實(shí)用課堂需要等待

【摘 要】實(shí)用課堂不僅僅是簡(jiǎn)單、規(guī)范的課堂，還應(yīng)該是順應(yīng)學(xué)生發(fā)展規(guī)律的課堂。而等待能夠讓學(xué)生靜靜地思考，充分的展示。等待是對(duì)學(xué)生發(fā)展規(guī)律的遵循，是我?！耙詫?shí)用為原則的小學(xué)課例群開(kāi)發(fā)研究”課題組所研究的“實(shí)用課堂”應(yīng)有的教學(xué)策略之一。實(shí)用課堂真的需要等待，需要我們用耐心去等待，需要我們用愛(ài)心去等待，需要我們用智慧去等待。

【關(guān)鍵詞】實(shí)用課堂；等待；學(xué)生成長(zhǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

實(shí)用課堂的研究在我校已經(jīng)開(kāi)展一段時(shí)間了，如何高效地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)師生共同的成長(zhǎng)，一直是在研究的過(guò)程中困擾我的命題：似乎，每堂課我的聲嘶力竭之后，并沒(méi)有換來(lái)學(xué)生的更好進(jìn)步。問(wèn)題出在哪里呢？直到有一天，在雜志上看到這樣一句簡(jiǎn)短的話(huà)：“課堂需要等待”。相信作者一定不是為我而寫(xiě)，他要說(shuō)明的也與我們的實(shí)用課堂關(guān)系不大。但是，“他山之石，可以攻玉”，這句話(huà)，讓我如夢(mèng)初醒。這么精妙的一句話(huà)，這讓我想起看過(guò)的兩則寓言：

一則：《我牽蝸牛去散步》

有一天，上帝給我一個(gè)任務(wù)，叫我牽一只蝸牛去散步?？墒俏伵Ｅ赖脤?shí)在太慢了。我不斷地催它，唬它，責(zé)備它。它卻用抱歉的目光看著我，仿佛在說(shuō)，“我盡全力了！”我又急又氣，就去拉它，扯它，甚至踢它。蝸牛受了傷，反而越爬越慢了，后來(lái)干脆趴在那里不肯向前爬了。無(wú)奈之下，我不禁有些奇怪：上帝為什么叫我牽一只蝸牛去散步呢？

二則：《蝸牛牽我去散步》

又有一天，上帝還派我牽那只蝸牛去散步，看著它那蜷縮的身體、驚恐的眼睛，我不禁起了憐憫之心，我不忍再催它，逼它，干脆跟在它后面，任蝸牛慢慢地向前爬。

咦，這時(shí)候，我突然聞到了花香，原來(lái)這里是花園。接著，我聽(tīng)見(jiàn)了鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)叫，感到了溫暖的微風(fēng)，還看見(jiàn)了滿(mǎn)天的星斗。陶醉之余，無(wú)意中向前一看，呀！蝸牛已經(jīng)爬出了好遠(yuǎn)。等我跑步趕上它時(shí)，它用一種勝利者的姿態(tài)來(lái)迎接我。未等我開(kāi)口，它已經(jīng)帶著自信，奮力地向另一個(gè)“驛站”爬去了……

我忽然明白了：原來(lái)上帝不是叫我牽蝸牛去散步，而是叫蝸牛牽我去散步呀！

面對(duì)有時(shí)學(xué)如“蝸?！钡膶W(xué)生們，我們常如第一則寓言中的“我”那樣的迷茫與急躁，越急躁越達(dá)不到理想效果，往往會(huì)陷入寓言中“我”的尷尬境地。站在“蝸?！眰兊慕嵌瓤紤]是不是更切合實(shí)際，更符合實(shí)用課堂的主旨呢？

那天我給學(xué)生上老舍的《草原》，在感受了草原的遼闊與草原人民的熱情之后，一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“既……又……”引起了學(xué)生的關(guān)注，“鄂溫克姑娘既略帶羞澀又熱情大方”，任壯壯同學(xué)提出“羞澀”和“大方”是一對(duì)反義詞，怎么能用“既……又……”表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)來(lái)連接呢？這個(gè)問(wèn)題提得太好了，我眼睛一亮，把問(wèn)題拋給了全班同學(xué)，期待課堂精彩生成的出現(xiàn)?？墒?，課堂一下子沉靜下來(lái)，孩子們沉默不語(yǔ)，課堂冷場(chǎng)了。我這個(gè)著急啊，這個(gè)問(wèn)題也并不難啊，怎么會(huì)沒(méi)話(huà)可說(shuō)呢？這時(shí)，我想起了那只“牽我散步的蝸?！保以谛睦锔嬖V自己，不要急啊，他們是孩子呢。我期待那片讓我驚喜的景色。于是，我讓學(xué)生再讀讀書(shū)，想象當(dāng)時(shí)的前景。孩子們捧起書(shū)，認(rèn)真地讀起來(lái)，我寧?kù)o地看著他們，放松下來(lái)，是啊，為什么要著急呢？給予孩子們一份信任，孩子們一定會(huì)讓我的期待充滿(mǎn)驚喜。我靜靜地期待著……

一會(huì)兒，有小手舉起來(lái)了，“因?yàn)樗齻兪枪媚锇?，而且是蒙古族的少女，?dāng)然是羞澀的”坐在前排的武敏同學(xué)站起來(lái)說(shuō)。“蒙古族的姑娘是能歌善舞的，她們又是熱情奔放的，再說(shuō)這是在為漢族朋友表演節(jié)目呢，當(dāng)然應(yīng)該大方啊！”后排的吳海波站起來(lái)朗聲地說(shuō)道?！袄蠋?，讓我們想象一下當(dāng)時(shí)的情景，蒙古族姑娘第一次見(jiàn)到我們，自然是面帶羞澀，可是她們又是那樣的歡迎我們，要通過(guò)歌聲與舞蹈表達(dá)心中的情感，老舍爺爺這樣寫(xiě)真是太好了?！卑嗌洗蠹夜J(rèn)的小才女章遷榮這樣說(shuō)到，我不禁帶頭為她鼓起掌來(lái)。他們說(shuō)著自己的理由，我笑瞇瞇地看著，靜靜地聽(tīng)著，討論自由了、氣氛更熱烈了。孩子們的討論也煥發(fā)著我，我靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“看看老師，有沒(méi)有覺(jué)得老師身上有看似矛盾卻又很好地體現(xiàn)了老師特點(diǎn)的地方呢？”“我們的老師既和藹可親又不失威嚴(yán)”、“我們的課堂既嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑”、“我們學(xué)習(xí)既學(xué)得認(rèn)真又學(xué)得輕松”學(xué)生們爭(zhēng)相發(fā)言……

文學(xué)作品中經(jīng)常會(huì)有留白，留給我們讀者無(wú)限想象的空間，實(shí)用課堂有時(shí)也需要留白，留給學(xué)生思考的空間，留給學(xué)生品味語(yǔ)言文字的空間，有了等待，學(xué)生的思考就不會(huì)浮于表面，就會(huì)在語(yǔ)言文字中浸潤(rùn)成長(zhǎng)。

“我牽蝸牛去散步”和“蝸牛牽我去散步”有什么不同呢？細(xì)細(xì)品味，似乎這里要我們對(duì)蝸牛多一點(diǎn)“寬容”，多留給它們一點(diǎn)“自己爬行”的時(shí)間和空間。

因?yàn)?，等待是教師?duì)學(xué)生差異的尊重和理解，也是教育的耐心與寬容，同時(shí)也是對(duì)育人規(guī)律的遵循。人的成熟和成長(zhǎng)是個(gè)過(guò)程，過(guò)程的快慢有其內(nèi)在規(guī)律，而且這個(gè)快慢因人而異，因時(shí)而異，尊重這個(gè)差異，學(xué)會(huì)等待，自然會(huì)瓜熟蒂落、水到渠成，無(wú)視這個(gè)規(guī)律急于求成，容易拔苗助長(zhǎng)、欲速不達(dá)。

教學(xué)中我們要善于在學(xué)生感知文本“卡殼”處學(xué)會(huì)等待，遇到“卡殼”的文本，我們要分析透視教學(xué)的定位與重、難點(diǎn)的把握是否存在偏差，遇到“卡殼”的學(xué)生，我們要給他們機(jī)會(huì)，給予他們反復(fù)嘗試的充足時(shí)間。在 “卡殼”處學(xué)會(huì)等待，給予學(xué)生一個(gè)不斷嘗試的空間，學(xué)生能夠發(fā)揮好，在不斷嘗試中會(huì)體驗(yàn)成功，對(duì)語(yǔ)文會(huì)更添一份喜愛(ài)，對(duì)老師會(huì)增加一份喜歡。

著名教育理論家蒯永兵校長(zhǎng)也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育更多的時(shí)候應(yīng)該是一種慢教育，我們老師應(yīng)學(xué)會(huì)在下一個(gè)路口等孩子?！贝_實(shí)不假，相比于快節(jié)奏，慢節(jié)奏更符合孩子的學(xué)習(xí)實(shí)際，相比于急躁，等待的教學(xué)策略更加實(shí)用。實(shí)用課堂需要等待，用耐心去等待，用愛(ài)心去等待，用智慧去等待。

參考文獻(xiàn)

[1]劉繼茹.合理設(shè)置問(wèn)題 點(diǎn)亮語(yǔ)文課堂——新課程改革下《老王》課例引發(fā)的教學(xué)思考[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（4）：329-330.

[2]肖前麟.提高課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)思考[J].中學(xué)理科園地，2009（2）：18-19.

（編輯：蔣東旭）