當(dāng)代中國社會思潮對大學(xué)生的影響研究

[摘 要]本文是對當(dāng)代的社會思潮的研究，所研究的對象就是大學(xué)生的群體。通過對于當(dāng)代中國的部分社會思潮對大學(xué)生的影響，來發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新在大學(xué)生思想政治教育中引領(lǐng)當(dāng)代中國的社會思潮的方法和策略。

[關(guān)鍵詞]中國夢；社會思潮；大學(xué)生

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）04 — 0113 — 02

隨著中國在改革開放以來，現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)不斷的推進(jìn)，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和上層建筑的建設(shè)也發(fā)生了翻天覆地的變化。大學(xué)生群體在這樣的變化下，其主體的意識也在不斷的發(fā)生變化，思想的多元性特征也逐漸地展現(xiàn)出來。西方的文化思潮和價(jià)值觀念以及所附帶的腐朽落后的生活方式不斷地對大學(xué)生的心理和思想上產(chǎn)生一定的沖擊。由于大學(xué)生本身正處在思想和意識建設(shè)的時(shí)期，其人生觀和價(jià)值觀在這樣的背景下還沒有完全的成熟，對于一些新鮮的事物以及思想還沒有完全的鑒別能力。所以就容易在現(xiàn)在復(fù)雜的社會背景下受到各種社會思潮的影響。所以，本文對于當(dāng)代中國的社會思潮對于大學(xué)生的影響的研究就顯得尤其的重要。

一 、社會思潮及其含義

1. 社會思潮的概念

學(xué)術(shù)界目前是從不同的角度下來對社會思潮進(jìn)行解釋的。但是，目前還沒有一個(gè)統(tǒng)一的社會思潮的概念。我們可以采用這樣的定義：

所謂的社會思潮就是在一定的時(shí)間段內(nèi)，反映出一個(gè)階級或者是一個(gè)利益群體的利益以及要求的，以一定的理論作為依據(jù)并且能夠在一定的程度上反映出社會政治和文化訴求的比較有影響力的思想的潮流。

所以，社會思潮其本身是要以一定的社會存在作為其物質(zhì)基礎(chǔ)，在這樣的基礎(chǔ)上所形成的社會意識形態(tài)作為其核心的理論，并且要以一定的社會心理發(fā)生互動(dòng)和相互影響。所以，重要的社會思潮有其獨(dú)有的社會群體性和政治傾向性，也會有比較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和重復(fù)性。

2. 當(dāng)代中國社會思潮的內(nèi)涵

首先，我們在提到當(dāng)代中國的社會思潮的時(shí)候，其指的是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的背景下，人們的訴求在文化領(lǐng)域中的反應(yīng)，是對當(dāng)代中國的社會發(fā)展和社會建設(shè)的精神層面以及文化層面的表現(xiàn)。其所反應(yīng)的是在我國改革開放的背景下，不同的社會群體對于社會激烈的變化和改革下的自身主觀感受。

其次，當(dāng)代中國的社會思潮所滲透的層面是很廣泛的，有好有壞，有利也有弊，并且其具備了比較強(qiáng)烈的沖擊性。

最后，在當(dāng)代中國的社會思潮中，能夠影響比較廣泛并且能夠?qū)τ谧顝V泛的人民的利益做出反應(yīng)的不多。所以，只有那些能夠集中的反映社會上最廣泛的群體的利益的，才是受到廣泛的接受的社會思潮。

二、當(dāng)代中國社會思潮對于大學(xué)生群體的影響

由于當(dāng)代的大學(xué)生群體中，其所受到的教育就是愛國主義教育以及社會主義的教育方式。所以，在當(dāng)代的大學(xué)生中所流行的主要的思潮是積極向上的。但是也有不少的思想方式對于大學(xué)生的生活和發(fā)展產(chǎn)生了一定的消極的影響。

1 .新自由主義及其對大學(xué)生的影響

新自由主義的思潮是萌發(fā)在19世紀(jì)末，20世紀(jì)初的一種理論。在上個(gè)世紀(jì)的八十年代，其在西方的資本主義國家的社會思潮中占據(jù)了一定的統(tǒng)治地位。其是在西方的經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，凱恩斯主義無從改變的情況下，社會上產(chǎn)生的一種思想潮流。隨著其理論和學(xué)術(shù)的研究不斷的深入，其已經(jīng)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了比較大的影響。

對于大學(xué)生來講，新自由主義對他們產(chǎn)生了比較大的影響：

首先，新自由主義本身是反對馬克思主義和社會主義的，所以，這些主張隨著在中國的傳播也對于我國的大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。新自由主義在創(chuàng)建之初就將社會主義當(dāng)作直接的批判對象。大學(xué)生由于很多的時(shí)候不能夠正確的認(rèn)識到社會主義建設(shè)和發(fā)展的歷史性，就難免會對西方的自由主義產(chǎn)生一定的認(rèn)同。所以，新自由主義就在大學(xué)生中間會對社會主義和改革開放產(chǎn)生一定的悲觀情緒甚至是厭惡。

其次，絕對的自由主義往往會產(chǎn)生無政府主義的思想，絕對的自由主義對大學(xué)生的影響，主要的表現(xiàn)在很多的學(xué)生認(rèn)為其個(gè)人應(yīng)該在社會中享受到無限制的自由，過度的強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利，表現(xiàn)在外在上就是認(rèn)為社會主義的社會秩序和思想是對人性和人權(quán)的壓抑。這樣的理解是不合理的，也是不利于大學(xué)生的成長的。

2. 歷史虛無主義及其對大學(xué)生的影響

在進(jìn)入到新時(shí)期以后，我國的歷史虛無主義又開始逐漸的流行起來。歷史虛無主義者其借口對歷史的評價(jià)，對中國近代的歷史以及我黨的歷史進(jìn)行扭曲，更有甚者甚至對中華民族的悠久文化進(jìn)行詆毀。并且其在社會上產(chǎn)生了一定的影響，導(dǎo)致人們的思想產(chǎn)生混亂。

歷史虛無主義對大學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面：

首先，其在大學(xué)生中產(chǎn)生了以英美為師的思想，認(rèn)為中國應(yīng)該全面的西方化。很多的學(xué)生憑借其本身的主觀猜想和臆斷。由于其本身對于中國的歷史了解不夠深入，錯(cuò)誤地將現(xiàn)象當(dāng)做事物的本質(zhì)。主觀的斷定中國不應(yīng)該走社會主義的道路，而是應(yīng)該全面的西方化。

其次，其導(dǎo)致了大學(xué)生對于社會主義和共產(chǎn)主義產(chǎn)生了悲觀的情緒。由于歷史虛無主義本身就是對共產(chǎn)主義和社會主義都持否定的態(tài)度的。所以，其社會主義的失敗論在大學(xué)生中產(chǎn)生一定的影響之后，就使得大學(xué)生對于社會主義建設(shè)產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的虛無感和悲觀情緒。

第三，歷史虛無主義在一定的程度上嚴(yán)重地傷害到了大學(xué)生的民族自信心和自尊心。由于歷史虛無主義對中國的近現(xiàn)代的歷史持否定的態(tài)度，并且還將中國的歷史文化都一筆抹殺。更有甚者認(rèn)為中華民族本身是愚昧而又丑陋的民族。這不僅僅是對中國歷史的誣陷，也嚴(yán)重的傷害到了大學(xué)生的民族自尊心。

3.實(shí)用主義及其對大學(xué)生的影響

我們所說的實(shí)用主義其本身是19世紀(jì)產(chǎn)生的一種哲學(xué)的派別。在上個(gè)世紀(jì)的美國逐漸地成為了一種社會的思潮，并且直到現(xiàn)在還在影響著西方世界的價(jià)值觀。其認(rèn)為要以實(shí)用主義的理論以及主張作為思想的指導(dǎo)，將實(shí)用的和功利的價(jià)值作為評價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn)，而所追求的也是以個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)作為人生的本身價(jià)值觀念。

實(shí)用主義對我國的大學(xué)生也產(chǎn)生了比較大的影響：

首先，實(shí)用主義對大學(xué)生的最重要的影響就是使得他們對于個(gè)人的利益看得很重要。在大學(xué)的校園里，很多的大學(xué)生將自己的個(gè)人發(fā)展作為其最重要的事情。這樣就使得大學(xué)生過度地關(guān)注個(gè)人的發(fā)展，缺乏一定的社會責(zé)任感以及歷史責(zé)任感。

其次，實(shí)用主義使得大學(xué)生過度地關(guān)注物質(zhì)上的因素，而忽視了其本身的精神上的追求。尤其是在我國的改革開放之后，市場經(jīng)濟(jì)的方式被引入到了中國的發(fā)展中，這就使得大學(xué)生本身對物質(zhì)的享受和個(gè)人的發(fā)展過度地關(guān)注，以物質(zhì)作為評價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)和工具。最終的結(jié)果就是使得其在思想上表現(xiàn)出了急功近利的思想，在生活中過度地追求物質(zhì)的享受。

第三，在實(shí)用主義思想的影響下，大學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)的背景下，能力和才干是決定人一切的根源。而對于大學(xué)生來講，其往往在這樣的背景下會向錢看齊，不顧生活中的道德因素。所以，其衍生出來的拜金主義和讀書無用論都對大學(xué)生產(chǎn)生了比較大的影響。

三、加強(qiáng)高校的思想政治教育，引領(lǐng)大學(xué)生的思想潮流

當(dāng)代的大學(xué)生由于受到了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國改革開放的影響，其思想也在發(fā)生著很大的變化。而高校的思想政治教育就必須要不斷的引領(lǐng)大學(xué)生的思想潮流，這樣不僅僅能夠?qū)Υ髮W(xué)生的自身成長有利，而且對于國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也有很重要的作用。

首先，我們要樹立起大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值體系。隨著我國社會主義建設(shè)的深入，我國不僅僅在政治和經(jīng)濟(jì)上取得了一定的發(fā)展，也在精神領(lǐng)域以及文化領(lǐng)域都取得了比較大的成果。這其中的社會主義核心價(jià)值觀念就是一個(gè)比較寶貴的財(cái)富。我們在高校的思想政治教育中，要不斷的引領(lǐng)學(xué)生建立起社會主義核心價(jià)值觀念，培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義觀念和社會主義建設(shè)的責(zé)任感。只有這樣才能夠使得他們在學(xué)習(xí)和生活中有更加堅(jiān)定的目標(biāo)。

其次，我們要以中國夢的建設(shè)作為契機(jī)。大學(xué)生其本身就是國家和民族的希望，也是社會上富有朝氣的群體。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就需要他們的力量。所以，在高校的思想政治教育中，就要樹立起他們的中國夢想，培養(yǎng)他們的集體主義精神，樹立他們的歷史使命感和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任感。并且在這個(gè)過程中我們要不斷的加強(qiáng)馬克思主義的教育和中華民族的悠久文化歷史的教育。讓學(xué)生認(rèn)識到我國燦爛而又文明的ca17621e3ad121b404f266cf3b358177fd3cc61ae74930348d5045fad0d7a82b歷史的同時(shí)，還要認(rèn)識到我黨在革命時(shí)期以及建設(shè)新中國時(shí)期所做出的努力以及取得的成就。只有這樣才能夠使得他們在未來的民族復(fù)興道路上不斷地貢獻(xiàn)出自己的力量。

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〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>