摘 要:美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標指向,生態(tài)文明建設(shè),是實現(xiàn)“美麗中國”的先決條件、根本及保障。目前,制約建設(shè)“美麗中國”的生態(tài)因素有生態(tài)環(huán)境意識淡漠、生態(tài)環(huán)境污染嚴重、生態(tài)環(huán)境監(jiān)管缺失等。應(yīng)從轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式、生活方式、培養(yǎng)美好心靈、加強制度建設(shè)等方面改進。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;美麗中國;對策
中圖分類號:F124.5 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)24-0277-02
黨的十八大在報告中首次提出“建設(shè)美麗中國”、“實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的全新概念,并將“生態(tài)文明建設(shè)”列入“五位一體”現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,要求把生態(tài)文明建設(shè)的價值理念和生態(tài)文明觀貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的全過程和各個方面。推進生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國,這是著眼于關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來發(fā)展的長遠大計、根本之策。
一、生態(tài)文明與美麗中國的關(guān)系
美麗中國,是時代之美、社會之美、生活之美、百姓之美、環(huán)境之美的總和。其中,優(yōu)美宜居的生態(tài)環(huán)境最為重要。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,有利于增強廣大人民群眾的幸福感,有利于增進社會的和諧度,有利于孕育并提升民族的持久創(chuàng)造力,有利于贏得當前和未來國際新的競爭制高點。
1.抓好生態(tài)文明建設(shè),是實現(xiàn)“美麗中國”的先決條件。建設(shè)美麗中國,必須要有美麗發(fā)展作支撐,美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標指向。如果說建設(shè)美麗中國是改善民生、創(chuàng)造幸福的時代要求,那么生態(tài)文明建設(shè)就是實現(xiàn)美麗中國的必由之路。在面對當前人民群眾的生活水平不斷提高,而資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢下,人民群眾對環(huán)境質(zhì)量、健康水平的關(guān)注度是越來越高,將逐漸從“求溫飽”轉(zhuǎn)向“盼環(huán)?!薄摹爸\生計”變?yōu)椤耙鷳B(tài)”,迫切需要人類社會系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。美麗中國的提出和建設(shè)過程,無疑就是提高生活質(zhì)量、加快生產(chǎn)發(fā)展、促進生態(tài)改善、增強幸福指數(shù)的實現(xiàn)過程。只有堅持環(huán)境保護基本國策,大力推動循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展,積極倡導(dǎo)生態(tài)文明,構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,才能早日建設(shè)好“美麗中國”,讓民眾真正過上幸福生活
2.落實生態(tài)文明要求,是建設(shè)“美麗中國”的根本。中國共產(chǎn)黨在引領(lǐng)中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐探索過程中,根據(jù)當前老百姓精神、健康、權(quán)利等方面要求日益提高的客觀現(xiàn)實,主動提出并推進從可持續(xù)發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀、從建設(shè)小康社會到建設(shè)美麗中國等方面的發(fā)展轉(zhuǎn)變,積極落實以人為本、綠色環(huán)保、協(xié)調(diào)持續(xù)的生態(tài)文明要求。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,人民群眾對干凈的水、新鮮的空氣、潔凈的食品、優(yōu)美宜居的環(huán)境等方面要求越來越高。良好的生態(tài)環(huán)境,越來越成為人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,也是建設(shè)“美麗中國”的根本問題。
3.規(guī)范生態(tài)文明行為,是建設(shè)“美麗中國”的保障。推進生態(tài)文明建設(shè),離不開制度做保障。美麗好比人的形象,美麗中國就是國家的氣質(zhì),這種氣質(zhì)必須要有生態(tài)文明的制度建設(shè)做保障。加強生態(tài)文明制度建設(shè),必須加快建立有利于生態(tài)文明建設(shè)的體制機制,健全和完善對綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的考核評價體系,建立和完善職能有機統(tǒng)一、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)高效的生態(tài)環(huán)境保護綜合管理體制,完善資源、環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)的配套政策,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度,以制度保障生態(tài)文明建設(shè)的全面落實和深入發(fā)展。建設(shè)美麗中國,就要大力推進生態(tài)文明建設(shè),把環(huán)境保護作為轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的重要助推器,從根本上扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)粗放型的發(fā)展方式,促進發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展效益和發(fā)展水平的協(xié)調(diào)推進。要創(chuàng)新生態(tài)文明意識和行為教育,大力宣傳和普及生態(tài)文明知識,讓每一位社會公民都能夠按照生態(tài)文明建設(shè)的要求,自覺踐行綠色、環(huán)保、低碳的消費模式和生活方式。
二、制約建設(shè)“美麗中國”的生態(tài)因素
改革開放三十多年快速發(fā)展也讓我們付出了沉重的資源環(huán)境代價,中國正面臨資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢。中國的單位GDP能耗仍是世界平均水平的2倍以上,全國地表水水質(zhì)總體為輕度污染,城市空氣PM2.5污染加劇,地下水污染、土壤重金屬污染等深層次污染問題不斷暴露,農(nóng)村環(huán)境問題同樣堪憂,這些都制約了“美麗中國”的建設(shè)。
首先,生態(tài)環(huán)境意識淡漠。建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要全體國民共同努力。但是,目前“美麗中國,人人有責”的責任意識普遍缺失,制約著“美麗中國”建設(shè)。個人價值觀中的利益訴求、利己訴求過重,公益心淡薄,使得人們在生產(chǎn)、消費時,首先考慮的是個人利益、個人方便,而非他人、集體、社會的長期利益,出現(xiàn)了農(nóng)民“自己的菜不打藥,打藥就打商品菜”,市民“一邊堵車罵霧霾,一邊開車造霧霾”的社會現(xiàn)象。被邀下河游泳的溫州瑞安市環(huán)保局局長就曾表示,河流污染的主要因素是生活垃圾。
隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展,享樂主義價值觀和炫耀式消費行為在國民中滋生。一些人通過炫耀性消費博得社會艷羨,滿足自己的虛榮心,社會上的奢侈浪費之風有擴散的跡象,勢必對生態(tài)環(huán)境造成大的威脅,成為影響美麗中國建設(shè)的重要制約因素。
其次,生態(tài)環(huán)境污染嚴重。“美麗中國”的核心是生態(tài)文明建設(shè),然而當前中國生態(tài)文明建設(shè)面臨的形勢嚴峻。人口眾多、資源短缺的基本國情難以改變,生態(tài)赤字不斷擴大,水土流失嚴重、土地沙漠化日益加劇。人們不斷向地球及后代子孫索要資源,以“吃老本”的方式透支生態(tài)環(huán)境來維持經(jīng)濟的高速發(fā)展。中國的污染物排放總量大,二氧化硫的排放量居世界第一位,能源消費量和二氧化碳的排放量均居世界第二位,單位GDP污染物排放量是發(fā)達國家平均水平的十幾倍,水污染嚴重,機動車污染已成為中國空氣污染的重要來源,是造成灰霾、光化學(xué)煙霧污染的重要原因。
再次,生態(tài)環(huán)境監(jiān)管機制不健全。生態(tài)環(huán)境立法不完善、執(zhí)法成本高、違法成本低,環(huán)境監(jiān)管機制的職責權(quán)限不明確,權(quán)力和責任脫節(jié)。在現(xiàn)實執(zhí)法中,環(huán)境行政執(zhí)法權(quán)力和責任制尚未有效結(jié)合。目前中國的政績考評仍然多以GDP為主要指標,對生態(tài)文明建設(shè)的剛性規(guī)范較少,地方政府基于政績考核等因素,對生態(tài)文明建設(shè)的重視程度不夠;生態(tài)補償機制不完善,生態(tài)補償融資渠道和主體單一、補償領(lǐng)域過窄、標準偏低、“項目工程”為主的補償方式缺乏穩(wěn)定性。至于獎勵,只是一些簡單的規(guī)定,沒有明確獎勵的內(nèi)容和方式,還沒有重視經(jīng)濟激勵手段在環(huán)境法中的重要作用。
三、以生態(tài)文明托起“美麗中國”的策略
今年以來,中國霧霾天氣、一些地區(qū)飲水安全和土壤重金屬含量過高等嚴重污染問題集中暴露,社會反應(yīng)強烈。黨中央反復(fù)強調(diào),把生態(tài)文明建設(shè)放到更加突出的位置,實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。我們該如何認識面臨的環(huán)境形勢,究竟該如何向“美麗中國”進發(fā)?
1.建設(shè)“美麗中國”,必須轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式?!凹纫鹕姐y山,也要綠水青山”,“既要為當代發(fā)展著想,更要為子孫后代著想”。 “舌尖上的安全”、清新的空氣、潔凈的水……這些是人民群眾的訴求與期盼,更是人們生活理應(yīng)具備的最基本條件。在推進生態(tài)文明建設(shè)的國家戰(zhàn)略下,要什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,已成社會共識,也帶來很大變化。今年一季度中國經(jīng)濟的“穩(wěn)中有進”,更傳遞了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅強決心:寧愿讓發(fā)展速度降下來,也要調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式,走出一條雙贏之路。走好這樣的道路,關(guān)鍵是上下同心。不能再以粗放式發(fā)展對資源進行掠奪式開發(fā),不能再以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價發(fā)展經(jīng)濟。要全面促進資源節(jié)約,推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,提高利用效率和效益,嚴格控制開發(fā)強度,促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山青水秀。通過建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。
2.建設(shè)“美麗中國”,必須轉(zhuǎn)變生活方式。建設(shè)美麗中國,體現(xiàn)在一個國家、一個地方、每位公民的自覺行動當中。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到每一個人的切實的利益,是每一個公民義不容辭的責任。要通過加強相關(guān)理論研究與傳播,在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。只有強化生態(tài)教育,大力培育全民族的生態(tài)觀,才能為生態(tài)文明建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。在全社會大力倡導(dǎo)尊重自然,保護環(huán)境,樹立人與自然和諧相處的價值觀;倡導(dǎo)從自身做起,倡導(dǎo)綠色消費,形成節(jié)約消費光榮、揮霍浪費可恥的良好社會風尚。通過加大環(huán)?;緡吆铜h(huán)境法制的宣傳力度,弘揚生態(tài)文化,倡導(dǎo)生態(tài)文明,使人們對大自然心存敬畏,從干涸的湖泊、退化的草原乃至近年來不斷變異的疫情病毒中讀懂大自然的警示。要不斷強化市民的行為意識,提高公民的文明素養(yǎng),把生態(tài)文明建設(shè)的理念,滲透到思想,深入到骨髓,落實到行動。
3.建設(shè)“美麗中國”,要擁有“美好心靈”。“美麗中國”既是對中國未來發(fā)展的詩意表達,也是時下的熱門話題和熱切期望。人們期盼走出霧霾,呼吸清爽新鮮的空氣;期盼水更清澈,收獲一份沁心入脾的暢快;期盼食品安全,不用擔心違禁添加劑毒害身體。美國生物學(xué)家蕾切爾·卡遜曾在其著作《寂靜的春天》中預(yù)言:不是魔法,也不是敵人使這個受損害的世界無法復(fù)生生命,而是人們自己使自己受害。環(huán)境污染源于心靈污染。環(huán)境問題的背后是道德和良心的喪失。欲拯救環(huán)境,需呼喚道德和良心的歸位。只有人文力量的滋潤、培育和積累,才能擦亮“美麗中國”的鮮活名片。弘揚文化傳統(tǒng),首先當有一個健全而美好的心靈,即對自然的熱愛、對家園故土和生存環(huán)境的親情、對宇宙造物化育的感恩,從而樹立起尊重自然的理念,擔負起保護生態(tài)環(huán)境的責任,促進人與自然和諧相處、共同發(fā)展。
4.建設(shè)“美麗中國”,要加快建立生態(tài)文明制度。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制,推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。從恢復(fù)和維持生態(tài)系統(tǒng)整體性與可持續(xù)性的系統(tǒng)理念出發(fā),建立和完善職能有機統(tǒng)一、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)高效的生態(tài)環(huán)境保護綜合管理體制。建立國土空間開發(fā)保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革,建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。積極開展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點。加強環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。
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