家庭教育教什么

近幾年來，學(xué)生的自殺事件越來越多。在近幾個月引起社會廣泛關(guān)注的新聞里，就先后有數(shù)名孩子選擇自殺。他們有的是大學(xué)，有的是中學(xué)，生命還沒來得及展開就選擇了離開。隨著這類事件的發(fā)生頻率越來越高，我們不禁反思：問題到底出在哪里？

再來看一個數(shù)據(jù)。據(jù)青少年犯罪研究會統(tǒng)計，當前青少年犯罪率占到全國刑事犯罪案例的70%以上，而18歲以下的又占到青少年犯罪案例總數(shù)的80%，13歲以下的青少年犯罪明顯增加，最小的只有8歲。青少年犯罪年齡趨向低齡化，犯罪性質(zhì)暴力化，犯罪手法成人化和智能化?，F(xiàn)如今，青少年犯罪的高發(fā)態(tài)勢，已經(jīng)被認為是和環(huán)境污染、毒品并列的世界三大公害之一。這個問題非常值得家長和教育工作者思考。

問題到底出在哪里？2010年底，我們對全國8000多名高中生和幾百名中學(xué)老師做過一個調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生從小學(xué)一直到高中階段有很多需求。其中，高中階段的學(xué)生需求有：面對生活困難的方法，擁有積極的人生態(tài)度，如何從錯誤中覺醒，如何發(fā)展多方面的興趣，如何學(xué)會自我反思，如何面對逆境等等。由此可見，學(xué)生成長的煩惱各種各樣，并不僅僅局限在學(xué)習(xí)上。

此外，我們在全國選了5所學(xué)校對1000多名學(xué)生做了連續(xù)3年跟蹤調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和家長的溝通環(huán)節(jié)中，有幾個問題十分突出：家長對學(xué)生期望值很高，但溝通很少；家長最關(guān)心的是學(xué)生掌握知識的情況；家長較難走進學(xué)生的內(nèi)心世界。

家庭教育責任重大

一個孩子的成長來自三方面，學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。在學(xué)生從小學(xué)到高中的階段，家庭教育和學(xué)校教育構(gòu)成了重要部分。聯(lián)合國教科文組織《執(zhí)行九十年代兒童出生、保護和發(fā)展世界宣言行動計劃》指出：“家庭對于培養(yǎng)和保護從嬰兒到青春期的兒童負有主要責任。最先向兒童介紹社會的文化、價值觀和準則的始于家庭?！奔彝ナ呛⒆拥牡谝徽n堂，而且是孩子永遠的課堂。在成長的過程中，他們會面臨著學(xué)習(xí)成績、心理健康、社會認知、行為規(guī)范、與人交往、自我概念、情緒管理等多方面的問題。倘若家庭教育有所缺失，后果往往不可估量。因此，家庭教育對于孩子健康成長來說，有著舉足輕重的作用。

俗話說，“養(yǎng)不教，父之過”。家長對孩子的影響有多重要？中央教科所曾在京、津、冀地區(qū)做過有關(guān)《影響兒童個性發(fā)展的主要因素》的調(diào)查。該調(diào)查分析了影響兒童個性發(fā)展的主要因素，其中家長的教育觀和行為對孩子影響非常大，達到91.4%。（見表1）

現(xiàn)代家庭教育到底出了什么問題？我認為突出的有以下幾點：①包辦一切；②成績至上；③放任不管；④金錢替代。

既然家長的教育觀和行為對孩子的影響如此深遠，那么我們的家庭教育到底要教什么？哪些方法能夠有效改善家庭教育中存在的問題？我想就此談三個問題：如何做親子溝通；如何立規(guī)矩；如何配合學(xué)校教育。

怎么做親子溝通

首先，我們要明確，親子溝通的目的不是為了評價，也不是為了合作共事；親子溝通僅僅是為了增進理解，構(gòu)建正常的親子關(guān)系，進而實施良好的家庭教育。所以溝通能力通常就體現(xiàn)了家長的教育能力。

為什么要做親子溝通呢？第一，親子溝通最重要的，是為父母教育孩子提供基礎(chǔ)。第二，親子溝通有助于了解和理解孩子。第三，溝通是父子信任和親密關(guān)系建立的基礎(chǔ)。第四，溝通不僅是孩子語言表達能力的訓(xùn)練，還是其記憶、觀察、概括、與人交往等能力的鍛煉。概括來說，親子溝通是非正規(guī)、非固定、非功利的，它不拘泥于任一形式，只是為了表達愛和理解，并取得孩子的信任。

1930年，美國心理學(xué)家亨利·哈羅等人曾做過一個關(guān)于“依戀”的猴子實驗。

在實驗中，哈羅及其助手設(shè)計了兩只不同的代理母猴，其中一只是鐵絲母猴，它的身體由鐵絲網(wǎng)編成，體內(nèi)裝了一只燈泡提供熱量，胸前裝了一只奶瓶，可以給幼猴哺乳。另一只是布母猴，其身體由木頭做成，外面用海綿和毛織物把包裹起來，胸前同樣安裝一個可喂奶的奶瓶，體內(nèi)也安裝了一個提供溫暖的燈泡，可為幼猴提供溫暖的環(huán)境。兩只母猴除了在被哈羅稱為“接觸安慰”的能力方面有差異外，其他方面完全一樣。

然后，研究者把兩只母猴分別放在單獨的房間，這些房間與幼猴的籠子相通。8只幼猴被隨機分成兩組，分別由布母猴和鐵絲母猴喂養(yǎng)。在經(jīng)過最初幾天的調(diào)適后，無論哪只母猴提供奶，幼猴和布母猴相處的時間遠遠超過鐵絲母猴。甚至是那些由鐵絲母猴喂養(yǎng)的幼猴，只在吃奶的時間才迫不得已離開布母猴，吃完后便迅速返回到布母猴這里。

由上可見，雖然鐵絲母猴與布母猴一樣都能夠喂養(yǎng)，但卻無法提供讓幼猴感到安全和溫暖，因此幼猴無法與其產(chǎn)生依戀和信任。所以，孩子與父母親之間親熱與溝通是非常重要的。這種在幼小時期受到的情感影響會伴隨孩子終身。

根據(jù)馬斯洛需求層次理論表明，人最低層最基本的需求是生理層面的需求，最高的是心理層面的需求。人類有一個最根本的愿望和最基本的要求：就是獲得愛和被愛，關(guān)注與被關(guān)注，認同與被認同，自我價值感，尊重及安全感。兒童只有在0-12歲期間受到了父母的關(guān)注、重視和愛，在學(xué)校得到作為人的尊重，這時愛和價值觀才會牢牢建構(gòu)在他的生命中。因此，家長要讓他知道，父母愛自己，只是因為自己是父母的孩子，不是因為成績、特長和榮譽。

親子溝通方法與技巧

1.愛的無私與有度

父母對孩子的愛是含而不露的，是表現(xiàn)在每個眼神、每個動作、每個姿態(tài)，是在點點滴滴的動作言語行為中表達的。而且父母的愛有一個度，需要在嚴格要求中來體現(xiàn)。

2.時間保證：“繁忙父母”與“問題兒童”

現(xiàn)在社會上經(jīng)常出現(xiàn)一些“繁忙父母”。有的家長因為工作忙等原因，就把孩子寄養(yǎng)在親戚家、老師家。實際上當他這樣做的時候，并沒有盡到做父母的責任?？茖W(xué)地說，父母每天必須保證一定的時間跟孩子進行交流，因為感情是通過交流才得以培養(yǎng)。如果家長忽視與孩子的情感交流，孩子容易造成親情淡漠、情商低下、情緒管理能力差等等，更嚴重的會缺乏對生活和對他人的熱愛甚至易走極端。

3.形成習(xí)慣

形成習(xí)慣需要家長既要有意識安排時間，也要隨時尋找交流機會。比如利用吃飯、睡覺甚至一家人出游的時間。只要一家人在一起，隨時都可以交流。

4.學(xué)會聆聽：有興趣不打斷

孩子講述某事的時候，往往是你了解孩子的重要時機。這個時候，家長一定要學(xué)會聆聽。比如，當孩子談到班級里的小朋友、小事件時，家長要通過聆聽和提問，去了解孩子的日常生活內(nèi)容，了解孩子的人際關(guān)系，了解孩子對事物的看法，了解孩子的精神世界。

5.平等交流

把孩子當成平等的個體來交流，教會孩子分析問題，提出自己意見，提供行為指導(dǎo)，反饋交流的結(jié)果。

6.對話而不要訓(xùn)話

和孩子對話，尤其是要給建議的時候，千萬不能用訓(xùn)話的口吻，要用平和的語言和平和的心態(tài)， 用案例和事實，用孩子可理解的方式，并且制造快樂愉悅的氛圍。

7.獲得信任

與孩子交流的目的是要獲得他們的信任。第一，說話算數(shù)；第二，理解感受；第三，實事求是；第四，給孩子支招；第五，不翻老賬；第六，獲得同學(xué)的承認。

8.換種方式

如果還是交流不暢，建議大家換一種方式，譬如書面交流、網(wǎng)絡(luò)交流、電話交流或者我們可以轉(zhuǎn)托他人來跟他交流。

9.溝通大忌

與孩子溝通中有很多忌諱：第一，一曝十寒；第二，居高臨下；第三，惡語諷刺；第四，嘮叨啰唆；第五，亂下結(jié)論。

如何給孩子立規(guī)矩

孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”。規(guī)矩是行為規(guī)范，是人與人、人與社會相處的道理；規(guī)矩是子女在社會立身的根本。規(guī)矩是家庭幫助孩子完成社會化過程的基本工作。在家庭教育中，學(xué)會給孩子立規(guī)矩，本質(zhì)就是培養(yǎng)孩子的責任感，讓他學(xué)會與人相處，有是非善惡價值觀以及懂得報恩和與人為善。

那么在家庭教育中，要立什么樣的規(guī)矩？朱熹在《小學(xué)序》中把家庭教育分為兩個階段，15歲以前叫小學(xué)，15歲以后叫大學(xué)?！缎W(xué)序》中對15歲以前孩子的規(guī)矩做了如下的描述：“教人以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié)，愛親隆長親友之道，皆所以為修身齊家治國平天下之本?！蔽覀冎鹨粊磉M行理解。

第一，灑掃。也就是說灑水、掃地以及其他一些基本的勞動技能。這不僅是培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣和生活能力，而且也是培養(yǎng)他們手腦的協(xié)同能力以及責任感。

第二，應(yīng)對。應(yīng)對就是孩子的禮貌、禮儀以及與人溝通。家長要培養(yǎng)孩子的禮貌規(guī)范、談吐和口頭表達的能力，讓其順利完成與人的溝通和交流。

第三，進退。進退就是說話做事的分寸，就是是非榮辱與價值觀。家長處理家中大小事可以讓孩子也參與討論，在溝通中讓孩子明白是非榮辱與價值觀。

第四，愛親、隆長、親友。即要孝敬父母，懂得感恩，由愛親人到愛眾人。中國自古有著養(yǎng)兒防老傳統(tǒng)，因此培養(yǎng)孩子懂得感恩尤為重要，并且要從小培養(yǎng)。尤其值得重視的是，不管母親與公婆關(guān)系如何，我們都要教育孩子愛爺爺奶奶、愛親人，要永遠教育孩子尊敬家人，感恩家人。

1.及早立規(guī)矩

早在中國古代就有關(guān)于“及早立規(guī)矩”的看法。顏之推曾編寫《顏氏家訓(xùn)》一書，該書在家庭教育發(fā)展史上有著重要的影響。

《顏氏家訓(xùn)》上說：“當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使之為則為，使之止則止?！币馑际墙逃霸玳_始，當嬰兒識人臉色、懂得喜怒時，就加以教導(dǎo)訓(xùn)誨，叫做就得做，叫不做就得不做。

這里介紹一下奧地利生物學(xué)家勞倫茲（K.Z.Lorenz）的“印刻實驗”。 勞倫茲發(fā)現(xiàn)，小鴨子在出生后不久所遇到的某一種刺激或?qū)ο螅鸽u、人或電動玩具），會印入到它的感覺之中，使它對這種最先印入的刺激產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng)。當它們以后再遇到這個刺激或和與這個刺激類似的對象或刺激時，就會引起它的偏好或追隨。實驗過程是這樣的：勞倫茲讓剛剛破殼而出的小鴨子不先看到母鴨子，而首先看到勞倫茲自己。于是，有趣的事情發(fā)生了。勞倫茲在小鴨子前面走著，身后跟隨著幾只小鴨子。小鴨子將勞倫茲當成了自己的母親。進一步的研究發(fā)現(xiàn)，小雞、小鳥等辨認自己母親和同類，都是通過這一過程實現(xiàn)的，而且，此種現(xiàn)象在其他哺乳動物身上也有所發(fā)現(xiàn)。這一現(xiàn)象被勞倫茲等稱為\"印刻\"。

印刻對心理學(xué)的直接影響是發(fā)展心理學(xué)中敏感期或關(guān)鍵期的提出。孩子在成長中有許多關(guān)鍵期，如果在這些重要的階段不去進行相對應(yīng)的家庭教育，等過了這個階段就很難補上。農(nóng)業(yè)上有個詞叫“農(nóng)時”，孩子的教育也是這樣，過了關(guān)鍵的“農(nóng)時”，就會事倍功半，有的甚至?xí)粝陆K身的缺憾。（見表2）

2.言傳身教潛移默化

首先，在行為習(xí)慣的培養(yǎng)中，父母的身教極為重要。我把這種身教行為分為四類。

第一類：讀書。現(xiàn)在讀書被簡化成讀教材、讀習(xí)題。其實讀書的范圍很廣，讀書的差異性決定著孩子將來不同的發(fā)展。

第二類：動手。動手對孩子大腦的發(fā)育極其有利，要盡可能地讓孩子多動手。

第三類：體驗。要讓孩子嘗試著跟成人打交道，要敢于讓他們在碰壁中學(xué)會獨立地去面對生活，在這個過程中讓他們成長。

第四類：模仿。模仿是孩子與生俱來的能力。當你對你的長輩不好的時候，不要指望孩子將來會對你好；當你對別人斤斤計較的時候，不要指望孩子能大氣。因此我們在孩子面前的一言一行都要能夠成為孩子的榜樣。

其次，家長對孩子要言而有信。我們都知道曾子殺豬的故事。《曾子殺豬》上說：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也?！敝v的是曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃?！彼齽倧募猩匣貋?，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說：“只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“可不能跟孩子開玩笑??！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙兒子，等于教兒子欺騙別人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確的教育方法?！庇谑窃託⒘素i煮肉給孩子吃。所以家長對孩子答應(yīng)的事要言而有信；家長要求孩子做什么，首先自己要做到，不能只喊口號。

再次，要注意教育的一致性。“一家兩貴，事乃無功。夫妻持政，子無侍從?！备改概c長輩之間在教育孩子問題上要形成一致性。年輕的家長有條件最好自己親自教育孩子，避免“隔代親”現(xiàn)象。夫妻之間更應(yīng)當形成教育的一致性，尤其忌諱一個嚴格另一個溺愛。

最后，立規(guī)矩時要有愛。第一，不能帶有憤怒打孩子。第二，打之前要有語言溝通，在語言溝通時，要按照孩子的特點，用孩子能接受和理解的方式交流。第三，借助專門器具，增加規(guī)矩的威懾力。第四，沒有愛的規(guī)矩只能改變行為，而不能改變心，即便打了孩子，也一定要讓他知道是因為愛他所以才嚴厲對待他。

經(jīng)常有人說，我們要培養(yǎng)貴族，但真正的貴族不是看你的吃穿，不是看你開的車，真正的貴族是儒雅，是一種氣質(zhì)，是一種人格，是一種社會擔當。所以家長給孩子立規(guī)矩，是通過家庭氛圍、通過對孩子的要求來培養(yǎng)好的習(xí)慣。

如何配合學(xué)校教育，幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績

首先，我們要明確，好成績不是教育的全部。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，1978年以來清華、北大的狀元并沒有在他的領(lǐng)域做出人們所期望的貢獻。所以所謂的“輸在起跑線上”，是一種商業(yè)操作，絕對不要相信。曾看到一位美國校長給到學(xué)校工作老師的一封信：“我是納粹集中營的生還者。我親眼看到了人類不應(yīng)當見到的情景：毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造，兒童被學(xué)識淵博的醫(yī)生毒死，幼兒被訓(xùn)練有素的護士殺害，婦女和嬰兒被受過高中或大學(xué)教育的人槍殺?？吹竭@一切，我懷疑了，教育究竟是為了什么？我的請求是，請你幫助學(xué)生成為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當被用于制造學(xué)識淵博的怪物，多才多藝的變態(tài)狂，受過教育的屠夫。只有在我的孩子具有人性的情況下，讀寫算的能力才有價值。”

其次，家長不是孩子分數(shù)的主要責任人。

很多家長錯位，把自己當老師，自己在家教孩子，其實他窄化了教育。孩子在學(xué)校不光是讀教科書和學(xué)習(xí)文化知識，還有很多社會性的學(xué)習(xí)。社會分工，各司其職，而教育教學(xué)是一項專門事業(yè)，家長只是老師的協(xié)助者，負責督促孩子完成學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣。

最后，提高成績不能僅靠拼時間。

現(xiàn)在校外補課占用了學(xué)生大量的時間，但并不能提高學(xué)習(xí)效率。研究發(fā)現(xiàn)，只有當學(xué)生有興趣、并全身心投入時；當教學(xué)內(nèi)容能夠用多種方式呈現(xiàn)時；當學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的個人意義時；當學(xué)生能自由參與探索和創(chuàng)造時；當學(xué)生被鼓舞和被信任能做某件事情時；當學(xué)生有更高的自我期待時；當學(xué)生能學(xué)以致用時；以及當學(xué)生對教師充滿信任和熱愛時，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率才會提高。

要想讓孩子的學(xué)習(xí)成績有所提高，家長必須首先了解孩子學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)是什么，學(xué)習(xí)的目的是什么。

孩子的學(xué)習(xí)過程，是孩子將新知識納入原有認知結(jié)構(gòu)，繼而修正原有認知結(jié)構(gòu)后重建新的認知結(jié)構(gòu)的過程。而學(xué)習(xí)的目的是為了讓個體知識在不同場合能夠得到適當?shù)倪\用。只有靈活運用知識，在此基礎(chǔ)上形成認知的發(fā)展，擁有解決問題的能力，才能發(fā)展智慧。

孩子先天存在差異，所以不要強迫孩子去做能力所不及的事情。美國心理學(xué)家加德納指出人至少存在七種智能：語言能力、邏輯思維能力、平衡能力、動作協(xié)調(diào)能力、自我認識能力、交際與溝通能力、視覺空間能力等能力。成績以外，我們還應(yīng)該努力提高孩子的其他能力，根據(jù)孩子的個性差異發(fā)揮他的特長。

幫助孩子提高成績的策略

1.重視非智力因素培養(yǎng)

最近一個調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多孩子的學(xué)習(xí)沒有動力。所以一個孩子學(xué)習(xí)成績好與壞，有遺傳智商的因素，但還有很多是非智力性因素。智力因素包括注意力、記憶力、觀察力、思維力、想象力，是人成功的前提條件；而非智力因素包括興趣、情感、意志、性格，則是人成功的保證條件。所以濃厚的興趣，強烈的愛好是成功的先導(dǎo)；積極的情感是追求成功的動力；頑強的意志品質(zhì)是關(guān)鍵；良好的性格是重要的輔助條件，應(yīng)成為家庭教育的主要目標。

2.不要簡單重復(fù)學(xué)校的內(nèi)容

美國羅森茨威格的老鼠實驗表明學(xué)習(xí)環(huán)境是否豐富，影響著兒童大腦的結(jié)構(gòu)和機能的發(fā)展。教育只有用不同的方式呈現(xiàn)，學(xué)生才能學(xué)得有興趣。所以父母可以從理解力培養(yǎng)、課外讀物、游戲討論、參觀旅游、興趣培養(yǎng)、研究項目等多方面來進行家庭教育，這對智力與非智力方面的培養(yǎng)都有幫助。

3、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣

引導(dǎo)孩子細心觀察、積極思索；經(jīng)常給孩子發(fā)表自己意見和看法的機會，抓住其中的“火花”和好的“創(chuàng)意”，鼓勵其自己研究并解決；給孩子創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會，讓他在成功中享受成功，創(chuàng)造成功

4.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括按時高效完成回家作業(yè)、自我檢查作業(yè)、預(yù)習(xí)和準備學(xué)習(xí)用品、書籍和學(xué)習(xí)資料的擺放規(guī)整、按時就寢吃飯等。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，會使孩子終身受用。

5.強化學(xué)習(xí)責任感

要讓孩子知道自己應(yīng)該做什么，自己的事情自己負責；注意對孩子積極責任行為的強化；通過自然的后果懲罰，提高兒童責任行為的自覺性；為孩子樹立良好的行為榜樣，以此強化學(xué)習(xí)責任感。

6.營造學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍

教育的一大特點是通過環(huán)境熏陶使之化?！豆茏?七法》中說：“漸也，順也，靡也，久也，服也，謂之化?！币馑际恰皾u進、馴服、磨煉、熏陶、適應(yīng)、習(xí)慣等等，叫做教化?！逼渲邪选把铡币暈榻逃^程中的一個重要環(huán)節(jié)。所以父母的言傳身教十分重要，要把孩子放在平等交流和溝通環(huán)境中接受教育。

結(jié)語：把孩子真正當作 “人”

人是有情感的動物，是能動的生命個體。每個孩子都有主動學(xué)習(xí)的欲望，有感悟和想象，有表現(xiàn)自我的愿望，都喜歡被人贊揚，都需要與人交流，都有發(fā)展的潛能。所以，在家庭教育中，家長要充分尊重孩子的成長階段，多留一點時間陪陪孩子，對他多一點關(guān)注和鼓勵，不做缺乏民主、言行不一、盲目攀比、自以為是、知識陳舊、觀念落后的家長。

（本文根據(jù)霍益萍在“家庭教育創(chuàng)新思想報告會”上的發(fā)言錄音整理）