古典詩歌鑒賞技巧

摘 要： 鑒賞古詩詞是一個很復(fù)雜的過程，不管是鑒賞詩詞的語言和表達(dá)技巧，還是評價詩詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，最基本的都是把握詩詞內(nèi)容，否則，詩詞鑒賞就無從談起。 文章就古典詩歌鑒賞技巧展開論述。

關(guān)鍵詞： 古典詩詞鑒賞 語文教學(xué) 鑒賞技巧

古詩詞以其精練的語言，豐富的想象，真摯的情愫，傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。本文針對中考試題中的詩歌鑒賞題，具體分析如何作答。在教學(xué)過程中，我總結(jié)出了鑒賞詩歌的四大步驟。

一、看題目

眼睛是心靈的窗戶，透過這扇窗戶，我們可以探視一個人的內(nèi)心。那么，一首詩的題目則是一首詩的眼睛。在中國古典詩歌中，很多詩歌的題目都透露出了許多重要信息。有的交代了地點(diǎn)，比如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，在讀這首詞之前，我們可以知道作者寫的這首詞是關(guān)于赤壁的，我們腦海中浮現(xiàn)的便是關(guān)于赤壁的一些信息——它是三國時期赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，進(jìn)而會想到和這場戰(zhàn)爭有關(guān)的人與事。作者為什么要提到赤壁？他想起了和赤壁有關(guān)的哪些人與事？他要表達(dá)怎樣的情感？帶著這些疑問，我們仔細(xì)閱讀這首詞，就能又快又準(zhǔn)確地抓住其要表達(dá)的思想感情。有的則概括出了詩歌的主要內(nèi)容，例如：楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》。有的揭示了作品的類型，這首詩屬于送別詩、懷古詩還是思鄉(xiāng)詩？以送別詩為例，由于中國古代交通不發(fā)達(dá)，人們的出行主要靠自己的兩條腿、馬車或者騎馬。速度決定效率，這導(dǎo)致人們出門都要花費(fèi)幾天、幾個月的時間。一旦兩人分別就要很長時間不能相見，所以送別詩要表達(dá)的基本感情應(yīng)該是依依不舍的惜別之情。在此基調(diào)上，我們還可以根據(jù)送別的對象加以分析，因為不同的對象、不同的場景、不同的環(huán)境，其流露的情感也是不同的。如果送別的是求學(xué)、趕考的學(xué)子，那么在依依不舍的同時，也會夾雜著對學(xué)子的希望和期待，希望他們能學(xué)有所成或金榜題名。古代官職調(diào)動頻繁，如果是升官，則還會表達(dá)對升官之人的祝賀。若是貶官，則此時除了對友人的不舍之外，更多的還有安慰、勸勉之意。當(dāng)然，送別的對象還有商人、參軍的將士等，具體詩歌要具體分析。

二、看作者、朝代

“文如其人”，“詩言志”，每一個詩人都有其獨(dú)特的生活遭遇。不同的生活遭遇，訴諸詩歌，其風(fēng)格、思想傾向都會有所不同。而詩人生活朝代的不同，會造成風(fēng)格、思想傾向的迥異。所以，中國古典詩歌史上，有豪放的蘇軾、辛棄疾，有婉約的柳永、姜夔、李清照，有清新飄逸的李白，有沉郁頓挫的杜甫，有豪放磅礴的曹操，還有曠達(dá)俊爽的杜牧。作者的生活遭遇、生活的朝代都相當(dāng)于背景，而背景影響著詩人的感情。所以在鑒賞詩歌的時候，我們可以抓住這點(diǎn)理解詩歌。

比如以寫山水田園詩聞名的王維，他除了會寫詩之外，在書畫和音樂方面也有所造詣。他的山水田園詩被人評價“詩中有畫”，其風(fēng)格特點(diǎn)是恬淡優(yōu)美的。再比如李白與杜甫，兩位詩人都生于唐朝，卻有著不同的風(fēng)格特點(diǎn)，造成差異的原因是他們生活的時代不同，雖然他們都生活在唐朝，卻是一個生活在盛唐時期，而另一個生活在安史之亂后的晚唐。國家國力的強(qiáng)盛、政治的腐敗是他們風(fēng)格迥異的最主要原因。盛唐時期的李白，國家強(qiáng)盛，詩人有種民族自豪感，雖然人生的路有些許波折，但是總體的詩風(fēng)是情形飄逸的。而生活在晚唐時期的杜甫，朝廷腐敗，民不聊生，詩人感到痛苦，希望自己能有建功立業(yè)的機(jī)會，所以，衰敗的晚唐成就了杜甫的沉郁頓挫。

三、看詩的具體內(nèi)容

一首詩詞中，最重要的就是內(nèi)容，那么在鑒賞詩詞的時候，我們要看哪些內(nèi)容呢？在教學(xué)過程中，我經(jīng)常給學(xué)生講這樣的一個公式：意象—意境—情感。

首先要看的是意象。在通讀詩歌之后，第一步要看的就是詩歌的意象。古典詩詞中，詩人常常將自己的感情通過特定的客觀事物表現(xiàn)出來，我們稱之為“意象”。意象是作者的思想感情和外界客觀事物的完美統(tǒng)一。中國有著幾千年的文化傳統(tǒng)，在詩歌發(fā)展的歷史上，一些意象所表示的含義已經(jīng)是約定俗成、有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征，“月亮”代表思鄉(xiāng)之情，“鴻雁”是傳書的信使，等等。有時詩人還會創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個意象，用“斷腸人”這一中心意象表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。在詩歌鑒賞的過程中，我們要留心詩人所選用的意象，揣摩他要表達(dá)的含義，從而理解詩詞的內(nèi)容和思想感情。

意象不僅蘊(yùn)含著豐富的意旨，而且承載著詩人復(fù)雜的感情，它帶有詩人濃烈的主觀情感，所以在鑒賞詩歌內(nèi)容的時候，第一步就是要抓住詩歌的意象，只有很好地抓住了詩歌的意象，才能更好地理解詩歌要表達(dá)的內(nèi)在含義。

其次是看意境。作者選用特定的意象，并且突出這些意象的一些特點(diǎn)，這些有具體特點(diǎn)的意象則建構(gòu)了一種獨(dú)特的意境。而意境也是外界客觀事物與作者主觀情感和諧的統(tǒng)一，所以在鑒賞詩歌的時候，我們要注意詩歌所創(chuàng)設(shè)的意境。

如：馬致遠(yuǎn)的《天沙凈·秋思》前三句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，疊用九個名詞，寫出九種典型事物，形象地展示了一幅野郊秋游圖：幾棵蒼老的禿樹兀立山野，枯敗的藤蔓纏繞其身，黃昏歸巢的烏鴉棲息于樹上，淙淙的流水流經(jīng)橋下，荒村茅舍逸然自適，古老荒涼的驛道上秋風(fēng)陣陣，困頓疲乏、漂泊異鄉(xiāng)的游子騎著馬正踽踽獨(dú)行。這三句表面寫景，實(shí)則景中含情，情景交融。尤其是“枯、老、昏、小、古、瘦”等詞的運(yùn)用，有力地渲染出游子那種長期羈旅在外，無法與家人團(tuán)聚的凄戚惆悵、郁悶悲苦的思想感情。景由情生、情由景顯、情和景溶鑄成一個渾然天成的藝術(shù)整體，創(chuàng)造出蕭瑟蒼茫、深沉雋永的意境，給人留下強(qiáng)烈而深刻的印象。王國維贊曰：“寥寥數(shù)語，深得唐人絕句佳境?！?/p>

結(jié)合詩人選取的意象、創(chuàng)造的意境，再分析作者想要表達(dá)的情感就會比較順利。

四、看詩眼分析表達(dá)技巧

詩歌是語言的藝術(shù)，古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。

人們常說：“窺斑而見豹”，“見微而知著”。詩眼能凝練、生動、鮮明地體現(xiàn)詩的神韻，有著奇妙的功效。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，等等，使詩歌生動形象，境界全出。

表達(dá)技巧是一個廣義概念，它包括使詩歌形象更鮮明、語言更凝練、意境更含蓄蘊(yùn)藉、詩歌的表現(xiàn)力更強(qiáng)的所有方法。表達(dá)技巧主要包括三方面內(nèi)容：一是修辭方法，二是表達(dá)方式，三是表現(xiàn)手法。首先要辨明修辭方法。最常用的修辭手法便是比喻，如李煜的“恰似一江春水向東流”，寫了“似春水”的“愁之多，之源源不斷”；通感，如林逋的“暗香浮動月黃昏”，用視覺“暗”寫嗅覺“香”、突出梅香的特點(diǎn)；夸張，如辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”；擬人，把物人格化，可以使描繪生動形象，表意更加豐富。除楚辭之外，還有對比、借代、互文、設(shè)問、比興等。常見的表達(dá)方式有記敘、議論、抒情、描寫，其中最常用的是抒情與描寫。抒情可分為直接抒情（直抒胸臆）與間接抒情。而間接抒情又可分為借景抒情、托物言志、寓情于景。描寫則分為點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、明暗結(jié)合、工筆細(xì)描和粗筆勾勒、樂景寫哀、哀景寫樂，詩畫結(jié)合等。記敘則是記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程?！皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》）用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

議論是對人和事物的好壞、是非、價值、特點(diǎn)、作用等所發(fā)表的意見?！安皇腔ㄖ衅珢劬眨嘶ㄩ_盡更無花”（元稹《菊花》），這是詩的后兩句，點(diǎn)出作者喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格的贊美。最后是表現(xiàn)手法。常見的表現(xiàn)手法有象征、烘托、渲染、對照、用典、疊詞、想象、聯(lián)想、曲筆、逆筆、照應(yīng)、倒裝、鋪墊、鋪排、抑揚(yáng)、正側(cè)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、動靜結(jié)合、化動為靜（以動襯靜）、以小見大、借景抒情、寓情于景、情景交融、直抒胸臆、托物言志、欲擒故縱、白描與工筆、以樂景寫哀情等。

詩歌里還會涉及一些典故、注釋等，如辛棄疾的《永遇樂》就有大量的典故，遇到時，要加以細(xì)細(xì)分析。鑒賞詩歌的時候，在抓住詩歌所表達(dá)的感情及所給注釋的基礎(chǔ)之上，還要加以變通，才能準(zhǔn)確理解詩歌，解讀詩歌。