真正的友情是奉獻(xiàn)

摘 要： 《忠誠(chéng)的朋友》是十九世紀(jì)唯美主義代表作家奧斯卡王爾德的一篇童話故事。本文通過(guò)分析故事中的主要人物揭示作者在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待友情的態(tài)度，體會(huì)出一代文豪在友情上的得與失。

關(guān)鍵詞： 王爾德 友情觀 奉獻(xiàn)

奧斯卡·王爾德（Oscar Wild，1854—1900），英國(guó)著名文豪，出生于愛爾蘭都柏林。其一生發(fā)表過(guò)九篇童話故事，收錄在《快樂(lè)王子和其他故事》和《石榴屋》之中。《忠誠(chéng)的朋友》就選自《快樂(lè)王子和其他故事》。王爾德才華橫溢，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩，卻因與道格拉斯的相識(shí)，發(fā)展出那年備受社會(huì)抨擊的同性戀情，直至最后被道格拉斯父親控告，鋃鐺入獄。王爾德晚年凄涼，卻有羅斯這位摯友一直陪在他身旁，堅(jiān)定地追隨他，陪伴他走過(guò)人生最后的旅途。不過(guò)，王爾德終究沒有對(duì)道格拉斯做出任何責(zé)備，精心維護(hù)這段友情，從《忠誠(chéng)的朋友》可以看出，他對(duì)待友情的態(tài)度。

《忠誠(chéng)的朋友》講述了一只推崇友情至上的河鼠聽紅雀講關(guān)于漢斯和磨坊主大林的故事。漢斯是一位無(wú)私又誠(chéng)實(shí)的青年，他熱愛生活，認(rèn)為自己擁有一個(gè)最忠誠(chéng)的朋友大林。他相信大林說(shuō)的“真正的朋友應(yīng)該分享一切”的觀點(diǎn)，認(rèn)為這是身為朋友應(yīng)該做的，于是他將自己辛苦種植的花朵和一切自己美好的事物都贈(zèng)與大林，卻從沒有希望從大林那得到什么樣的回報(bào)，大林也從沒有想過(guò)給漢斯什么回報(bào)，即使是在寒冷的冬天，漢斯一無(wú)所有的時(shí)候，用他的話來(lái)說(shuō)“因?yàn)槿嗽诶щy的時(shí)候，應(yīng)該讓他安靜，不應(yīng)該有客人去打擾他?！?，在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，漢斯在幫助大林請(qǐng)醫(yī)生的途中，掉入河里，淹死了。他為了朋友，獻(xiàn)出了生命。

漢斯的為人和品質(zhì)，就像是王爾德的影子。在漢斯的頭腦中，真正的友情就是奉獻(xiàn)，為朋友所做的一切不應(yīng)猶豫不決，要義無(wú)反顧，同時(shí)不應(yīng)該向朋友索取任何形式的回報(bào)。王爾德也是如此。在王爾德1897年入獄之后在獄中給道格拉斯寫的長(zhǎng)信《自深深處》中，他從未有證實(shí)地表明他們之間的關(guān)系是愛情的關(guān)系，更看起來(lái)是一種超越了一般友情的關(guān)系，他認(rèn)為他們彼此有一種真摯的友情?！拔覀冎g坎坷不幸，令人痛心疾首的友誼，已經(jīng)以我的身敗名裂而結(jié)束”。這段描述，似乎是在宣泄不滿，但王爾德卻筆鋒一轉(zhuǎn)寫道：“但是，那段永遠(yuǎn)的情誼卻經(jīng)常在記憶中伴隨著我。”可以看出，王爾德雖有不滿，卻萬(wàn)分珍惜這段友情。王爾德入獄期間，道格拉斯沒有出面探望過(guò)他，并且在沒有經(jīng)過(guò)王爾德本人同意的情況下發(fā)表他的文章，從中獲利。王爾德長(zhǎng)在信中不斷指責(zé)道格拉斯的這樣無(wú)情的行為，然而在他的內(nèi)心深處，從沒有真正地后悔認(rèn)識(shí)道格拉斯，他沒有后悔為道格拉斯奉獻(xiàn)出自己的財(cái)富，犧牲了自己的家庭，甚至到最后，葬送了自己的前程與出色的才華。就像他曾經(jīng)這樣評(píng)論自己：我一生中有兩大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一是父親送我入牛津，二是社會(huì)送我入監(jiān)獄。對(duì)于這樣一個(gè)深深傷害了他的朋友，王爾德卻依然希望與他見面，希望他能夠回信給他，就像他在書中所寫：“不要害怕過(guò)去，不要去相信那些告訴你過(guò)去是不可以逆轉(zhuǎn)的人?！蓖鯛柕乱廊粓?jiān)信這份他付出沉重代價(jià)的友情，他的那份堅(jiān)定正是他對(duì)待友情的態(tài)度。弗洛伊德有過(guò)這樣一段著名論述：“藝術(shù)家本來(lái)就是背離現(xiàn)實(shí)的人，因?yàn)樗荒軡M足其與生俱來(lái)的本能要求，于是他就在幻想的生活中放縱其情欲和野心。但是，他找到了從幻想世界返回現(xiàn)實(shí)的途徑，借原來(lái)特殊的天賦，他把自己的幻想塑造成一種嶄新的現(xiàn)實(shí)，而人們又承認(rèn)這些幻想是合理的，具有反映實(shí)際的價(jià)值。因此，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的途徑，藝術(shù)家實(shí)際上就成為自己所渴望成的英雄?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活里，似乎沒有人能做到對(duì)朋友無(wú)私奉獻(xiàn)，于是王爾德將他的這一份熱情與熱心加載到漢斯身上，縱然不切實(shí)際，卻深刻地體現(xiàn)出這一位偉大的藝術(shù)在對(duì)待友情上的那一份與眾不同的觀念。

故事中的磨坊主大林一言一行都看似是王爾德友情觀的傳道者，也可以看做是他自己的影子。大林認(rèn)為“慷慨是做人的本質(zhì)，再也沒有為他人做事而感到愉快的了”。他不時(shí)地向漢斯傳達(dá)他自己關(guān)于友情那經(jīng)過(guò)粉飾的觀點(diǎn)，漢斯也認(rèn)真地聽取，書中寫道：“磨坊主講了各種各樣關(guān)于友情的美妙語(yǔ)句，漢斯把這些話都記在筆記本上，晚上拿出來(lái)閱讀。”在他口中無(wú)時(shí)無(wú)地不在強(qiáng)調(diào)“真正的友情是奉獻(xiàn)”，然而大林的整個(gè)觀點(diǎn)就是一個(gè)悖謬。這樣一個(gè)處處宣揚(yáng)奉獻(xiàn)的人，卻沒有一點(diǎn)奉獻(xiàn)獻(xiàn)給漢斯，他的最好的朋友，卻不斷要求漢斯為自己和自己的家人不計(jì)報(bào)酬做事情。到最后，在漢斯的葬禮上，磨坊主依然能夠作為漢斯最好的朋友站在葬禮最重要的位置上。發(fā)表那一通默哀演講，讓他人都覺得，大林真是漢斯的好朋友。王爾德在寫給道格拉斯的信中抱怨過(guò)在他發(fā)燒時(shí)道格拉斯對(duì)他的不聞不問(wèn)，這真像故事里漢斯在冬天生病是大林的不聞不問(wèn)的表現(xiàn)一樣，十分冷淡。然而在病愈之后，王爾德依然為道格拉斯奉獻(xiàn)自己，漢斯也是如此。王爾德沒有對(duì)磨坊主提出批評(píng)還是贊揚(yáng)，卻一直強(qiáng)調(diào)漢斯的死對(duì)于磨坊主來(lái)說(shuō)是一個(gè)損失，因?yàn)槟シ恢鞯挠亚樾栽僖矝]有人愿意聽了。

這段“友情奉獻(xiàn)論”似乎又有了一位忠實(shí)的聽眾。在故事的結(jié)尾，聽故事的河鼠并沒有表示對(duì)于漢斯的死而表示出深深的悲哀與可惜，因?yàn)楣适乱婚_始，河鼠就一直相信，這個(gè)世上沒有比友情更珍貴的東西，他愿意為友誼奉獻(xiàn)一切。河鼠迫切地希望知道磨坊主在失去漢斯這樣一個(gè)忠誠(chéng)的朋友之后生活會(huì)變得怎樣，這樣一個(gè)推崇友情至上，甚至認(rèn)為友情超越了愛情的單身水鼠，對(duì)于磨坊主表示出了深深的同情。即便講故事的紅雀希望水鼠能從故事中吸取教訓(xùn)，不要再抱有對(duì)友情那樣執(zhí)著的觀點(diǎn)，但河鼠似乎并不愿意聽取紅雀的建議。水鼠依然相信自己，它是一個(gè)堅(jiān)定的友情擁護(hù)者，它一定愿意為朋友奉獻(xiàn)一切。這就如同王爾德自己一樣，受盡千萬(wàn)痛楚，也堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)友情。他寫道：“但是，只要心懷謙卑，就萬(wàn)事可成，只要心里有愛，也就天下無(wú)難事了?！?/p>

出獄之后的王爾德經(jīng)歷了與道格拉斯的再一次分分合合，最后因腦膜炎去世。當(dāng)時(shí)只有羅斯一人陪在身邊，偉大的藝術(shù)家為友情奉獻(xiàn)一生，最后得到只有深切的關(guān)懷，這一切的付出是否值得，永遠(yuǎn)只有王爾德自己清楚。

參考文獻(xiàn)：

[1][英]奧斯卡·王爾德著.朱純深譯.自深深處.譯林出版社，2008.

[2][英]奧斯卡·王爾德著.王爾德全集.世界圖書出版公司，2011.