SM[10]、xP[11]，人獸文[12]，還有被稱(chēng)為“Yaoi”，即有比較直接的性描寫(xiě)的耽美類(lèi)型，引起了不少社會(huì)人士的擔(dān)憂(yōu)。這些有悖人倫的類(lèi)型，完全是打著同人的幌子滿(mǎn)足自己變態(tài)的性趣味，根本算不上同人小說(shuō)。

當(dāng)下的同人小說(shuō)可以說(shuō)是泥沙俱下、雜亂無(wú)章，同人小說(shuō)已經(jīng)從向原作致敬，發(fā)展為扭曲和折騰原作，如果沒(méi)有看過(guò)原作的人，很容易被誤導(dǎo)，毀掉原作的美好形象。不可否認(rèn)有一小部分不隨波逐流、有創(chuàng)意的優(yōu)秀同人小說(shuō)，然而要在大量的惡俗同人小說(shuō)中脫穎而出，好比大浪淘沙。

二.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的潛在危機(jī)

互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)對(duì)于同人小說(shuō)和同人文化的發(fā)展具有里程碑式的意義。同人小說(shuō)可以說(shuō)是由網(wǎng)絡(luò)一手“捧紅”的，當(dāng)下沒(méi)有哪一種小說(shuō)類(lèi)型與網(wǎng)絡(luò)有如此密切的關(guān)聯(lián)。提及同人小說(shuō)，就自然而然帶上“網(wǎng)絡(luò)”二字，同人小說(shuō)深深打下了網(wǎng)絡(luò)的烙印。網(wǎng)絡(luò)的普及和快速傳播，曾經(jīng)只是流傳于同好者之間小范圍的同人活動(dòng)在短短幾年時(shí)間里風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，但也潛藏危機(jī)。

在這個(gè)文學(xué)日益邊緣化的消費(fèi)社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自由化、大眾化、平民化特點(diǎn)迎合了大眾的需求。網(wǎng)友們?cè)谙硎芫W(wǎng)絡(luò)的福利的同時(shí)，沒(méi)有意識(shí)到自己需要承擔(dān)什么，肆無(wú)忌憚地在網(wǎng)上宣泄自己的情緒、欲望，制造大量的文字垃圾。拿同人小說(shuō)來(lái)看，同人小說(shuō)得以發(fā)展壯大要?dú)w功于網(wǎng)絡(luò)，但同人小說(shuō)泥沙俱下、雜亂無(wú)章的現(xiàn)狀也要?dú)w咎于網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)本身就是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)常常被人詬病作品審美藝術(shù)價(jià)值不高，多為“灌水”之作，就像馬路邊的一塊黑板，誰(shuí)都可以在上面涂鴉。同人小說(shuō)也是如此，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并非原創(chuàng)，寫(xiě)作的門(mén)檻又低，內(nèi)部的耽美同人小說(shuō)又涉及男男之戀這種違背傳統(tǒng)倫理道德的描寫(xiě)。很多寫(xiě)手在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)眾多類(lèi)型中選擇了同人小說(shuō)，除了對(duì)于原作的“愛(ài)”，還因?yàn)橥诵≌f(shuō)有既定的人物形象和故事情節(jié)，這對(duì)于很多沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)作訓(xùn)練但又有小說(shuō)創(chuàng)作欲望的寫(xiě)手們提供了一個(gè)良好的訓(xùn)練平臺(tái)。他們不必再絞盡腦汁構(gòu)思一個(gè)全新的小說(shuō)結(jié)構(gòu)，只需在既定的框架內(nèi)編排新的情節(jié)、衍生劇情或人物配對(duì)等，于是出現(xiàn)了寫(xiě)作手法單調(diào)、跟風(fēng)，甚至語(yǔ)句不通、錯(cuò)別字連篇等問(wèn)題。

網(wǎng)絡(luò)不僅帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品良莠不齊、混亂無(wú)序的問(wèn)題，也讓孤獨(dú)這一現(xiàn)代性的后果在網(wǎng)絡(luò)中異化。現(xiàn)代社會(huì)讓人感到孤獨(dú)，為了逃避孤獨(dú)，現(xiàn)代人向網(wǎng)絡(luò)尋求安慰，但實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)卻讓現(xiàn)代人更加孤獨(dú)。人們沉浸在網(wǎng)絡(luò)的世界里，更不愿意出門(mén)，這樣無(wú)形中就更拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離。有研究表明“日本的自殺率的逐年遞增，日本自殺者還有越來(lái)越年輕的趨勢(shì)，集體自殺又往往與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。……許多日本年輕人患有嚴(yán)重的‘精神疏離癥’，他們不參加社交活動(dòng)，自我封閉，長(zhǎng)期把自己關(guān)在臥室里?！盵13] 日本是中國(guó)大陸同人小說(shuō)的發(fā)源地，年輕人通過(guò)同人小說(shuō)來(lái)放松休閑，逃避現(xiàn)實(shí)壓力和孤獨(dú)，尋求歸屬感，卻也在不知不覺(jué)中將自己封閉在網(wǎng)絡(luò)的世界里，短暫的快樂(lè)過(guò)后仍然逃脫不了長(zhǎng)久的孤獨(dú)感，有人甚至還會(huì)把網(wǎng)絡(luò)變成了犯罪和自我傷害的工具。

三.讀屏?xí)r代的潛在危機(jī)

“人類(lèi)的傳播媒介大致經(jīng)歷了口傳媒介、文字媒介、印刷媒介、影視媒介、網(wǎng)絡(luò)媒介等幾個(gè)階段，這是一個(gè)越來(lái)越視覺(jué)化、多媒體化的過(guò)程。尤其是影視、網(wǎng)絡(luò)等電子媒介的出現(xiàn)，更為視覺(jué)圖像的傳播提供了極大的便利，使人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)‘讀圖’和‘讀屏’的圖像時(shí)代?！盵14]20世紀(jì)以來(lái)，隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，圖像蔓延到電影、電視、游戲、網(wǎng)絡(luò)等各個(gè)領(lǐng)域，視覺(jué)的沖擊感和刺激感輕而易舉地吸引了大眾的眼球。傳遞圖像信息相比文字快捷清晰，更符合人類(lèi)的閱讀本能，于是，社會(huì)審美文化從“文字主導(dǎo)”逐漸向“圖像主導(dǎo)”轉(zhuǎn)型。筆者認(rèn)為，“同人”是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中受圖像影響最大的一個(gè)類(lèi)型，也是圖像文化高速發(fā)展的產(chǎn)物?！巴恕辈粌H包括同人小說(shuō)，還有同人漫畫(huà)、同人游戲等非文字的衍生作品，而同人小說(shuō)也主要是從動(dòng)漫、游戲、影視中的圖像尋找靈感，是套用、拼接小說(shuō)、電視、電影、動(dòng)漫的文本碎片。同人小說(shuō)純粹是一個(gè)熱愛(ài)影視作品、動(dòng)漫或游戲的涂鴉者異想天開(kāi)的影子，力求化形于影地讓作品中鮮活有趣的元素滲入文章：將幾部作品中的人物放到一個(gè)故事中、從原作中截取個(gè)別片段續(xù)寫(xiě)改編，或是將幾個(gè)場(chǎng)景穿插組合。

如果說(shuō)傳統(tǒng)作家是“鉛字時(shí)代”，那么80后、90后便是“視聽(tīng)時(shí)代”、“漫畫(huà)時(shí)代”、“游戲時(shí)代”，“他們從小便接受電視影像的影響，沉浸在動(dòng)漫的氛圍中，在網(wǎng)絡(luò)虛擬游戲中體驗(yàn)，在觀看電影電視中的動(dòng)態(tài)畫(huà)面以及日本動(dòng)漫豐富想象力中獲取自己經(jīng)驗(yàn)中缺乏的信息和料”[15]。在享受圖像帶來(lái)的便捷和視覺(jué)沖擊快感的時(shí)候，我們很容易喪失了思考能力，變得缺乏理性。傳統(tǒng)的文學(xué)閱讀要求讀者沉淀心境，在字里行間反復(fù)回味才能獲得文字背后的信息，而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代圖像滿(mǎn)天飛，形象中心取代了文字中心。人們?yōu)樾蓍e娛樂(lè)而閱讀，久而久之，變得對(duì)文字變得麻木冷淡，文字似乎越來(lái)越不重要。如果為了視覺(jué)刺激帶來(lái)的便捷和娛樂(lè)消遣就輕易地放棄理性和思考，是一件很危險(xiǎn)的事。

尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》指出，有兩種方法可以讓精神枯萎，一種是奧威的害怕的“我們的文化變成受制文化”，一種是赫胥黎擔(dān)心的“我們的文化成為充滿(mǎn)感官刺激、欲望和無(wú)規(guī)則游戲的庸俗文化?！彼J(rèn)為，可能變成現(xiàn)實(shí)的是赫胥黎的預(yù)言，“我們將毀于我們熱愛(ài)的東西”[16]。在一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代里，我們過(guò)分沉溺于多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的五光十色的視聽(tīng)盛宴，卻沒(méi)有警惕這個(gè)滿(mǎn)面笑容的“新生兒”可能是一個(gè)造成我們精神毀滅敵人。

注釋?zhuān)?/p>

[1]良識(shí)，又稱(chēng)“BG”，來(lái)源于“Boy and Girl”的縮寫(xiě)，就是傳統(tǒng)意義上的異性戀。這種類(lèi)型的同人小說(shuō)延續(xù)了言情小說(shuō)描寫(xiě)男女愛(ài)情的傳統(tǒng)。

[2]百合，又稱(chēng)“GL”，即“Girl’s love”簡(jiǎn)稱(chēng)，不同與“耽美”比較多的性愛(ài)描寫(xiě)，百合更傾向于精神層面的描寫(xiě)。

[3]耽美，又稱(chēng)BL，即“Boy’s love”的簡(jiǎn)稱(chēng)，這種類(lèi)型的同人小說(shuō)描寫(xiě)的是男性和男性之間的浪漫愛(ài)情。

[4]同人志，由志同道合之人所共同出版的刊物雜志。

[5]《一入同人深似海，從此良識(shí)是路人》http：//bbs.txtbbs.com/forum.php？mod=viewthreadtid=864032

[6]炮灰，本意是大炮彈后留下來(lái)的灰燼，引申義為無(wú)謂的犧牲者、替罪羊、墊背的。在同人圈，指在同人作品中淪為墊腳石、幕布、陪襯者、龍?zhí)椎冉巧?/p>

[7]Loli，又稱(chēng)“蘿莉”，來(lái)源于俄羅斯小說(shuō)家納博可夫的小說(shuō)《洛麗塔》。在同人活動(dòng)中指表現(xiàn)得心理年齡較小，言行幼稚，不知禮節(jié)不懂規(guī)矩，與實(shí)際年齡不一定有關(guān)。這是一個(gè)帶有輕蔑性的稱(chēng)呼。

[8]YY，在漢語(yǔ)詞匯中即“意淫”?，F(xiàn)在的YY一詞作為網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)，其意為不切實(shí)際的幻想，包括性幻想。

[9]小白文，沒(méi)什么深度，內(nèi)容簡(jiǎn)單，符合年輕人的口味。這里的小白文指水平很低的文字類(lèi)同人作品。

[10]SM，在同人圈中，這個(gè)詞表示，作品中所涉及的性行為，有性虐待或者性被虐的內(nèi)容。

[11]xP，P指people，xP就是有多人一起發(fā)生性關(guān)系的意思。

[12]人獸文，人類(lèi)角色與動(dòng)物角色進(jìn)行的配對(duì)，甚至發(fā)生性關(guān)系。

[13]《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們可能會(huì)更加孤單》http：//www.psycofe.com/read/readDetail_1089_1.htm

[14]蔣述卓，李鳳亮.傳媒時(shí)代的文學(xué)存在方式[M].廣西：廣西師范大學(xué)出版社，2010：6

[15]劉克敵.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新論[M].北京：鳳凰出版社，2011：82

[16]尼爾·波茲曼.娛樂(lè)至死[M].章艷，譯.廣西：廣西師范大學(xué)出版社，2012：2

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣述卓，李鳳亮.傳媒時(shí)代的文學(xué)存在方式[M].廣西：廣西師范大學(xué)出版社，2010

[2]劉克敵.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新論[M].北京：鳳凰出版社，2011

[3]尼爾·波茲曼.娛樂(lè)至死[M].章艷，譯.廣西：廣西師范大學(xué)出版社，2012

[4]王錚.同人的世界——對(duì)一種網(wǎng)絡(luò)小眾文化的研究[M].北京：新華出版社，2008

[5]《一入同人深似海，從此良識(shí)是路人》http：//bbs.txtbbs.com/forum.php？mod=viewthreadtid=864032

[6]《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們可能會(huì)更加孤單》http：//www.psycofe.com/read/readDetail_1089_1.htm