丁有寬

走上狹小的樓梯，抬頭便見掛在丁有寬居所墻頭上“愛心是根，育人是本”的條幅，筆法拙樸，筆意溫和。未見其人，先見其字，字如其人，筆墨揮灑間折射出丁有寬的教育教學思想。

這位除了被“勞改”那段特殊的歲月，就一直在潮州市潮安縣浮洋鎮(zhèn)六聯(lián)小學的老人，歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)已84歲高齡，他曾創(chuàng)下中國教壇數(shù)個“第一”：第一位被命名為“國家級有突出貢獻的專家”的小學教師；第一位榮獲香港柏寧頓（中國）首屆孺子牛金球獎（杰出獎）的小學教師；第一位以個人名義編寫語文教材獲國家審定通過，并列為與世界各國交流教材的小學老師。他曾被鄧小平同志贊譽為“打不死的小學教師”，被譽為“中國傳統(tǒng)教育的現(xiàn)代奇葩”。

當深入了解丁有寬大苦大樂的人生經(jīng)歷后，為他長期堅持在農(nóng)村進行小學教育和語文教學改革試驗的那股沖勁而感動，為他早期在坎坷曲折的教育生涯中度過艱難歲月的那種韌性而感慨，為他對教育教學的探索與實踐傾注一生心血的那份執(zhí)著而感嘆。

教育的光明使者：愛心是根，生態(tài)里育人

樹木花草不能很好地、茂盛地生長，我們不能說是樹木花草本身的問題，除了客觀條件，我們更要從自身找原因，是否考慮過每一棵樹木花草的特質(zhì)，種的方式是否正確，需要的陽光與養(yǎng)分是否合適。學校儼然就是一個生態(tài)園，在丁有寬眼中，沒有所謂的差生，只要找對方法，對癥下藥，再野的孩子也會發(fā)光發(fā)熱。“沒有愛就沒有教育”是他教育思想中最本質(zhì)的意識形態(tài)，為他后面的“科研是本”、讀寫結(jié)合法的創(chuàng)立提供了無窮的力量支撐。

為了破除人們認為農(nóng)村孩子既蠻又笨、難以教好的傳統(tǒng)觀念，丁有寬長期堅持探索轉(zhuǎn)化差生的規(guī)律，尋找讓農(nóng)村孩子聰明起來的多元途徑。四十多年堅守講臺，他先后在26個班中進行教學改革的實驗與研究，把22個后進班轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M班，把近三百名后進生轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)等生或者三好學生?，F(xiàn)在，他們當中有的人已成長為戰(zhàn)斗英雄、勞動模范、文學家、音樂家、企業(yè)家、先進教師、醫(yī)生、演員，為祖國建設(shè)貢獻他們的聰明才智。對于他與差生的故事在他的專著《我與頑童》中有詳細的敘述，細細品讀，讓人很受啟發(fā)。在實踐中，丁有寬摸索出了一套轉(zhuǎn)化差生的辦法：調(diào)動差生的主觀積極因素，創(chuàng)造良好的外部條件，正確反復處理。

差生之所以差，是以為他們有共性，即成績差、不愛學習以及學習困難等。善于在共性之中尋找個性，找出他們的閃光點，發(fā)現(xiàn)積極因素，調(diào)動個性情緒，丁有寬稱之為轉(zhuǎn)化差生的“起步點”。

在《我與頑童》一書中，丁有寬轉(zhuǎn)化小黃的故事打動了很多人、啟發(fā)了很多年輕教師。

由于從小寄住在親戚家，父母疏于管教，小黃變成了一個愛撒謊、盜竊成性的小流氓。父母為了挽救他，將他轉(zhuǎn)到六聯(lián)小學。剛到新學校，小黃就騙了同學幾十元，并且在偷了從北京趕回來教育挽救他的哥哥的錢包后，逃得無影無蹤。

在這種情況下，丁有寬主動提出讓他來教育小黃。接下來便是用十多天尋訪失蹤的小黃。

有人說看見小黃經(jīng)常出沒在韓江上，扒搶過往貨船上的東西，丁有寬看到了小黃擅長游泳的一面；有人說小黃扒竊的手段多種多樣，丁有寬看到了小黃比較機靈的一面；有人說小黃將盜竊的物品錢財隨意送給乞丐，丁有寬看到了小黃善良的一面；有人說小黃曾在讀了哥哥、姐姐來信后表示想洗手不干了，丁有寬看到了小黃悔改的一面……就這樣，這個面臨被學校開除的孩子身上微不足道的閃光點被丁有寬一一“挖掘”出來。

最后，丁有寬在離校四十多公里的油頭車站找到了離家出走二十多天的小黃，把他勸回了學校。

誰知，剛一開學，就有同學來找丁有寬，說：小黃帶著幾個同學在麥田里“沖沖殺殺”，糟蹋了不少麥苗。這時丁有寬沒有簡單地批評他，而是因勢利導地請組織能力強、游泳技術(shù)高的小黃組織了一次“搶渡大渡河”的軍體活動。

這次活動后，小黃變得愛往丁老師那跑了。

一次，丁有寬與小黃談心時，小黃的眼睛不停地瞄掛在墻上的二胡。他就順勢問小黃：“你喜歡拉二胡嗎？”話音未落，小黃已經(jīng)跳上桌子，伸手取下了二胡，結(jié)果，踩碎了桌上的玻璃板，還撞碎了桌上的茶杯。

“快坐下，看看腳劃破沒有?！倍∮袑捔⒓窗参亢ε碌男↑S，又給他拉《我們是新中國的小主人》《義勇軍進行曲》等曲子，小黃聽得入了神……

經(jīng)過多次這樣的交流，丁有寬對他的思想動態(tài)了解得八九不離十，在一次“頌英雄、學英雄故事演講會”中讓小黃主講聶耳的故事。入情入境的演講，博得同學們經(jīng)久不息的熱烈掌聲。

漸漸地，小黃開始變了。六年級上學期，小黃被評為三好學生；畢業(yè)前，小黃獲得了“優(yōu)秀班長”、“優(yōu)秀中隊長”稱號。后來，小黃如愿考進華南歌舞團，最后成為一名小有名氣的電影工作者。

丁有寬認為只有發(fā)現(xiàn)和調(diào)動差生自身的積極因素，認識、尊重和利用兒童好動、好新、好奇、好仿、好問、好勝的特點，因勢利導，引導他們向好的方面發(fā)展，他們的心靈才會得以純化。

差生的轉(zhuǎn)化不可能一次完成，一蹴而就，往往會出現(xiàn)反復，甚至多次反復。在出現(xiàn)反復時，丁有寬說：作為老師，絕不能因此就認為“朽木不可雕”，放棄轉(zhuǎn)化工作，而應當看到，任何事物的發(fā)展過程都不可能是筆直的，有反復、有曲折才符合自然規(guī)律，轉(zhuǎn)化差生是一項復雜工程，要長期堅持不懈的進行下去，才能達到完全轉(zhuǎn)化的效果。

教育理論的創(chuàng)立者：科研為本，讀寫間治學

對丁有寬來說，科研簡直成了一種“以血為墨”的生命需求。幾十年來他嘔心瀝血，歷經(jīng)磨難，致力于教育科研實踐。半個多世紀以來，丁有寬在農(nóng)村小學這塊園地辛勤耕耘，不斷探索教育科學的規(guī)律，走“科研興教”這條漫長而艱辛的道路，把畢生的精力奉獻給黨和人民的教育事業(yè)。

是為社會建設(shè)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人而教，還是為片面追求升學率而教？是把孩子看活教活，還是把孩子看死教死？帶著對這些問題的深層思考，丁有寬閱讀大量的書籍，學習毛澤東的《實踐論》《矛盾論》，鉆研蘇聯(lián)馬卡連柯的教育理論和有關(guān)啟發(fā)式教學理論，深入學習葉圣陶和呂叔湘等老前輩語文教育思想的論述，學習全國各地優(yōu)秀教師的先進思想和教育方法，提出了“樹一宗，學百家，求創(chuàng)新”的教改指導思想，堅持實踐性與科學性。還經(jīng)常抽空到潮州市原韓山師范學校聽《教育學》《心理學》等課程。從“文道統(tǒng)一，教育育人”到“讀寫結(jié)合”的語文教改，丁有寬前前后后共進行了七輪試驗，時間長達28年，先后經(jīng)過初試、再試、驗證、探究4個階段才逐漸形成了一套理論體系。這期間僅個案調(diào)查一項，他就做了1萬多宗，掌握了可靠的第一手資料。期間寫了大量的文章在全國多家報刊上發(fā)表或轉(zhuǎn)載，如《堅持文道統(tǒng)一，培養(yǎng)讀寫能力》《淺談咬文嚼字教學》《如何讓農(nóng)村后進生也喜讀愛寫》《怎樣引導學生尋美作文》《培養(yǎng)學生寫記敘文能力》，等等。

丁有寬針對小學語文教學中存在著“雜、亂、華、死”的通病，把著力點放在學生的讀寫訓練上，做到有的、有序、有點、有法，讓學生真正做學習語文的主人；總結(jié)出“雜中求精，打好基礎(chǔ)”、“亂中求序，分步訓練”、“華中求實，突出重點”、“死中求活，交給規(guī)律”等讀寫結(jié)合的四條基本經(jīng)驗。

有的——雜中求精，打好基礎(chǔ)

為了使學生學語文不陷入知識的“迷宮”，丁有寬把語文教學的重點放在教好記敘文上。他從小學語文課本的記敘文中歸納出記敘文讀寫的規(guī)律性知識，分別從句子、句群、構(gòu)段、文章開頭、文章結(jié)尾、謀篇、記事、寫景狀物、寫人九個方面總結(jié)出“50個基本功”，并將這“50個基本功”作為幫助學生研究范文，了解作者如何敘事、狀物、寫人，怎樣表達思想感情和安排篇章結(jié)構(gòu)的一把鑰匙。

有序——亂中求序，分步訓練

丁有寬對小學一至五年級讀寫結(jié)合五步系列訓練作了全面規(guī)劃，提出了“讀寫結(jié)合五步系列訓練”的課題，即根據(jù)各年級的教學任務(wù)和具體要求，以歸納出來的記敘文“50個基本功”為線索和讀與寫的聯(lián)系點，堅持圍繞發(fā)展語言能力和思維能力這一中心，沿著讀為基礎(chǔ)，從讀學寫，寫中促讀，讀寫結(jié)合，突出重點，多讀多寫這一基本途徑設(shè)計了“讀寫結(jié)合五步系列訓練”的五個步驟。

為了確保訓練做到計劃化、規(guī)格化和序列化，丁有寬根據(jù)每學年訓練的要求和重點項目，初步設(shè)計了讀寫結(jié)合800個訓練題目（單項訓練和綜合訓練），每個訓練題目都明確提出訓練的目的、要求、內(nèi)容（范文、范段、范句）、時間和方法。訓練在整體設(shè)計中進行，注意瞻前顧后，確保訓練的目的性、全面性和連貫性。

有點——華中求實，突出重點

怎樣突出重點，精講多練呢？在具體教法上，丁有寬通過三種教法來突出重點，精講多練：

第一種教法：一文突出一個重點。對課文重點部分要求當堂做到五會：會理解、會品評、會復述、會背誦、會運用。

第二種教法：對一些典范課文，采取一文多次教，多次練，每教一次，重點就轉(zhuǎn)換一次，力求領(lǐng)會和掌握文章的特色。

如《我的戰(zhàn)友邱少云》一課，丁有寬教了三次：第一次教，重點理解人物形象；第二次重點學習課文選材詳略得當，對學生進行編寫段落層次提綱的訓練；第三次重點學習文章的開頭、結(jié)尾，指導學生進行課文不同開頭、結(jié)尾的訓練。

第三種教法：在學生有了一定的自學能力的基礎(chǔ)上，采取一篇帶幾篇的組文教學法。

如教學景物綜合描寫這組文，丁有寬只花了5個課時就教完了《春》《海上日出》《火燒云》《鳥的天堂》《林?！返?篇課文。

有法——死中求活，交給規(guī)律

丁有寬堅持從小學生的實際出發(fā)，一反“文無定法”的傳統(tǒng)觀點，提出了小學生讀寫必須“從有法到無法”的主張，并總結(jié)了小學生七種讀寫學習法：

識字法。通過一首“識字歌”來教學生識字：拼音拼音，讀準字音；筆畫結(jié)構(gòu)，認清字形；連成詞兒，想想字義；字的音、形、義全記清。

寫字法。通過一首“寫字歌”來教學生寫字：田字格，四條邊，把字寫在正中間；上下左右不靠線，行列整齊一線牽。

審題法。通過一首“審題歌”來教學生審題：題是文眼睛，審題是關(guān)鍵；認真細思考，要領(lǐng)要記清，寫人或記事，狀物或抒情；個人或集體，辨別是第幾人稱；時、地看清楚，題眼看得明。

分段法。通過一首“分段歌”來教學生分段：學文邊學邊思，理清文路下工夫；切頭去尾得中間，認真分析中間層；圍繞中心來劃分，段意前后要連貫；小標題意明言簡練，文章結(jié)構(gòu)眉目清。

閱讀法。第一，通過四想：想一想文章是記事為主的，還是以寫人為主的；是狀物為主的，還是以抒情為主的；是寫個人的還是寫集體的，究竟是第幾人稱；想一想文章的中心思想是什么；想一想文章怎樣布局謀篇，先寫什么，后寫什么；想一想哪一段是表現(xiàn)文章中心思想的重點段。第二，通過三議：議一議題目怎樣解；議一議段落大意并加小標題；議一議課文重點詞句。第三，通過二記：記一記心得，記一記疑難。第四，通過一問：遇到疑難問題先向自己發(fā)問，然后向字典、同學、老師發(fā)問。

作文法。第一，通過四想：想一想文章的中心；想一想表現(xiàn)文章中心的材料；想一想文章的題目；想一想文章的布局謀篇。第二，通過三擬：擬好題目；擬好提綱；擬好主次。第三，通過二寫：先寫好稿子，后謄寫作文。第四，通過一多：多修改。

讀寫結(jié)合學習法。第一，通過從讀學解題，作文結(jié)合練審題和擬題；第二，通過從讀學歸納中心，作文結(jié)合練怎樣表現(xiàn)中心；第三，通過從讀學怎樣分段概括段意，作文結(jié)合練擬寫作提綱；第四，通過從讀學區(qū)別文章主次，作文結(jié)合練怎樣安排詳略；第五，通過從讀學捕捉文章重點段，作文結(jié)合練怎樣突出中心；第六，通過從讀學品評課文，作文結(jié)合練自改作文；第七，通過從讀學作者怎樣觀察事物，作文結(jié)合練觀察方法。

教育追求的觀照者：信念堅定，夾縫中求道

丁有寬早期的教育生涯充滿了風風雨雨，曲折坎坷。過去的歲月中，他曾先后六次被投入監(jiān)獄，前三次蹲的是國民黨的牢房，后三次是在建國之后，但他并沒有給擊垮，這些經(jīng)歷更堅定了他推進農(nóng)村教改事業(yè)的信念。

1957年深秋的一天，正在致力于推進農(nóng)村教學改革的丁有寬因為說了幾句真心話，被打成“右派”。一夜之間，他被剝奪了向孩子傳授知識的權(quán)利。

被宣布為“右派”的第二天，丁有寬像往常一樣，一大早匆匆吃過早飯就夾起課本要到教室去，妻子林季芳默默地擋在了門口。那一刻，他才猛然意識到：教室已經(jīng)不再是他這樣的“右派”可以去的地方了。從不輕易掉淚的丁有寬委屈得淚如泉涌。

被戴上“右派”帽子的丁有寬從課堂被趕到了采石場。每天，他都要挑十余次兩百斤重的石頭。身體本來就孱弱的丁有寬被累得多次吐血。

一個陰雨綿綿的中午，剛從工地下來的丁有寬正準備吃飯。忽然，一個熟悉的聲音從勞改農(nóng)場的大喇叭里傳出來：他的妻子林季芳用顫抖嗓音高唱了一首革命歌曲后，念起了一篇批判他的發(fā)言稿……“難道連季芳也不相信我了？”剎那間，丁有寬萬念俱灰。

正在這時，同囚室的一位教師匆匆走到他身邊，趁別人不注意時，將幾個熟番薯塞到他手里。一個番薯中夾著一張小紙條，他打開一看，上面是妻子林季芳娟秀熟悉的字體：“罵就是愛，歌聲就是戰(zhàn)斗?！币蚴軤窟B而身不由己的妻子機智地向丁有寬表達了她的愛和支持。

妻子的愛和支持給了丁有寬無窮的力量和信心。每天晚上，勞累了一天的丁有寬都借著微弱的燈光，總結(jié)自己的教學實踐，最終撰寫出了《班集體形成三個階段》一文，整理出七十多個教育故事，匯集成了一本小冊子《教育頑童拾葉》。

為了使自己在勞改前實踐了六年的教改實驗不致中斷，他建議原本教數(shù)學的妻子改教語文，繼續(xù)他的教學改革。

一次，妻子帶著孩子到農(nóng)場探望他，顧不上說幾句貼心的話，丁有寬就忙著給妻子修改教學方案，并把悄悄寫出的書稿交給她，鼓勵她按書中的想法搞教改實驗。

執(zhí)著的信念支撐著丁有寬在艱難的“反右”動蕩中挺了過來。但是，丁有寬沒想到，更大的磨難再次降臨?！芭淹健薄ⅰ疤貏?wù)”、“未改造好的右派分子”、“修正主義教育黑干將”、“童心母愛資產(chǎn)階級黑榜樣”……“文革”的急風暴雨，再次將他打入苦難的深淵。

1974年，丁有寬“勞改”完被釋放，回到了課堂。

正當重回課堂的丁有寬準備在教改之路上撒開手大干時，不幸再次降臨：他的愛妻林季芳由于多年重壓身體不堪重負，突然染病去世。

哭得眼淚都干了的丁有寬料理完妻子的后事后，為了使教改事業(yè)能繼續(xù)下去，他強忍悲痛，硬著心腸，將兒子安排到很遠的農(nóng)場去謀生，又把兩個年幼的女兒托給當?shù)厝罕姄狃B(yǎng)。當時，有些好心的同事暗暗勸他：“丁老師，不要搞實驗了，免得再擔風險！”他卻堅定地說：“為了教育好下一代，任何風險我也敢冒！”

在那十多年的艱難歲月中，丁有寬為了教改事業(yè)，走過了坎坷、曲折的路，嘗盡了人間苦難，付出了血與淚的代價，但也換來了豐碩的成果：探索和提煉了“沒有愛就沒有教育”、“面向全體，偏愛差生”等教育思想，完成了“讀寫結(jié)合”的初試階段和過渡階段的實驗，先后轉(zhuǎn)變20多個亂班為先進班，轉(zhuǎn)化了幾百名后進生為優(yōu)秀生，總結(jié)出“練好記敘文的17個基本功”和“尋美作文，練文煉人”的經(jīng)驗，撰寫了幾十萬字的教學札記。

苦難從來都是不可預知的，它既能讓人心灰意冷、急流勇退，也能令人在逆境中磨練意志，使雙腳更有力量地前行。丁有寬正是靠這一股韌勁，從窄縫出發(fā)，走出了農(nóng)村，走向了全國，樹起了農(nóng)村教改的一面旗。

結(jié)語：當再次跟丁有寬握手道別時，面前這個中國教壇的傳奇，這個將近85歲的老人的手好像傳遞出一種柔和而溫暖的氣流，讓人覺得很寬心，也許，在人民的心目中，任憑風雨洗禮，抑或崢嶸歲月，丁有寬不像一個耄耋老人，而更像是一個智者。確實，從某種意義上說，丁有寬是對教育有突出貢獻的一個思想符號，一個長期扎根在農(nóng)村教育土地上的生命圖騰，他的教育教學思想永不止息。