中國(guó)歷史上鮮為人知的女皇帝

一說(shuō)中國(guó)歷史上第一個(gè)女皇帝，大家都知道是武則天，她不僅是第一位，而且是唯一一位女皇。其實(shí)不然，歷史上還有許多女皇帝，第一個(gè)女皇并不是武則天。

鬧劇女皇帝

北魏有位胡太后，名叫胡承華或胡充華，她的發(fā)跡純屬偶然。她本是一介平民，歷史記載她進(jìn)入皇宮是因?yàn)樗哪赣H，還有一說(shuō)是因?yàn)樗墓霉檬莻€(gè)比較有名氣的尼姑，而北魏是非常推崇佛教的，這個(gè)尼姑便利用經(jīng)常進(jìn)宮講經(jīng)的機(jī)會(huì)推薦胡承華進(jìn)了皇宮。

能在歷史上留名的女人肯定都是有本事的。胡承華的魄力在她懷孕之后就體現(xiàn)出來(lái)了。

早在北魏開(kāi)國(guó)君主拓跋王圭建國(guó)之初，因?yàn)榭炊嗔藵h、晉時(shí)代的外戚專(zhuān)權(quán)，于是立了一個(gè)規(guī)矩：立太子則殺生母。胡承華進(jìn)宮時(shí)，這個(gè)規(guī)矩還存在。那時(shí)候后宮的妃子們因?yàn)榕律绿佣鴨拭?，在懷孕后就想辦法把胎兒打掉，沒(méi)在肚子里弄死的就在出生后弄死。胡承華有了身孕后，有人勸她把孩子弄死，她說(shuō)了一句流傳千古的話：“天子哪能沒(méi)有兒子！你們?cè)跄苣敲醋运?，只顧個(gè)人生死而不顧國(guó)家前途！”而且祈禱能生個(gè)兒子，并立為太子?？梢?jiàn)這個(gè)女人不簡(jiǎn)單。

她后來(lái)真生了個(gè)兒子，并立為太子，叫元詡。按規(guī)矩胡承華是要被殺頭的。但是宣武帝愛(ài)極了這個(gè)女人，最后竟然讓她在后宮、朝廷的斗爭(zhēng)中活了下來(lái)。俗話說(shuō)，大難不死，必有后福。很快，太子元詡當(dāng)上了皇帝，這時(shí)的胡氏已成了胡太后，把持了朝政——開(kāi)國(guó)皇帝拓跋王圭擔(dān)心的事情終于還是發(fā)生了。剛開(kāi)始，胡承華勤政愛(ài)民，為她獲得了聲譽(yù)。接著，她開(kāi)始鏟除異己，獨(dú)掌大權(quán)。

權(quán)利會(huì)讓人失去理性。小皇帝長(zhǎng)大后，按道理胡承華要還政于帝，但是誰(shuí)愿意放開(kāi)手上的權(quán)利呢？于是，胡承華毒死親生兒子，立了皇帝剛生下一個(gè)月的女孩為皇帝。這就是中國(guó)歷史上第一個(gè)女皇帝。

胡承華當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)把女孩當(dāng)男孩，她只是為自己稱帝做鋪墊。后來(lái)她還是因?yàn)楦鞣N原因把這個(gè)小女皇帝廢掉了，立了一個(gè)三歲的小男孩做了皇帝。雖然胡承華沒(méi)有稱帝，但是雖無(wú)皇帝之名，卻有皇帝之實(shí)，她自己也自稱為“朕”“寡人”。歷史上把持朝政的女人很多，但是敢自稱“朕”“寡人”的除了武則天，就是這個(gè)胡承華了。

也就是說(shuō)，一個(gè)連名字都沒(méi)有留下的女?huà)朐诹硪恢皇值牟倥?，成為中?guó)歷史上第一個(gè)女皇帝，而是操弄這場(chǎng)鬧劇的胡承華，卻借這個(gè)嬰兒成了名義上的皇帝。

義軍女皇帝

陳碩貞是位貨真價(jià)實(shí)的女皇帝，她是唐代農(nóng)民起義女領(lǐng)袖，她自稱仙人，民間奉以為神。

唐高宗李治繼位的第四年，即653年，睦州青溪縣（浙江淳安）爆發(fā)了一次農(nóng)民起義，為首的是位巾幗女杰，就是陳碩貞。她自稱皇帝，建立政權(quán)，震動(dòng)了一方。

陳碩貞，史書(shū)上又寫(xiě)作陳碩真。關(guān)于她的出身和年齡，由于史料缺乏，已無(wú)法知道。但據(jù)推斷，她發(fā)動(dòng)起義時(shí)年紀(jì)很輕，因?yàn)槭窌?shū)稱她為“睦州女子”而不是“睦州女人”，古人在用詞上一般是很講究的。

陳碩貞發(fā)動(dòng)起義是經(jīng)過(guò)認(rèn)真謀劃的。一日，陳碩貞向鄰居們說(shuō)自己將要成仙而去，離開(kāi)這里，為此特向鄉(xiāng)親們道別。不久，陳碩貞果然在鄉(xiāng)里消失了。對(duì)此，鄰居有的信以為真，有的半信半疑，還有些人根本不信，他們向官府告密說(shuō)：陳碩貞成仙升天是假，圖謀不軌是真。官府派人四出搜尋，并將其抓獲。當(dāng)?shù)毓賳T審訊后，以妖言惑眾、圖謀不軌之類(lèi)的罪名將案情上呈。沒(méi)料到，上司卻以查無(wú)實(shí)據(jù)為由，將陳碩貞開(kāi)釋。

這場(chǎng)變故使陳碩貞明白了官府已在注意自己的行動(dòng)，于是歸鄉(xiāng)后她決定馬上舉行起義。歸山猛虎，入海蛟龍，必然會(huì)興風(fēng)激浪，風(fēng)暴爆發(fā)在即。

陳碩貞有一位親戚叫章叔胤，他積極支持陳碩貞的起義計(jì)劃，并幫她做了大量的組織工作。章叔胤對(duì)外宣傳說(shuō)，陳碩貞已從天上返回青溪，現(xiàn)在她法力無(wú)邊，變化莫測(cè)，可以召神將役鬼吏。這說(shuō)法一傳十，十傳百，愈傳愈玄，方圓百里的百姓無(wú)不對(duì)陳碩貞頂禮膜拜，陳碩貞的每一句話都被奉為神語(yǔ)仙音，足可令信徒赴湯蹈火而不辭。

653年秋，陳碩貞正式宣布起義，與官府進(jìn)行對(duì)抗。她仿照唐朝官制建立了政權(quán)，任命章叔胤為仆射，總管各項(xiàng)事宜，而她自己則稱為“文佳皇帝”。在中國(guó)歷史上，參加農(nóng)民起義的婦女不計(jì)其數(shù)，但做領(lǐng)袖的婦女卻寥若晨星，而做領(lǐng)袖且又稱皇帝的婦女，則只有陳碩貞一人。從這一點(diǎn)上講，她比許多男性農(nóng)民領(lǐng)袖更具魄力。

但 “文佳皇帝”陳碩貞還是在一次激烈的戰(zhàn)斗中被俘，最后英勇就義。

當(dāng)?shù)匕傩詹豢舷嘈抨惔T貞已死，他們編造了一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)當(dāng)起義軍最后被圍困在一個(gè)山頭上時(shí)，陳碩貞立馬山頭，回顧左右，義軍已經(jīng)所剩無(wú)幾。她揮舞雙劍，準(zhǔn)備再?zèng)_下山去。房仁裕和崔義玄指揮官兵萬(wàn)箭齊發(fā)，頓時(shí)箭如雨下，陳碩貞舞動(dòng)雙劍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去只見(jiàn)兩團(tuán)白光護(hù)著她的全身。官兵的箭輪番向那兩團(tuán)白光射去，最后，陳碩貞胸腹連中數(shù)箭，兩團(tuán)白光漸漸收斂了。就在官兵一擁而上，想抓住陳碩貞時(shí)，忽然天邊飄來(lái)一朵彩云，一只巨大的鳳凰降落在山頭，嚇退官兵，然后載著陳碩貞騰空而去。于是，那山現(xiàn)在就叫“落鳳山”。

陳碩貞的事業(yè)在婺州終結(jié)了，雖然她從起兵到兵敗身亡，不過(guò)一個(gè)多月時(shí)間，但是在東南引起的震動(dòng)極大。她以女子之身自稱皇帝，在中國(guó)歷史上還是第一次。