你將拿什么回憶童年

童年，一個人，一輩子，只有一次。

孩子時期應(yīng)該是一個個美麗的童話，甚至是一個個富有傳奇色彩的神話。在人的成長過程中，所有美好的回憶都是在童年，無憂無慮的生活讓成人為之羨慕，以至當我們靜心思索生活時，總想回到童年。

也許社會、家長會問：什么樣的教育是學生所愛？什么樣的童年值得回憶珍藏？答案很簡單：能夠給學生幸?？鞓返纳?，讓每個孩子擁有更燦爛的笑容的童年，是值得回憶的童年。

一、父母篇

飯后，心不在焉地按遙控器，看著兒子在臥室地板上擺起浩瀚大軍：三四十輛各種汽車擺起陣勢，一群兵人聽從他的發(fā)號施令……不由自主回憶起自己的童年，是那樣短暫，就像流星，眨眼間消失得無影無蹤。在茫茫的記憶中，我尋覓著童年的足跡。一幕一幕就像放電影似地觸動心弦，快樂在心中回蕩。想起自己孩童時，脖子里掛一把大鑰匙，那隨意撒野的土坡，一起奔跑撒歡的小伙伴，還有那隨手拈來的泥巴、沙包、柳枝、狗尾巴草……春天，吹著自己做的柳笛，帶著自編的所謂的草帽，爬墻頭打仗；夏天，爬樹捉知了，溪水里建水壩，摸魚捉蝦、打水仗，草叢里捉蛐蛐，斗蛐蛐；秋天，麥田里捉迷藏，拿著竹竿打棗，玩老鷹抓小雞；冬天，比賽抽陀螺，陀螺是自己用硬木棍削成的，抽陀螺的鞭子也是自己做的。看誰的陀螺旋轉(zhuǎn)得最久?；赣H用竹凳做的滑雪板，在自家門前的坡上呼嘯而去，就像飛一樣的感覺，又費力地拉上來，一遍一遍……小時候，我們就是這樣玩著長大的。至今想起那些玩兒來，竟還會暗暗竊笑，仿佛又找到了少年不知愁滋味的美好感覺。

二、子女篇

再看看現(xiàn)在的孩子，當若干年后，他們也回想起自己的童年時，腦海里會出現(xiàn)怎樣的畫面？是一個人面對電視熒屏？是獨自在電腦虛擬的空間里與怪物搏斗？……

現(xiàn)在的孩子，童年太缺乏“接觸自然”的快樂，或者說有些“電子化”了。現(xiàn)在的小孩愛搭積木，玩拼圖、電動玩具、毛絨玩具，還有會說話的智能玩具，甚至玩電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲等。他們的玩法帶著鮮明的工業(yè)文明特質(zhì)。隨著生活水平的提高，吃的、用的、穿的已不再是奢侈品，但活潑、天真沒有了，慢慢地也就孤僻了、自閉了、抑郁了，不會與人交流了。

三、思索篇

就兩者的玩法而言，前者是自己動手做著玩，后者是玩工廠生產(chǎn)好的玩具，玩現(xiàn)成的；前者是帶有創(chuàng)造性地玩，后者是按照設(shè)計人員設(shè)置好的程序和方法被動地玩；前者多與小伙伴合群地玩，后者則多獨自、孤獨地玩，有的甚至一個人在虛擬世界里玩。被動、孤獨地玩，能產(chǎn)生深刻而真切的感受嗎？我想，他們將來拿什么回憶童年呢？

現(xiàn)在的孩子明顯比我們那時胖了很多，“聰明”許多，見識多了，干凈許多，“禮教”很多，我們是背著書包滿操場跑，玩累了，天也黑了才回家，現(xiàn)在的孩子出了校門，書包是爺爺奶奶背著，跑快了、摸臟東西了、稍微有危險的事……就立刻有警告，有制止。很多事情，很多時候，孩子們都在家長的監(jiān)護下去玩、去做。

好奇心是孩子的天性，為此，我們不能束縛與管制孩子的發(fā)展，快放手吧。保持其好奇心，通過適當?shù)姆绞揭龑溥M行質(zhì)疑與探索。多組織戶外活動，領(lǐng)著孩子親近大自然，感受大自然的神韻，讓其體驗著、嘗試著、感受著，進而體驗人類文明在發(fā)展的過程中的興衰成敗，領(lǐng)略各種人文風光，體會經(jīng)典知識所帶來的生命沖動，這是塑造孩子良好性格最好的方法。如果我們不能為孩子提供活生生的教育空間，不能滿足其好奇心，就會失去童年的天真。

讓孩子更好地參與社會生活的活動，更健康地成長，在與他人的和諧共處中，體驗生存的意義與人生的價值。健康的生命意識應(yīng)該是懂得尊重他人，敬畏生命的。只有自己嘗試了一切，才知道什么是難忘的，什么是追求的，無意中就影響著他們，教育他們什么是快樂。現(xiàn)在的孩子看似什么都不缺少，其實缺少的是放開身心。童年時期那些美好的故事里所隱藏的哲理會伴隨孩子一生。

孩子的童年應(yīng)該是健康而活潑的、陽光的、好動的，我們應(yīng)該多關(guān)心孩子，給其一個健康的身體，讓其在玩中快樂地生活；進行健康的生命教育，讓其學會尊重生命，關(guān)愛他人；多給孩子愛的關(guān)懷，讓其感受到生命的重要，體驗生活的快樂。孩子應(yīng)該從我們這里獲得必備的生命健康教育。以積極樂觀的態(tài)度，從自我做起，體驗生活的美妙，在社會生存中實現(xiàn)自我與他人的和諧相處。

多年以后，希望孩子們也能像我們一樣，回想起留在記憶深處玩兒來，也會暗暗竊笑，也能對童年的事津津樂道。