90后大學(xué)生感恩教育模式研究

【摘 要】感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們與人之間相處的基本原則，當(dāng)前是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，物質(zhì)文化的極大豐富，以及國(guó)外享樂(lè)主義和拜金主義等不良思想的影響，使得90后大學(xué)生的價(jià)值觀念動(dòng)搖，他們對(duì)待親人和社會(huì)的冷漠，缺乏感恩思想，對(duì)感恩的忽視與新形勢(shì)下高校的人才培養(yǎng)以及社會(huì)的人才發(fā)展目標(biāo)相違背。因此高校教育工作者，應(yīng)當(dāng)關(guān)注90后大學(xué)生的思想特點(diǎn)，運(yùn)用新的方式和技巧開(kāi)展大學(xué)生感恩教育，讓感恩思想回歸校園文化。

【關(guān)鍵詞】90后；大學(xué)生；感恩；教育模式

一、引言

國(guó)家實(shí)施教育教學(xué)戰(zhàn)略的基礎(chǔ)是思想教育，在黨的十八大文件當(dāng)中，社會(huì)主義和諧社會(huì)以及文化事業(yè)的發(fā)展重新被提到了重要位置，其中明確指出了社會(huì)和諧與國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本是國(guó)民思想道德素質(zhì)的全面提升。從中華民族的傳統(tǒng)分析，感恩思想源自于傳統(tǒng)道德倫理當(dāng)中的孝道，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)當(dāng)中傳統(tǒng)道德思想雖然有所忽視，但仍然發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，從感恩衍生出家庭親情、同事之間的尊重與關(guān)愛(ài)，家國(guó)情懷等等，大學(xué)教育從精英走向大眾，而思想道德及感恩教育卻沒(méi)有很好的貫徹大眾化的路線，大學(xué)生的感恩意識(shí)缺乏現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，對(duì)待感恩思想教育的忽視和冷漠，發(fā)人深思。所以，高校教育應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生感恩教育，深入剖析大學(xué)生的思想特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩，讓感恩成為學(xué)習(xí)生活中的重要思想動(dòng)力。

二、研究方法及思路

論文重點(diǎn)采用社會(huì)調(diào)查方法，通過(guò)抽樣選擇部分大學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查和分析，從中了解當(dāng)代90后大學(xué)生的感恩思想以及日常的感恩活動(dòng)，通過(guò)小組討論分析大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏的內(nèi)外部原因，結(jié)合通過(guò)書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)搜集的文獻(xiàn)資料，為大學(xué)生的感恩教育提出更好的策略建議。論文的研究思路首先通過(guò)搜集和數(shù)據(jù)分析了解大學(xué)生的感恩教育現(xiàn)狀，尋找大學(xué)生感恩活動(dòng)的個(gè)案，在普遍性以及個(gè)案分析相結(jié)合的基礎(chǔ)上，從個(gè)人、學(xué)校、家庭以及社會(huì)四個(gè)方面給出建議，希望通過(guò)多方努力，共同實(shí)現(xiàn)大學(xué)生感恩思想的提升，通過(guò)思想教育和活動(dòng)教育以及輿論宣傳等方式，形成健康向上的感恩活動(dòng)氛圍。

三、當(dāng)前90后大學(xué)生感恩教育現(xiàn)狀

當(dāng)代90后的大學(xué)生獲得感恩教育主要是從家庭和學(xué)校。家長(zhǎng)主要通過(guò)言傳身教和身體力行的方式告訴孩子，以孝來(lái)表現(xiàn)自己的家庭感思想，而學(xué)校的思想政治教育活動(dòng)中或涉及到感恩的板塊，但是思想政治課的教學(xué)方式傳統(tǒng)，單一的教學(xué)方式本身思想教學(xué)效果較差，無(wú)法以引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)和接受興趣，另外感恩教育在學(xué)校思想建設(shè)當(dāng)中所占氛圍不大，感恩教育效果不明顯。一般學(xué)校不會(huì)專門(mén)針對(duì)感恩教育開(kāi)始課程。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷顯示只有20%的大學(xué)生通過(guò)社會(huì)活動(dòng)來(lái)踐行自己的感恩思想，從中獲得感恩教育。從中分析可以看出當(dāng)前感恩教育方式仍然停留在傳統(tǒng)的方法上，社會(huì)輿論宣傳層面缺乏對(duì)大學(xué)生感恩教育的影響，即使有感恩意識(shí)的大學(xué)生不知道如何來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的感恩行動(dòng)。

（一）問(wèn)卷調(diào)查研究狀況

1.大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)

根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷顯示當(dāng)代90后大學(xué)生生源多來(lái)自于城市，他們這一代獨(dú)生子女享受優(yōu)越的物質(zhì)生活環(huán)境，但是長(zhǎng)期接觸電子網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，雖然與家人和親朋好友之間的關(guān)系融洽，但是缺乏深入的情感交流。在調(diào)查過(guò)程中高達(dá)57%的90后大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)，高達(dá)21.6%的學(xué)生不知道或者沒(méi)有關(guān)注過(guò)關(guān)于感恩節(jié)的信息。從中分析，當(dāng)代大學(xué)生急需從學(xué)校、家庭以及社會(huì)當(dāng)中獲得更多的感恩活動(dòng)信息以及感恩思想教育。

2.大學(xué)生對(duì)于感恩的理解過(guò)于片面

當(dāng)今大學(xué)生所生活和接觸的關(guān)系主要是家人、老師以及朋友，他們很少參與感恩相關(guān)的社會(huì)慈善類活動(dòng)，所以他們的感恩思想仍然比較片面和狹隘，根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示92.6%的學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己的父母表示感恩，52.2%的學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己的老師表示感恩，59.8%的學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己的朋友表示感恩，但是相比較而言只有39.6%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)家表示感恩，22.6%的學(xué)生應(yīng)認(rèn)為當(dāng)對(duì)社會(huì)表示感恩。這一調(diào)查結(jié)果表明，當(dāng)代大學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的回報(bào)意識(shí)，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化社會(huì)層面的感恩思想影響，通過(guò)輿論宣傳和感恩教育平臺(tái)的搭建，促進(jìn)學(xué)生積極參加社會(huì)慈善活動(dòng)，在活動(dòng)中獲得感恩思想教育。

3.大學(xué)生具備感恩思想但缺乏實(shí)際行動(dòng)

根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示90%的大學(xué)生認(rèn)為，當(dāng)代社會(huì)仍然需要感恩意識(shí)，作為個(gè)體感恩意識(shí)在人與人交往當(dāng)中仍然發(fā)揮著重要作用，學(xué)生們普遍懷著一顆善良的心對(duì)待身邊的人，但是大學(xué)階段因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)不足，思想教育跟不上，學(xué)生較少將感恩思想表現(xiàn)在日常行為當(dāng)中。例如問(wèn)卷調(diào)查當(dāng)中現(xiàn)實(shí)，70%的學(xué)生認(rèn)為身邊的同學(xué)和朋友感恩和回饋社會(huì)的行動(dòng)正在逐漸缺失。學(xué)生雖然擁有感恩思想，但是卻很少付出與真正的行動(dòng)。

（二）大學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀

1.學(xué)生缺乏自我感恩教育

90后的大學(xué)生思想活躍，接受的媒體以及新鮮事物較多，他們的生活豐富，大學(xué)生每天除了日常學(xué)習(xí)之外將自己的精力分給了游戲、戀愛(ài)以及校園活動(dòng)，校園當(dāng)中常見(jiàn)一些舞蹈、歌唱、表演等相關(guān)的文化活動(dòng)，這自然會(huì)給學(xué)生的校園生活帶來(lái)活力和激情，但是學(xué)生也容易忽視思想道德意識(shí)的培養(yǎng)和提升，感恩意識(shí)淡薄的現(xiàn)象經(jīng)常存在。例如某高校曾經(jīng)發(fā)生過(guò)學(xué)生公開(kāi)在網(wǎng)絡(luò)上辱罵老師的現(xiàn)象，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)教師在英語(yǔ)考試過(guò)程中給學(xué)生不及格，導(dǎo)致學(xué)生惱羞成怒，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)罵老師給老師的名譽(yù)造成了極其惡劣的影響。由于缺乏感恩意識(shí)以及自我感恩教育，學(xué)生們不知道應(yīng)該對(duì)誰(shuí)表示尊敬和感恩。不知道如何來(lái)實(shí)施自己的感恩行動(dòng)。

2.家庭教育的不足

90后的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，在家庭當(dāng)中備受寵愛(ài)的他們，是在父母的呵護(hù)和溺愛(ài)環(huán)境當(dāng)中長(zhǎng)大，他們過(guò)著飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的日子，而對(duì)于父母為家庭做出的犧牲和奉獻(xiàn)認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)，而家長(zhǎng)過(guò)分關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，忽視了對(duì)他們思想的教育使得大學(xué)生缺乏起碼的家庭感恩思想。

當(dāng)前很多家庭的家長(zhǎng)雖然口口聲聲的在教育自己的孩子應(yīng)當(dāng)孝順，而自己卻在贍養(yǎng)老人以及爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)方面跟自己的親人產(chǎn)生矛盾甚至鬧上法庭，這樣的案例在媒體上的曝光度極高。這樣的行為深深的影響了孩子的價(jià)值觀，讓他們的思想引入歧途。

另外大學(xué)階段學(xué)生雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)了叛逆期，會(huì)跟家長(zhǎng)進(jìn)行更多的交流和溝通，但是很多大學(xué)生都在外地上學(xué)，平常跟父母見(jiàn)面的機(jī)會(huì)較少，溝通的機(jī)會(huì)本來(lái)就少，而很多父母則忙于自己的工作和生意對(duì)學(xué)生們?nèi)狈﹃P(guān)心，導(dǎo)致雙方的交流不足，學(xué)生們漸漸的與父母之間產(chǎn)生情感的隔閡。

3.社會(huì)整體感恩氛圍淡化

近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)輿論上爆出的各種炫富風(fēng)潮，紅十字會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)郭美美而使社會(huì)整體的慈善思想受到了沖擊，一時(shí)之間大家不知道是否該相信這些慈善機(jī)構(gòu)，應(yīng)該用怎樣的方式表達(dá)自己的感恩和回饋社會(huì)的行為。加之網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等虛擬交流環(huán)境使得人與人之間的互動(dòng)越來(lái)越少，大家都躲在機(jī)器屏幕的后面，帶著面具生活，缺乏溫情的社會(huì)整體氛圍，不利于大學(xué)生感恩思想的形成和塑造。

四、大學(xué)生感恩教育模式探討

大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境包含了家庭、學(xué)校以及社會(huì)等多個(gè)相互交錯(cuò)的空間集合，因此對(duì)于學(xué)生的感恩思想教育是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，不能單純依賴于學(xué)校的課程教育以及家長(zhǎng)的言傳身教，應(yīng)該從學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面出發(fā)，影響和督促學(xué)生主動(dòng)樹(shù)立感恩思想和理念，為學(xué)生搭建實(shí)現(xiàn)感恩行為的活動(dòng)平臺(tái)，在多方合力的作用之下共同形成關(guān)于大學(xué)生感恩思想的良好環(huán)境氛圍。

（一）積極營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

對(duì)于整體社會(huì)而言感恩是一種傳統(tǒng)的道德文化思想，從古至今人們?cè)诟卸鹘逃龑?shí)踐活動(dòng)中形成了豐富的資源。通過(guò)公益性的社會(huì)講座，在全社會(huì)范圍內(nèi)推行經(jīng)典誦讀，以及社會(huì)性的公益廣告宣傳等方式，大力宣傳感恩思想，通過(guò)宣傳片、宣傳畫(huà)，讓人們?cè)谏町?dāng)中，時(shí)時(shí)處處能夠接觸到傳統(tǒng)的感恩思想故事，讓感恩的風(fēng)氣滲透到人們的日常生活當(dāng)中。例如在濟(jì)南市的天橋區(qū)的專門(mén)有一處文化墻，市政部門(mén)在文化墻上面雕刻了大量的古代小故事，其中有羊羔跪乳、烏鴉反哺的故事、有結(jié)草銜環(huán)的故事這些都是典型的感恩思想教育的宣傳案例，市民帶領(lǐng)孩子在文化墻前走過(guò)，總要駐足去觀看這些故事，并且將故事的含義解釋給孩子聽(tīng)，形成了強(qiáng)烈的感恩教育氛圍。

可以利用中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日來(lái)宣傳感恩文化，例如人們所熟知的父親節(jié)、母親節(jié)、國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)、還有西方的感恩節(jié)，過(guò)節(jié)的目的不僅僅是為了放松和娛樂(lè)，更是讓人們記住這些節(jié)日背后所隱藏的故事，在節(jié)日到來(lái)的時(shí)候可以組織開(kāi)展一些大型的主題活動(dòng)，這樣的活動(dòng)，讓每一位學(xué)生親身經(jīng)歷訓(xùn)練的辛苦，用自己的汗水來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

發(fā)揮媒體的作用，倡導(dǎo)感恩的社會(huì)風(fēng)尚，我們國(guó)家每年都要推出和評(píng)選中國(guó)好人，這些好人在用自己的行動(dòng)為我們樹(shù)立榜樣，他們的行為值得我們感恩，這種好人評(píng)選活動(dòng)同時(shí)也是樹(shù)立感恩思想榜樣的良好媒介平臺(tái)，在他們身上學(xué)生們能夠體會(huì)到來(lái)自感恩的強(qiáng)大精神力量，他們用實(shí)際行動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)怎樣感恩。例如最美導(dǎo)游文花枝的故事，她的事跡讓被獲救的每個(gè)人終生感激，我們更應(yīng)該用我們的實(shí)際行動(dòng)延續(xù)這種行為，表達(dá)出無(wú)限感恩。

（二）加強(qiáng)學(xué)校感恩教育

當(dāng)前學(xué)校關(guān)于感恩教育的主要問(wèn)題是思想道德課程當(dāng)中的感恩教育不突出，無(wú)法引發(fā)學(xué)生們的普遍關(guān)注，另外當(dāng)前教師照本宣科的教育方式，使得感恩教育與學(xué)生們的實(shí)際學(xué)習(xí)生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生們無(wú)法從中獲得真正的思想影響，導(dǎo)致學(xué)校的感恩教育氛圍不濃厚，學(xué)生雖然擁有感恩思想，但是卻很少付出與真正的行動(dòng)。

首先學(xué)校應(yīng)該提升感恩教育的重要性，感恩教育是為了喚起和強(qiáng)化學(xué)生們的感恩思想，讓學(xué)生們了解到應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的家人、老師、朋友甚至國(guó)家和社會(huì)都抱有感恩的心態(tài)，尤其是在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己的經(jīng)濟(jì)來(lái)源來(lái)自于父母辛勤的勞作，自己的知識(shí)來(lái)源于教師的辛勤教誨，自己的快樂(lè)和信念來(lái)源于身邊朋友的支持和幫助，只有對(duì)自己周圍的人抱有感恩的心態(tài)，才能夠更加融洽的跟他們相處。學(xué)校可以靈活感恩教育方式，運(yùn)用學(xué)生們所熟悉的渠道和方式，例如教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微信、QQ等方式，經(jīng)常與學(xué)生們之間進(jìn)行溝通，通過(guò)一些現(xiàn)實(shí)生活中的案例，形成對(duì)學(xué)生們感恩意識(shí)的教育。在各地區(qū)遭遇自然災(zāi)害，雪災(zāi)、地震、泥石流等學(xué)校積極倡導(dǎo)和組織學(xué)生們開(kāi)展慈善捐款活動(dòng)，定期組織學(xué)生們組成義工團(tuán)隊(duì)進(jìn)行義務(wù)獻(xiàn)血和義務(wù)勞動(dòng)，在奉獻(xiàn)當(dāng)中餞行自己的感恩行為，也獲得別人對(duì)自己的一份感恩和尊重，讓感恩成為一種相互傳遞的積極正能量，督促我們更多的自我付出，幫助別人。

據(jù)報(bào)道08級(jí)音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生喬學(xué)良在雨中舉行了個(gè)人畢業(yè)音樂(lè)會(huì)，來(lái)告別校園，感恩母校。那名同桌的你，那些睡在上鋪的兄弟，都將各奔東西。熟悉的歌詞回蕩在母校的操場(chǎng)上久久不能散去。喬學(xué)良用獨(dú)特的方式感恩母校，這一現(xiàn)象詮釋“90后”別樣的青春和夢(mèng)想。因此，媒體應(yīng)當(dāng)更多的報(bào)道關(guān)于感恩思想的積極正面的事件，引導(dǎo)公眾的集體感恩思想和感恩行動(dòng)。

（三）構(gòu)建良好的家庭教育環(huán)境

家庭是學(xué)生感恩教育的啟蒙，從小父母經(jīng)常教育孩子們要學(xué)會(huì)感恩，要懂得孝順，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生們做好榜樣，用他們自己的行為為學(xué)生們樹(shù)立好榜樣，這是最好的家庭教育方式。父母應(yīng)當(dāng)注意自己的言行，當(dāng)自己在感恩思想的構(gòu)建和行為舉止上存在不足和缺陷的時(shí)候，會(huì)直接影響到孩子的思想和行為。

母親節(jié)，圍繞偉大母親評(píng)選，或者如何感恩母愛(ài)等等來(lái)舉辦晚會(huì)，讓人們?cè)谡媸堑幕顒?dòng)中感受到濃厚的親情，重新回味母親對(duì)家庭的默默奉獻(xiàn)和付出，不斷加深自我的感恩思想，讓感恩思想維系家庭成員之間情感溝通的重要橋梁。

父母與子女之間和諧和融洽的關(guān)系是餞行感恩行動(dòng)和教育的基本前提，因此家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的通過(guò)電話和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，來(lái)關(guān)系和了解孩子的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)，與孩子之間形成朋友式的交流和互動(dòng)，在良好的溝通氛圍下，更好的滲透感恩教育。父母要做到以身作則，懂得感恩，和報(bào)恩，將自己看作是孩子的朋友平等的交流和溝通，努力與子女之間建立寬容和關(guān)愛(ài)的關(guān)系，為孩子營(yíng)造溫馨和睦的家庭氛圍，孝順自己的父母和長(zhǎng)輩，用自己愛(ài)父母的行動(dòng)來(lái)影響子女。例如在節(jié)假日期間無(wú)論多忙都要抽時(shí)間帶著孩子看望老人，記住老人的生日，帶孩子為老人選購(gòu)禮物，經(jīng)常陪老人散步，聊天，父母的感恩行為將成為孩子感恩行動(dòng)的最好榜樣。

（四）加強(qiáng)自我教育意識(shí)

認(rèn)識(shí)是行為的導(dǎo)向，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)提高自身的感恩認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)良好的感恩品質(zhì)，勤于學(xué)習(xí)，強(qiáng)化自己明辨是非和分清善惡的能力，才會(huì)更懂得什么是感恩如何才能夠做到感恩。在我國(guó)數(shù)千年的歷史文化當(dāng)中有著傳承悠久的感恩文化傳統(tǒng)，例如結(jié)草銜環(huán)、烏鴉反哺等等，都體現(xiàn)出了感恩思想，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從這些優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取精髓。另外大學(xué)年齡階段正處在個(gè)人的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的成熟時(shí)期，以社會(huì)上的典型感恩事跡和先進(jìn)人物作為楷模，激勵(lì)自己向著更高的思想境界攀登，在榜樣的感召和鼓舞之下，將帶給自己感恩思想教育更大的動(dòng)力。一個(gè)人的思想道德?tīng)顩r如何，主要來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，因此大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的參加感恩社會(huì)活動(dòng)，將感恩情感升華成一種具體的行為，例如參加青年志愿者服務(wù)，獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，公益勞動(dòng)，居民社區(qū)精神文明建設(shè)和社會(huì)調(diào)查等等，在行動(dòng)中感受社會(huì)感恩氛圍，了解社會(huì)，目睹社會(huì)感恩新氣象，同時(shí)也能夠培養(yǎng)個(gè)人的責(zé)任感和風(fēng)險(xiǎn)精神。

逐步完善大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，孩子對(duì)家庭缺乏基本的感恩意識(shí)，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)家庭的責(zé)任感，他們總是認(rèn)為父母為自己付出的一切是理所應(yīng)當(dāng)，從而導(dǎo)致感恩意識(shí)缺失。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在艱苦環(huán)境當(dāng)中磨練意志，增強(qiáng)對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)，學(xué)會(huì)主動(dòng)的關(guān)心和同情別人，學(xué)會(huì)用積極的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的感恩思想。

五、結(jié)論

90后大學(xué)生是社會(huì)未來(lái)的希望，他們生活在當(dāng)下優(yōu)越的物質(zhì)條件當(dāng)中，但是因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境的影響，容易導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲，從當(dāng)前多種社會(huì)現(xiàn)象可以看出，大學(xué)生普遍缺乏感恩意識(shí)，有人不懂得感恩，有的人雖然有感恩之心卻缺乏行動(dòng)表現(xiàn)，這與自我教育、家庭環(huán)境以及社會(huì)整體環(huán)境都有著很大關(guān)系，因此提升大學(xué)生感恩意識(shí)應(yīng)該從大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境入手，形成家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育合力，共同塑造感恩教育環(huán)境，喚醒大學(xué)生的感恩意識(shí)，積極倡導(dǎo)大學(xué)生的感恩行動(dòng)。

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作者簡(jiǎn)介：劉靜（1959—），女，北京人，工程師，北京聯(lián)合大學(xué)商務(wù)學(xué)院系黨總支副書(shū)記，研究方向：學(xué)生黨建及學(xué)生管理工作。