摘 要:黑龍江省在新農(nóng)村文化建設(shè)中,充分挖掘黑龍江傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)涵和優(yōu)勢,探析黑龍江傳統(tǒng)文化精神在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用,對加強(qiáng)黑龍江省新農(nóng)村文化建設(shè)具有一定的積極意義。
關(guān)鍵詞:黑龍江;傳統(tǒng)文化精神;新農(nóng)村文化建設(shè);作用
中圖分類號:F32 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)11-0040-02
一、黑龍江傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)涵
(一)黑龍江省傳統(tǒng)文化精神的基本構(gòu)成
傳統(tǒng)文化精神是人們在漫長的歷史中創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,具有鮮明的地域性和民族性。黑龍江省傳統(tǒng)文化精神的形成根源于獨(dú)特的地理環(huán)境和發(fā)展歷史,充分體現(xiàn)了黑龍江人的精神風(fēng)貌、價值取向和思維方式等。其基本構(gòu)成如下:
首先,以中原文化為核心的中國傳統(tǒng)文化。由于過去很多遷客騷人被發(fā)配邊疆,為黑龍江帶來了中原的文化和風(fēng)俗,所以中原文化是整個黑龍江文化發(fā)展的源頭。黑龍江文化發(fā)展始終以中原文化為樣板,并把學(xué)習(xí)中原地區(qū)的古代文明作為自己的文化追求。這種情況不僅在古代如此,而且到了近現(xiàn)代時期,隨著各種移民浪潮的出現(xiàn),黑龍江省對中原文化的吸收更加明顯。所以,黑龍江文化精神是在傳統(tǒng)文化精神基礎(chǔ)上發(fā)展起來的包含了大量的中國傳統(tǒng)文化精神要素,如中原文化的勤勞勇敢、愛國奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神,永遠(yuǎn)感召和凝聚著我們要自強(qiáng)不息,這些要素在黑龍江文化演進(jìn)的過程中,始終發(fā)揮著主導(dǎo)和核心作用。
其次,以少數(shù)民族文化為主要特色的原生文化。黑龍江是一個多民族邊疆省份,所以黑龍江省的少數(shù)民族文化占有獨(dú)特資源優(yōu)勢。黑龍江是我國北方少數(shù)民族滿、蒙古、達(dá)斡爾、朝鮮、鄂倫春、鄂溫克、赫哲、柯爾克孜、錫伯族等民族居住地。這些民族的文化形態(tài),在發(fā)展中不斷交融,形成一個多元一體的黑龍江省少數(shù)民族文化特色。這些民族在建設(shè)家園、征服外部世界的過程中,創(chuàng)造和發(fā)展了自己的歷史,也將自己的民族文化發(fā)揚(yáng)和傳承下來,并為黑龍江的文化積累了豐富的內(nèi)涵,其主要特點(diǎn)是粗獷純樸的人格、強(qiáng)悍進(jìn)取的精神和追求奢華的行為取向。這些內(nèi)在精神都已成為黑龍江人的安身立命之本。
最后,以俄羅斯文化、朝鮮文化和日本文化為主要內(nèi)容的外來文化。在近百年中,黑龍江文化的發(fā)展都是與外來文化的侵入和融入聯(lián)系在一起的。這里既有俄羅斯文化的逐步擴(kuò)張,也有日韓文化的沖擊和滲透。如19世紀(jì)以來,黑龍江省受到了俄羅斯文化全方位的影響。俄羅斯文化的傳入為中國和俄羅斯之間關(guān)系的發(fā)展發(fā)揮了重要作用,他們的食品、服裝、生活方式在一定程度上影響了黑龍江人們的生活習(xí)俗,并且在哈爾濱留有很多俄羅斯風(fēng)格的建筑。這種文化傳播增添了中國民間文化的多樣化和藝術(shù)性,也進(jìn)一步豐富和充實(shí)了黑龍江人的生活內(nèi)涵。
(二)黑龍江傳統(tǒng)文化精神與新農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)系
首先,黑龍江傳統(tǒng)文化精神是新農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)和源泉。黑龍江傳統(tǒng)文化精神在歷史進(jìn)程中形成的道德品質(zhì)和價值觀念,具有廣泛的群眾根基。將 “中國傳統(tǒng)文化、少數(shù)民族文化、俄羅斯等外來文化”等內(nèi)容注入新農(nóng)村文化建設(shè)中,能夠增強(qiáng)農(nóng)民群眾的認(rèn)同感和凝聚力,激發(fā)他們進(jìn)一步投入新農(nóng)村文化建設(shè)的熱情,塑造農(nóng)村文化新風(fēng)尚。
其次,新農(nóng)村文化建設(shè)是對黑龍江傳統(tǒng)文化精神的合理揚(yáng)棄。黑龍江省的傳統(tǒng)文化在歷史演變的過程中形成,既有適應(yīng)時代發(fā)展需要的文化精髓,也有落后于歷史時代的粗陋文化,廣大農(nóng)村是傳統(tǒng)文化保留最為完整的地區(qū)。在新農(nóng)村文化建設(shè)中首先要鑒別傳統(tǒng)文化的良莠,只有積極汲取優(yōu)秀可用的傳統(tǒng)文化,合理拋棄封建糟粕,才能在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激烈碰撞中,構(gòu)建繁榮昌盛的新農(nóng)村文化。
二、黑龍江傳統(tǒng)文化精神在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用探析
(一)以中國傳統(tǒng)文化精神為核心引領(lǐng)新農(nóng)村文化建設(shè)
中國傳統(tǒng)文化是中國古代圣賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶,博大精深、源遠(yuǎn)流長,中華民族之所以能歷經(jīng)五千多年而不衰,正是在發(fā)展中形成了以愛國主義和集體主義為核心的奮發(fā)向上、自力更生、不畏犧牲、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。黑龍江文化精神的核心和源頭就是中國傳統(tǒng)文化精神,黑龍江省在新農(nóng)村文化建設(shè)中:
首先,以集體主義精神為核心。集體主義精神是黑龍江傳統(tǒng)文化的靈魂。黑龍江省是多民族聚居的地區(qū),多種民族文化交流和融合,再加之地域遼闊、人口稀少,以及生產(chǎn)經(jīng)營中的互幫互助,形成了重情重義、親如一家的集體主義精神。新農(nóng)村文化建設(shè)需要農(nóng)民群眾的集體參與,因此需要廣大群眾團(tuán)結(jié)一致,形成凝聚力。其次,以艱苦奮斗為要點(diǎn)。艱苦奮斗是黑龍江人一貫的作風(fēng)。由于歷史上黑龍江是一個資源豐富但卻少人開發(fā)的荒蕪地帶,是艱苦奮斗的北大荒人用自力更生的“鐵人”精神和百折不撓的“闖關(guān)東”精神造就了今日的北大倉。如今在新農(nóng)村文化建設(shè)中仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良的精神傳統(tǒng),不斷充實(shí)新農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)涵。最后,堅(jiān)持自強(qiáng)不息的奮斗精神。中華民族素有自強(qiáng)不息的進(jìn)步史,黑龍江人一貫秉承了這種精神傳統(tǒng),在荊天棘地的荒蕪之所開發(fā)出了物產(chǎn)豐富的糧食重地。農(nóng)民朋友就是要保持這種不畏勞苦,吃苦在前、享受在后的無私奉獻(xiàn)精神,這種文化傳統(tǒng)依然是農(nóng)村文化建設(shè)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)。
(二)以少數(shù)民族文化內(nèi)涵豐富新農(nóng)村文化建設(shè)
黑龍江省主要有赫哲族、鄂倫春族、滿族、回族、朝鮮族、蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族、柯爾克孜族、錫伯族等10多個少數(shù)民族,各個民族均有自己獨(dú)特的文化資源和優(yōu)勢。在新農(nóng)村文化建設(shè)中,既要發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精神的優(yōu)勢,也要及時借鑒少數(shù)民族文化精神的優(yōu)秀成果。這里包括語言在內(nèi)的口傳文化、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動、禮儀節(jié)慶、關(guān)于自然和宇宙的民間傳說、傳統(tǒng)手工藝技能等,展開對各民族歷史文化資源的追溯和學(xué)習(xí),建立民族文化資源檔案、以及省市縣三級保護(hù)名錄,使少數(shù)民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在文藝創(chuàng)作、影視、出版、科研、文化旅游、藝術(shù)制作等各個領(lǐng)域全面鋪開,動員農(nóng)村居民對少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)負(fù)起責(zé)任和義務(wù),與國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作相配套,發(fā)揮黑龍江少數(shù)民族民間文化資源的優(yōu)勢特長,豐富新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)涵,提升農(nóng)民朋友的生活品味。
(三)以外來文化藝術(shù)品格提升黑龍江農(nóng)民素質(zhì)建設(shè)
文明無法以單一的色調(diào)存在。黑龍江異域文化的滲入使其呈現(xiàn)出多樣性。黑龍江地處中國的邊陲,因其獨(dú)特的地理位置、豐富的歷史事件、異域民族的混雜,其地域性格顯然有別于中原及南方各地。黑龍江的文化精神對俄羅斯文化、日韓文化均有不同程度的借鑒和學(xué)習(xí)。黑龍江省在新農(nóng)村文化建設(shè)中要結(jié)合農(nóng)民實(shí)際,開展農(nóng)民朋友喜聞樂見的活動。例如,保護(hù)和學(xué)習(xí)俄僑文化、猶太文化,挖掘朝、日等國文化;在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)組織觀看國外電影文化,了解宗教文化、文學(xué)、音樂舞蹈文化、戲劇戲曲文化,從而在生活方式、禮儀社交、風(fēng)土人情等方面感染和豐富農(nóng)民朋友。具體在實(shí)施過程中可以結(jié)合地方實(shí)際和歷史傳統(tǒng)充分發(fā)揚(yáng)外來文化的積極作用,提升農(nóng)民素質(zhì)和品格,讓他們在參與中接受教育和熏陶,從而提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)和藝術(shù)品位。
三、發(fā)揚(yáng)黑龍江傳統(tǒng)文化精神,加強(qiáng)黑龍江省新農(nóng)村文化建設(shè)
(一)制定可行的文化發(fā)展政策,推動新農(nóng)村文化建設(shè)
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,素有“文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”之說。正確可行的文化政策可以引導(dǎo)人民形成積極健康的心理,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,進(jìn)而促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的整體推進(jìn)。對此,黑龍江省新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)做到以下三點(diǎn):第一,積極引導(dǎo)農(nóng)民,形成一套獎勵機(jī)制。由于傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)如民歌、舞蹈、手工藝等由于長時間無人問津,很多都在不知不覺的消失,因此,不僅要鼓勵傳統(tǒng)文化活動,而且要對傳統(tǒng)藝人給予積極支持,大禮振興傳統(tǒng)文化藝術(shù)。第二,加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)。文化設(shè)施是進(jìn)行文化活動的場所和載體,也是新農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志,所以政府要積極籌措資金,以政府投入為主,群眾自助為輔,完善農(nóng)村的藝術(shù)表演設(shè)施和場所、以及學(xué)習(xí)閱覽設(shè)施和體育運(yùn)動設(shè)施。第三,在積極建設(shè)文化設(shè)施的同時,還要對原有的文化設(shè)施、古建筑和外來文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理的修繕和保護(hù)。在黑龍江省農(nóng)村有很多原汁原味的古建筑和民間文化遺產(chǎn),在新農(nóng)村文化建設(shè)中具有舉足輕重的地位,要積極傳承和保護(hù)。
(二)樹立正確的傳統(tǒng)文化觀,積極開展豐富多彩的文化活動
新農(nóng)村文化建設(shè)中,農(nóng)民始終是主體。精神文化建設(shè)不同于物質(zhì)活動,只有農(nóng)民在主觀上積極認(rèn)同,才能樂于踐行。改革開放以來,黑龍江省農(nóng)民的物質(zhì)生活條件有了很大改善,但是精神文化建設(shè)卻相對落后。當(dāng)健康的文化生活缺位時,難免使一些低俗文化乘虛而入。所以,在新農(nóng)村文化建設(shè)中,要適時開展一些健康的、有益提升農(nóng)民素質(zhì)的文化娛樂活動。主要是通過思想政治教育、輿論宣傳活動、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)等引導(dǎo)農(nóng)民樹立正確的文化觀,結(jié)合地方特色開展符合當(dāng)?shù)厝罕妼徝狼槿さ膫鹘y(tǒng)文化活動。如東北秧歌、二人轉(zhuǎn)、健身操比賽、國學(xué)普及、黑龍江六大精神傳承等活動,讓農(nóng)民朋友在參與中充實(shí)內(nèi)心、陶冶情操、增強(qiáng)凝聚力。
(三)建立多元化的融資體制,拓寬籌資渠道
黑龍江省新農(nóng)村文化建設(shè)中,資金短缺一直是制約其發(fā)展的瓶頸。實(shí)踐證明,一個地區(qū)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中注入的文化內(nèi)涵越多,其產(chǎn)品的附加值就越大,經(jīng)濟(jì)效益就越好。所以,在文化建設(shè)中投入資金,并不是無利可圖的。黑龍江省新農(nóng)村文化建設(shè)中資金短缺問題主要應(yīng)通過以下渠道獲得:首先,政府積極扶持和投入資金開展文化活動,形成良好的娛樂氛圍;同時,帶動文化企業(yè)自身擴(kuò)大積累,運(yùn)用股份制、金融信貸等資本市場,加快建立多元化投資主體;另外,還可以在提高農(nóng)民朋友認(rèn)識的情況下,鼓勵農(nóng)民自籌資金,開展有益于身心健康的文化體育活動,讓人們認(rèn)識到只有在物質(zhì)生活得到滿足的情況下不斷提升精神生活的質(zhì)量,方能達(dá)到生活的新境界。
(四)大力打造和地域特色相符合的旅游和文化產(chǎn)業(yè)
隨著城市化進(jìn)程的加快,越來越多的城里人在節(jié)假日選擇鄉(xiāng)村休閑旅游和度假,這就為農(nóng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊空間。黑龍江省可以結(jié)合傳統(tǒng)文化特色,打造出各具特色的旅游自然景觀讓旅游者能夠選擇或是參觀古村民宅的農(nóng)家游,或是結(jié)合地方實(shí)際游覽少數(shù)民族風(fēng)土人情等。很多偏遠(yuǎn)山區(qū)因?yàn)槁糜萎a(chǎn)業(yè)使農(nóng)民生活富裕起來,不僅發(fā)展了文化事業(yè),也積極促進(jìn)了農(nóng)民增收。這不僅有利于新農(nóng)村文化建設(shè),也為農(nóng)民的文化生活增添了色彩。
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[責(zé)任編輯 李 可]