當(dāng)代農(nóng)民生育觀念分析

摘 要：目前，農(nóng)村出生人口性別比仍然持續(xù)偏高，對社會發(fā)展產(chǎn)生較大影響。以江西省上饒縣皂頭鎮(zhèn)為例對農(nóng)民生育觀念展開調(diào)查，通過個案訪談法收集資料，從中分析當(dāng)?shù)厣^存在的原因和可能產(chǎn)生的影響，并提出有關(guān)的解決措施和建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民；生育觀念；性別比失衡

中圖分類號：C923 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）11-0037-03

為了減少我國人口眾多對經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、生態(tài)環(huán)境等方面造成的不利影響，我國政府實行計劃生育政策，使人口得到有效控制。然而，根據(jù)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，2009年11月1日—2010年10月31日期間，全國出生人口性別比高達121。國際上認(rèn)為，出生人口性別比的正常值一般在103—107之間，而在全國31個省、自治區(qū)和直轄市中，江西、安徽、海南、河南、廣東等5個省的出生人口性別比卻高達125以上。其中，江西省在普查期間出生人口為45 698人，男嬰25 679人，女嬰20 019人，出生人口性別比為128.27，超出全國平均水平7.06個百分點，位居全國前列。某些農(nóng)村地區(qū)出生人口性別比高達130以上，尤其二胎出生性別比甚至高達140以上，且有逐漸上升趨勢。農(nóng)村出生人口性別比如此之高對社會發(fā)展必然會產(chǎn)生一定影響，要想消除不利因素，則首先必須對農(nóng)村生育觀念進行調(diào)查并找出影響生育觀形成的原因，其次進一步提出解決問題的建議和措施。

本文則是基于此目的，采用實地調(diào)查方法，以江西省上饒縣皂頭鎮(zhèn)為例對農(nóng)村生育觀念展開調(diào)查，通過對其中20名村民個案訪談的形式進行。分析結(jié)果如下：

一、江西省上饒縣皂頭鎮(zhèn)村民生育觀念現(xiàn)狀

皂頭鎮(zhèn)位于上饒縣東南部、豐溪西岸，地處河谷丘陵。面積43.6平方千米，人口3.365萬人，轄1個居委會、13個行政村，有居戶6 893戶，戶籍人口33 600人。

所謂生育觀念，一般是指人們對生兒育女的態(tài)度和觀點。通過對村民進行有關(guān)生育觀念的調(diào)查，可以總結(jié)出以下幾個特點：（1）人們傾向于“生”。在調(diào)查中，有95%的村民認(rèn)為，對他（她）們而言，結(jié)了婚就可以生孩子，而且生孩子是人理所應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的過程，就和到適婚年齡就該結(jié)婚一樣。除個人特殊原因外（患不孕不育癥等），農(nóng)村不生孩子的家庭幾乎很少。一位20出頭、徐姓的男村民說，在農(nóng)村像他這樣年紀(jì)的，家里都開始幫忙找對象了，結(jié)婚后一兩年內(nèi)就會生孩子，這是自然的事。（2）大部分人們有生男孩的性別偏好，存在重男輕女的思想偏見。調(diào)查85%的村民說到有生男孩的意愿，這些人中有剛結(jié)婚的90后、已經(jīng)生育過但沒有男孩的村民。一位女兒已經(jīng)兩歲的肖姓婦女講，農(nóng)村現(xiàn)在男孩還是很值錢的，雖然娶媳婦的成本越來越高了，但無論是長輩們、老公、周圍鄰居骨子里都希望生男孩。（3）人們趨向于追求兒女雙全的完美主義，認(rèn)為有一個兒子一個女兒是最好的結(jié)果。調(diào)查中一位30多歲林姓的婦女的話很好地說明了這一點，“理想子女?dāng)?shù)一男一女。我覺得一男一女最好，女兒貼心，兒子養(yǎng)老。生男生女還是有區(qū)別的，人是貪心的，有女兒就想要兒子，有兒子就想要女兒。有兒子別人就更看得起，這種事有時候婆家長輩最在意了，自己的小叔子生了兩個兒子，公婆就更偏心他們，幫他們帶孩子、出錢出力做房子?！?/p>

受這些生育觀念的影響，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)該地存在不少不在計劃生育范圍內(nèi)的生育現(xiàn)象。這種現(xiàn)象多表現(xiàn)為超生、“兩非”（非法進行胎兒性別鑒定、非法進行終止妊娠）行為等，只為添男丁。調(diào)查中就發(fā)現(xiàn)有過超生經(jīng)歷的村民不止一位，一位余姓40出頭的男村民這樣說道：“最理想的子女?dāng)?shù)就是有兒有女兩個。之所以會生這么多胎（已生5胎），就是想要一個兒子。以前家庭經(jīng)濟狀況不是很好，但為了生個兒子以后老了有依靠，女兒終究要嫁給別人做媳婦。生完大女兒如果第二胎是兒子就不會生的。后來并不像想象中一樣，村里不少人做過B超鑒定后來打胎的，自己于心不忍所以才有了今天的結(jié)果?！?/p>

如果不及時采取有效措施加以遏制，將會對社會發(fā)展帶來以下問題。

1.男多女少的人口構(gòu)成，一方面，使男性在尋求配偶時必定出現(xiàn)競爭激烈的困難局面，甚至找不到適婚年齡的女性，迫使男性向低年齡女性人群中找，男性的平均婚齡向后推遲；另一方面，使男性未免失婚的情況下要花費更多的經(jīng)濟成本，對經(jīng)濟貧困的農(nóng)村男性來說更加難以找到配偶，“不僅會影響個人生活質(zhì)量，給人的自身再生產(chǎn)帶來嚴(yán)重問題，而且還會帶來一系列的社會問題，如賣淫嫖娼現(xiàn)象增多、多重性關(guān)系出現(xiàn)、拐賣人口案件增多等，形成對社會倫理道德體系的沖擊，威脅傳統(tǒng)婚姻家庭與形式?！盵1]

2.男多女少的人口構(gòu)成，不利于女性地位的提高。不僅使女性在就業(yè)中，由于男女生理差異的緣故，處于不利地位，“生活上，在生育男女和生育數(shù)量上都要承受來自于配偶及配偶家人甚至是‘重男輕女的’社會文化的壓力。無形之中，她們將自己的位置放低、姿態(tài)放低、權(quán)力、尊嚴(yán)和人格下移”[2]，有的產(chǎn)生順從心理，甚至發(fā)生選擇性流產(chǎn)這樣傷害自身的行為。

3.男多女少的人口構(gòu)成，勢必使一部分無法找到配偶的農(nóng)村男性無法成立屬于自己的家庭，沒有自己的孩子，在當(dāng)今以家庭贍養(yǎng)為主的社會養(yǎng)老保障制度下，缺乏家庭子女養(yǎng)老，從而增加農(nóng)村養(yǎng)老的壓力。

二、江西省上饒縣皂頭鎮(zhèn)村民生育觀念產(chǎn)生的原因分析

1.村民重男輕女、好生養(yǎng)、喜齊全的生育觀念，根本上受長期傳統(tǒng)封建社會中形成的以家族為本位的宗法集體主義文化、男權(quán)主義文化影響。在長達幾千年的傳統(tǒng)封建社會中，男性占主導(dǎo)地位，女性地位卑微，對重男輕女的生育觀念影響重大；其次，受儒家文化熏陶，傳宗接代的生育觀念深入人心，在農(nóng)村無法生育子女的家庭承受巨大的心理和其他村民的輿論壓力；最后，在宗法制度下，家庭成員的多少、家庭的規(guī)模對家族在地方的勢力的決定有重要作用。調(diào)查過程中有位徐姓30多歲的女村民這樣說：“想生個男孩，自古以來生男孩家里都很重視。開始結(jié)婚七八年沒得生，我在外面打工從同事介紹的一戶生了3個女兒準(zhǔn)備偷生男孩的家里撿了一個剛出生的女兒回家。因為經(jīng)常聽別人說撿個孩子能帶來好運，自己也會生。后來真生了一個女兒，現(xiàn)在想生個兒子。我的婆家三兄弟個個都生女孩，都結(jié)扎了。家里人的希望全落在我身上。婆婆對于別人辱罵絕孫很是氣憤，大伯二伯也希望能夠不再忍受別人的閑言閑語，只要我生個男孩。自己之前沒得生已經(jīng)受夠冷言冷語，雖說生了女兒更好了一點，還是希望生個兒子。還是以前好，孩子多以后長大家庭就有依靠了，而且也不容易因為人單力薄受欺負(fù)了。”

2.農(nóng)村經(jīng)濟因素對村民的生育觀念也有很大影響。一般來說，農(nóng)村經(jīng)濟比較落后，教育也欠發(fā)達，雖然我國目前已普及九年義務(wù)教育制度，很大程度上改善了農(nóng)村教育環(huán)境，但還是有很多農(nóng)村孩子因各種各樣的原因文化程度較低。農(nóng)民大多靠干力氣活來養(yǎng)活自己和家庭，這時男性相對于女性的優(yōu)勢顯而易見。同時，一部分農(nóng)民在市場經(jīng)濟的作用下涌入城市，社會在就業(yè)選擇上對男性也有一定程度的偏好，女性在就業(yè)上遭遇歧視。此外，江西屬于中部農(nóng)業(yè)大省，加上多山、多丘陵的地形，不適宜大規(guī)模的機器操作，特別是改革開放以來的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制強化了對男性勞動力的依賴和需求。最后，雖然近年來政府加大對社會保障體系的建設(shè)，現(xiàn)實情況中無法一蹴而就，目前家庭贍養(yǎng)仍然是農(nóng)村社會養(yǎng)老的主要渠道。所以，兒子實際成為家庭經(jīng)濟和養(yǎng)老的主要承擔(dān)者。這就是農(nóng)村家庭都想生男孩以滿足現(xiàn)實生活需求的原因所在。一位徐姓老村民的話證實了這一點：“雖然現(xiàn)在政府政策提倡生男生女一樣好，可是現(xiàn)實的農(nóng)村家庭還是更需要男孩啊。男孩在家可以幫助干農(nóng)活，女孩雖說也有這樣的，主要還是體力不行。在外打工也更好找工作，等父母老了，還是承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任的主力。女孩除非招婿，最后都成為別人家的媳婦了，有心也沒力。”

3.計劃生育政策在一定程度上也是致使村民在生育觀念的性別選擇產(chǎn)生偏好。根據(jù)《江西省計劃生育條例》規(guī)定：夫婦雙方均是農(nóng)民并具有下列情形之一的，在領(lǐng)取《再生一胎生育證》后，可以再生育一胎：只生育1個女孩的；男方到無兄弟的女方家結(jié)婚落戶只生育1個子女的，但女方姐妹有2人以上的，只能準(zhǔn)許1人；一方為獨生子女，且其父親或者母親亦無兄弟姐妹，只生育1個子女的；男方的兄弟均無子女并已喪失生育能力，只生育1個子女的。其優(yōu)點是制定政策的目的是好的，根據(jù)江西省當(dāng)前農(nóng)村生產(chǎn)力狀況和農(nóng)村家庭的現(xiàn)實生活需要出發(fā)，“在控制人口的前提下體現(xiàn)了人文關(guān)懷，允許生兩胎；其不足之處在于客觀上形成男女有別的生育指示，所以在生育第二胎時都是沖著男孩去的，人們會采取各種手段和醫(yī)學(xué)技術(shù)、想方設(shè)法生男孩”[3]。調(diào)查過程中這樣的例子不少，滿足二孩政策的家庭，懷第一胎時都比較輕松，一般不會去做性別鑒定等措施。頭一胎是女兒的，第二胎都是沖著男孩去的，這時候父母有壓力了，為了確保生個男孩就會去采取各種手段，而這些手段不言而喻都是非法的。照此發(fā)展，很多人都這樣做。更有甚者不滿足兩個孩子繼續(xù)超生、要男孩，從而性別比就會大大超出正常范圍。

4.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展為村民的生育觀念的實現(xiàn)提供了可能?！白?0世紀(jì)80年代以來，一大批進口的、國產(chǎn)的B超儀器引進醫(yī)院，加上產(chǎn)前胎兒性別鑒定技術(shù)和選擇性終止妊娠技術(shù)的發(fā)展，特別是到目前為止選擇性終止妊娠在我國仍然合法” [3]，為村民實現(xiàn)生男孩的愿望提供了技術(shù)和法律的支持。雖然國家明令禁止使用B超等設(shè)備進行非法產(chǎn)前胎兒性別鑒定，但某些擁有該設(shè)備的個體醫(yī)療機構(gòu)或個體行醫(yī)者受自身利益驅(qū)使，使性別選擇成為可能，從而導(dǎo)致出生人口性別比失衡。同時，據(jù)筆者調(diào)查了解，進行產(chǎn)前胎兒性別鑒定和選擇性終止妊娠的成本較低，費用不到千元，在村民承受范圍內(nèi)。

5.政府部門管理上的漏洞也為村民重男輕女的生育觀念繼續(xù)滋生埋下隱患。一方面，在計劃生育政策宣傳方面仍然延續(xù)過去單純地宣傳計劃生育內(nèi)容為主，很容易使村民感到?jīng)]有新意，不能真正領(lǐng)悟“人口控制”和“保持出生人口性別比平衡”的重要性，從而產(chǎn)生行為偏差；另一方面，對滿足國家計劃生育政策的農(nóng)村家庭，特別是獨生子女戶和二女戶家庭，理應(yīng)實施的相關(guān)優(yōu)惠政策不能做到很好的宣傳和落實，也會對有著重男輕女生育觀念的村民有影響，即不能起到很好的弱化作用。調(diào)查中就有這樣的情況，一位方姓的中年婦女說，“我家是二女戶家庭，大女兒中考總分加了10分，大學(xué)考上后鄉(xiāng)政府發(fā)了2 000塊。聽說以后到了一定年紀(jì)，我們倆老的有養(yǎng)老保險拿，交社保也比一般人少交一些，其他有什么優(yōu)惠政策就不知道了。”符合計劃生育政策的家庭對鼓勵措施的并不十分了解，這使該村民的滿意度和對其他村民的激勵作用而言可能大打折扣。同時，由于“非法產(chǎn)前胎兒性別鑒定和非法選擇性終止妊娠行為隱蔽性極強，幾乎都是暗箱操作、托關(guān)系操作，很難取證，致使政府部門的嚴(yán)懲打擊效果不是十分明顯?！盵4]這對遏制因不良的生育觀念而導(dǎo)致采取非法手段進行生育男孩的行為無疑是不利的。

三、改良農(nóng)村生育觀念、解決江西省農(nóng)村出生人口性別比的措施和建議

1.要改善農(nóng)村生育觀念，根本上要提高村民生育知識水平，針對這次被調(diào)查地育齡男女受教育程度、生育知識普遍不高的具體情況，該地計生委應(yīng)聯(lián)合政府相關(guān)的各職能部門多開展形式多樣的計生宣傳工作，比如對未婚青年及在校學(xué)生要突出青春期健康教育、性道德教育、人口意識教育以及性病愛滋病的預(yù)防教育等；對新婚夫婦突出新型生育文化教育、少生優(yōu)生以及新型家庭的美德教育；對已婚育齡夫婦，主要以生殖健康、避孕方法知情選擇等內(nèi)容為主。開展科學(xué)生育教育，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的傳宗接代、重男輕女的生育理念。采取靈活多變的形式做好計劃生育宣傳教育工作，改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)生育觀念。宣傳教育的內(nèi)容要有針對性、更貼近農(nóng)民的實際。

2.當(dāng)?shù)卣畱?yīng)要提高女性地位，應(yīng)堅決反對歧視女性，倡議男女平等，在上學(xué)、就業(yè)、工作待遇等方面給女性以對待男性平等的條件，以保障女性權(quán)益。首先，“提高女孩入學(xué)率，對‘獨女戶’或‘雙女戶’家庭女孩入學(xué)提供照顧，有條件的地區(qū)實現(xiàn)學(xué)雜費全免，上學(xué)期間按月提供生活補助?！盵5] 其次，對當(dāng)?shù)貗D女進行技能培訓(xùn)，使其掌握一定的農(nóng)業(yè)知識和技能，保證和提高婦女的收入，提高婦女在家庭中的經(jīng)濟地位，消除女兒無用論。最后，在村干部等職位上可以適當(dāng)增加女性數(shù)量，提高當(dāng)?shù)貗D女政治地位。

3.提高農(nóng)民收入水平，一定程度上有利于人們將生活追求從生男孩轉(zhuǎn)移搞好家庭經(jīng)濟條件上來，從而減少對子女的依賴，進而推動生育觀念轉(zhuǎn)變和生育率下降。這就要求當(dāng)?shù)卣訌娊?jīng)濟建設(shè)，加快地區(qū)技術(shù)革新，客觀上削弱男性的性別優(yōu)勢，進而改變?nèi)藗兊纳^念，達到優(yōu)化男女比例的效果。

4.建立和健全農(nóng)村社會保障制度，包括健全新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度和農(nóng)村社會養(yǎng)老制度，落實國家對農(nóng)村計劃生育家庭的獎勵優(yōu)惠政策。一方面，為農(nóng)村家庭醫(yī)療、養(yǎng)老減輕負(fù)擔(dān)；另一方面，消除獨生子女家庭特別是獨女戶家庭的后顧之憂。對轉(zhuǎn)變村民生育觀念，有一定的促進作用?！罢{(diào)整現(xiàn)行的獨生子女和農(nóng)村‘二女戶’獎勵制度和優(yōu)待政策，多渠道兌現(xiàn)農(nóng)村獨生子女戶和‘二女戶’的獎勵優(yōu)待。發(fā)揮獨生子女和“ 二女戶” 父母的養(yǎng)老示范效應(yīng)?！盵3]解決獨生子女和“ 二女戶” 父母的后顧之憂，同時發(fā)揮其良好的示范作用，繼而影響和轉(zhuǎn)變其他村民的生育觀。該地政府有關(guān)職能部門根據(jù)國家出臺的相應(yīng)法律法規(guī)認(rèn)真執(zhí)行、嚴(yán)格落實農(nóng)村合作醫(yī)療、養(yǎng)老制度和相關(guān)獎勵措施，建設(shè)服務(wù)周到的養(yǎng)老院，為村民認(rèn)真遵照計劃生育政策進行生育活動解決后顧之憂；同時對相關(guān)工作的進行建立監(jiān)督和反饋機構(gòu)，確保農(nóng)民真正受益。

5.在農(nóng)村地區(qū)提倡招贅婚姻，改變傳統(tǒng)男婚女嫁的嫁娶形式下女性地位低下、男權(quán)文化、生男生女不一樣的狀況，有利于提高女性地位，淡化男性偏好。另外，招贅婚姻允許孩子隨母姓，可以客觀上改變“只有男孩是傳后人”的觀念?！半p女戶家庭通過招婿能實現(xiàn)家庭養(yǎng)老和傳宗接代，有兒子的家庭即使作艱苦的準(zhǔn)備也可能面臨失婚的威脅，在兒子出贅或‘打光棍’的情況下，兒子根本無法完成家庭養(yǎng)老和傳宗接代，這一現(xiàn)實沖擊了‘養(yǎng)兒防老’等傳統(tǒng)村落文化，逐漸樹立了‘寧要兩女也不要兩男’的生育性別期待?！盵6]該地政府可以對進行招贅的女孩家庭實行物質(zhì)鼓勵或精神嘉獎等措施，以此達到倡導(dǎo)招贅婚姻、淡化男性偏好的目的。

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[責(zé)任編輯 高惠琦]