當(dāng)今孩子難教育有4個(gè)原因:信息化時(shí)代動(dòng)搖了成人的權(quán)威地位;獨(dú)生子女時(shí)代給教育帶來(lái)挑戰(zhàn);性發(fā)育提前而性教育落后;應(yīng)試教育帶來(lái)巨大壓力。
過(guò)去父母在孩子面前很有權(quán)威,而現(xiàn)在孩子敢對(duì)父母說(shuō),“你懂什么呀?”據(jù)有關(guān)調(diào)查,70%以上的中小學(xué)生認(rèn)為自己在網(wǎng)絡(luò)方面比父母懂得多,15%認(rèn)為,他們比老師懂得多。
美國(guó)人類(lèi)學(xué)家瑪格麗特·米德將人類(lèi)社會(huì)劃分為“前喻文化”、“并喻文化”和“后喻文化”三個(gè)時(shí)代,今天,我們已經(jīng)進(jìn)入后喻文化時(shí)代。在“前喻文化”時(shí)代,長(zhǎng)輩可以教育和影響青少年一代;在后喻文化時(shí)代,青少年有能力影響成年人。21世紀(jì),兩代人需要相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。
孩子成長(zhǎng)有三大要素:教育、遺傳和環(huán)境。在獨(dú)生子女的家庭環(huán)境中,孩子缺乏分享意識(shí)、適應(yīng)能力差、自理能力差。上海社科院1999年調(diào)研表明,女孩性發(fā)育平均年齡為9.2歲,例假初潮平均12.54歲;男孩性發(fā)育平均年齡11歲,首次遺精平均13.85歲。與性發(fā)育提前相關(guān)的是性教育問(wèn)題帶來(lái)各種一系列問(wèn)題。中國(guó)人民大學(xué)最新調(diào)查顯示,14-17歲中學(xué)生中10%有性行為,再加上當(dāng)前性環(huán)境復(fù)雜化,網(wǎng)絡(luò)傳媒性信息泛濫,性事故頻發(fā)。因此,無(wú)論家庭教育還是學(xué)校教育,青少年性教育應(yīng)當(dāng)引起高度重視。
現(xiàn)代學(xué)生新的“四化”是,幼兒園小學(xué)化、小學(xué)中學(xué)化、中學(xué)大學(xué)化、大學(xué)幼兒園化。應(yīng)試教育給孩子帶來(lái)很大壓力。兒童面臨巨大壓力,產(chǎn)生過(guò)度焦慮,造成“童年恐慌”,而且年齡越小,越無(wú)助,缺乏安全感。作為父母,要學(xué)會(huì)給孩子減壓,告訴孩子,除了成績(jī),還有更重要的東西。
健康人格的5個(gè)指標(biāo)
在這里,我要忠告天下父母四句話(huà):教育的核心是培養(yǎng)健康人格;好的關(guān)系勝過(guò)許多教育;習(xí)慣決定孩子的命運(yùn);兒童健康成長(zhǎng)需要因性施教。
我在教育部開(kāi)會(huì)時(shí),北京一所大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)反映,在一年級(jí)新生中有35個(gè)人想自殺。再如前段時(shí)間復(fù)旦大學(xué)研究生宿舍的投毒事件,都說(shuō)明人格扭曲給家庭和社會(huì)造成的悲劇和代價(jià)。作為父母,我們必須考慮孩子的素質(zhì)和教育到底出了什么問(wèn)題?傳授知識(shí)非常重要,取得高學(xué)歷也是需要的,但是教育的核心應(yīng)是培養(yǎng)健康人格。
判斷一個(gè)孩子是否具有健康人格有5個(gè)指標(biāo):學(xué)習(xí)、仁愛(ài)、負(fù)責(zé)、自制、尊重。這5個(gè)指標(biāo)是決定孩子健康成長(zhǎng)、幸福一生的關(guān)鍵。
以自制力為例子。澳大利亞心理學(xué)專(zhuān)家曾做過(guò)一項(xiàng)中澳幼兒自制力的對(duì)比研究。研究以3-4歲孩子為對(duì)象,在其前面放兩盤(pán)巧克力,一盤(pán)多一盤(pán)少。忍耐15分鐘,可以吃到多的那盤(pán),反之則只能得到少的。研究表明,80%的中國(guó)孩子選擇馬上吃,而66%的澳大利亞孩子選擇等待。這意味著,中國(guó)孩子的自制力不容樂(lè)觀。為什么中國(guó)孩子不能等待?這是因?yàn)?,我們?jīng)常充分滿(mǎn)足孩子,孩子不習(xí)慣等待,不能延遲滿(mǎn)足,且容易變得任性。再如,美國(guó)石油大王洛克菲勒給孩子的零花錢(qián)非常有限,10歲以下孩子一周零花錢(qián)3毛,10歲以上孩子是1美元50美分,并且對(duì)于如何花錢(qián)有明確的14條協(xié)議,并要求孩子每周向家長(zhǎng)報(bào)賬,用于儲(chǔ)蓄的不少于20%,用于慈善的方面少于20%,以此培養(yǎng)孩子的自制力。
在自制力方面,我們需要培養(yǎng)孩子延遲滿(mǎn)足的能力,即是當(dāng)孩子有了需求時(shí),要適度延遲、有條件滿(mǎn)足,讓他學(xué)會(huì)等待。相關(guān)研究還顯示,青少年時(shí),不能延遲者容易形成孤僻、易固執(zhí)、易受挫、優(yōu)柔寡斷的性格缺陷;而延遲者較多能成為獨(dú)立性、適應(yīng)性強(qiáng)、自信的少年。延遲者比不能延遲者在數(shù)學(xué)和語(yǔ)文成績(jī)上平均高出20分。
我做了四十年的青少年教育和研究發(fā)現(xiàn),什么時(shí)候與孩子關(guān)系好,教育就是成功,什么時(shí)候與孩子關(guān)系糟糕,教育一定不成功。所以說(shuō),改變教育從改變關(guān)系開(kāi)始,改變孩子從改變父母開(kāi)始。
講一個(gè)最普通的現(xiàn)象。美國(guó)心理學(xué)家馬丁·塞利格曼提出一個(gè)概念“習(xí)得性無(wú)助”,他通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),人或動(dòng)物接連不斷地受到挫折,便會(huì)感到自己絕望,放棄努力,陷入一種無(wú)助的心理狀態(tài)。我們會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn),孩子經(jīng)常流露出習(xí)得性無(wú)助的語(yǔ)言,比如有孩子考試后會(huì)說(shuō),我數(shù)學(xué)考砸了,我最怕數(shù)學(xué)了,我學(xué)不好了。不同的父母對(duì)此會(huì)有不同的反應(yīng)。有的說(shuō),真笨,這點(diǎn)題都不會(huì),你算是沒(méi)希望了。有的父母比較寬厚和理解,對(duì)孩子說(shuō),別難過(guò),爸爸媽媽都沒(méi)有數(shù)學(xué)細(xì)胞,所以你考不好是應(yīng)該的。上述兩種都是消極的解釋?zhuān)押⒆涌疾缓脷w結(jié)為永久的、難以改變的原因,孩子容易悲觀,產(chǎn)生無(wú)助。積極的解釋是把孩子暫時(shí)的失敗解釋為一個(gè)暫時(shí)的和可以改變的原因?!昂⒆?,你能學(xué)好數(shù)學(xué)的,你這次沒(méi)考好是因?yàn)槟銢](méi)有好好準(zhǔn)備?!狈e極的解釋導(dǎo)致樂(lè)觀,消極的解釋導(dǎo)致悲觀。不僅是解釋孩子的問(wèn)題,同樣在解釋自己生活中,也需要積極樂(lè)觀的歸因,從而給孩子樹(shù)立榜樣。
習(xí)慣培養(yǎng)是關(guān)鍵
什么是好的親子關(guān)系呢?要遵守五大原則:相互尊重、相互理解、相互信任、相互幫助、相互學(xué)習(xí)。好的關(guān)系的底線是,當(dāng)孩子遇到麻煩或危險(xiǎn)的事情時(shí),看他是否敢告訴父母。好的關(guān)系的高線是,當(dāng)孩子犯下嚴(yán)重錯(cuò)誤時(shí),看父母是否敢于懲戒孩子,以及孩子是否承擔(dān)責(zé)任。孩子10歲以后,進(jìn)入青春期,實(shí)際是長(zhǎng)大的需要。心理研究表明,孩子10歲之間是崇拜父母的年齡,而10歲之后則是輕視父母的年齡,因此10歲之前是構(gòu)建親子關(guān)系、教育孩子的黃金時(shí)期,其中2歲之前對(duì)孩子要無(wú)條件的愛(ài);2-4歲是建立規(guī)則的第一黃金時(shí)期,在此階段要敢于向孩子說(shuō)“不”;5-10歲是養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要時(shí)期;10歲之后,最重要的教育原則是尊重孩子。一般來(lái)說(shuō),孩子出生后,在家庭關(guān)系中孩子變得重要,這是一個(gè)誤區(qū),理性的家庭關(guān)系應(yīng)當(dāng)是,夫妻關(guān)系第一,親子關(guān)系第二。因?yàn)榉蚱揸P(guān)系穩(wěn)定,父母情緒穩(wěn)定,帶出的孩子才能健康成長(zhǎng)。
說(shuō)一千道一萬(wàn),習(xí)慣培養(yǎng)是關(guān)鍵。古羅馬著名詩(shī)人奧維德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò),沒(méi)有什么比習(xí)慣的力量更強(qiáng)大。從某種意義說(shuō),教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師。
習(xí)慣培養(yǎng)是一個(gè)從被動(dòng)(遵從),到主動(dòng)(認(rèn)同),最后成為自動(dòng)(內(nèi)化)的過(guò)程。培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣需要5個(gè)步驟:第一步提高認(rèn)識(shí),讓孩子認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)好習(xí)慣的重要性,產(chǎn)生興趣。第二步明確規(guī)范,讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚,比如《弟子規(guī)》講到“出必告,返必面”。第三步持久訓(xùn)練,堅(jiān)持不懈的行為訓(xùn)練,讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)。習(xí)慣的養(yǎng)成最后是人神經(jīng)系統(tǒng)的改變,根據(jù)研究21天可以初步形成習(xí)慣,90天可以養(yǎng)成穩(wěn)定的習(xí)慣。第四步及時(shí)評(píng)估,讓孩子在成功的體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣。習(xí)慣培養(yǎng)不在于其強(qiáng)度,而在于其堅(jiān)持的長(zhǎng)度。第五步形成環(huán)境,讓家庭生活和學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)風(fēng)氣成為孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的支持力量。在家庭中,有個(gè)讀書(shū)的孩子,就需要一個(gè)書(shū)香的環(huán)境,父母要以身作則。
男孩和女孩發(fā)育有先后,男孩在讀寫(xiě)能力發(fā)育上比女孩晚;5歲男孩的大腦語(yǔ)言區(qū)發(fā)育水平相當(dāng)于3歲半女孩水平,因此讓男孩提前入學(xué)可以說(shuō)是災(zāi)難性的選擇。男孩在小學(xué)甚至初中,學(xué)業(yè)暫時(shí)落后女孩是可以理解的。暫時(shí)落后是一個(gè)特點(diǎn),不是缺點(diǎn),可怕的是,我們正把這一特點(diǎn)變?yōu)橐粋€(gè)真正的缺點(diǎn)。我們看到,小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),女生的成績(jī)?nèi)驷绕?,男孩整體滑坡。
研究表明,男孩和女孩在學(xué)習(xí)方式上有顯著地差異。男孩善于通過(guò)運(yùn)動(dòng)、實(shí)驗(yàn)操作、使用計(jì)算機(jī)和參與體驗(yàn)學(xué)習(xí);女孩善于通過(guò)語(yǔ)言溝通、聊天和閱讀開(kāi)展學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在中小學(xué)往往不能滿(mǎn)足男孩學(xué)習(xí)的需要,現(xiàn)在的教育教學(xué)和評(píng)價(jià)機(jī)制基本是語(yǔ)言考核為主,男孩擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式基本被邊緣化了,加上家庭的溺愛(ài),男孩由此會(huì)產(chǎn)生失敗感。男孩危機(jī)從某種程度上也是父教危機(jī)。一項(xiàng)關(guān)于中國(guó)高中生研究顯示,當(dāng)遇到煩惱事時(shí),孩子求助對(duì)象中,前5位沒(méi)有父親,甚至網(wǎng)友都排在父親前面,可見(jiàn)中國(guó)教育存在父教缺失的問(wèn)題。美國(guó)父道組織的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,70%的少年犯出自單親家庭,90%的無(wú)家可歸和離家出走的孩子來(lái)自無(wú)父家庭。所以?shī)W巴馬反復(fù)強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)父教。父愛(ài)和母愛(ài)是不同。父親是外放的,母親是內(nèi)傾的;父親鼓勵(lì)獨(dú)立,母親講求依戀;父親強(qiáng)調(diào)變化、創(chuàng)新和挑戰(zhàn),母親挑戰(zhàn)穩(wěn)定、一致和安全;父親經(jīng)常抓大仿效,母親習(xí)慣對(duì)孩子事事關(guān)心;父親的方式是動(dòng)態(tài)的、富有創(chuàng)造性的,母親的方式是靜態(tài)的、穩(wěn)妥的;父親傳遞的是堅(jiān)強(qiáng)、勇敢等陽(yáng)剛之氣,母親傳遞的是細(xì)膩、呵護(hù)、富有同情心等陰柔之風(fēng)。孩子在5個(gè)月時(shí)就能感覺(jué)到父母的不同。比如,媽媽抱孩子非常緊,而父親抱孩子是松散的,所以父親抱孩子時(shí),孩子興奮、開(kāi)心。
最好的教育是父母的聯(lián)盟。哈佛大學(xué)有關(guān)研究表明,在人的發(fā)展有兩個(gè)方向,一是親密性,二是獨(dú)立性。母親的天然優(yōu)勢(shì)是培養(yǎng)孩子親密性,而父親的天然優(yōu)勢(shì)是培養(yǎng)孩子獨(dú)立性。從發(fā)展階段來(lái)看,嬰幼兒階段以母親為主,小學(xué)階段,父母責(zé)任各半;而中學(xué)階段則是以父親教育為主。
孩子是看著父母的背影長(zhǎng)大的。孩子從父母關(guān)系觀察到,什么是愛(ài)情和婚姻;從母親身上學(xué)習(xí)做女人和母親;從父親身上學(xué)會(huì)做男人和父親。
(作者系中國(guó)青少年研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),《少年兒童研究》雜志總編輯)