云端之上有天山

在我國古代，“天”被認(rèn)為是至高無上的?；实郾蛔鸱Q為“天子”；以“天”為姓的山脈，只有新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)的天山。

天山，古名白山；冬夏有雪，故又名雪山。匈奴謂之天山。唐時(shí)，也叫折羅漫山。

自古以來，人們對天山敬若神明，頂禮膜拜，古籍中即有“過之皆下馬拜”的記錄；那里的許多地物也隨之沾了光：天山上的湖被稱為“天池”；天山地區(qū)出的馬被冠名為“天馬”；天山上生長的云杉也被叫做“天山松”……人們甚至從天山杜撰出許許多多的英雄豪杰，天山由此成為一個(gè)武俠大本營，成為小說素材取之不盡的源泉。

天山的確也沒有辱沒它的姓氏。它橫亙亞洲中部，與昆侖山系、喜馬拉雅山系并稱為亞洲三大山系，也是世界著名的巨大山系之一。在長度上，天山僅次于南美洲的安第斯山脈（8900千米）和北美洲的落基山脈（4800千米）、阿帕拉契山脈（2600千米），可謂稱雄亞洲，知名世界。

雄偉壯麗的天山是難以用筆墨描繪的。1971年，郭沫若到天山的天池一游。他突發(fā)奇想，欲用天上云為紙，以天池水為墨，舉天山松為筆，以書天山之美，結(jié)果也難至萬一。皚皚雪峰、瀅瀅冰川、潺潺河流、萋萋草原構(gòu)成的奇麗畫面的確難描難繪。

天山又是新疆蕓蕓眾生的生命搖籃。突兀于廣闊荒漠之上的巨大山系攔截了西來的濕潤水汽，不僅將自己打扮得生機(jī)勃勃，而且為綠洲提供了生命之源，使13個(gè)民族的天山兒女得以生存、繁衍于此。

然而，天山景觀之獨(dú)特、環(huán)境之特殊以及天山整體的美，還是很少被人們所認(rèn)識和了解。

世界最大獨(dú)立緯向山系

作為世界七大山系之一的天山，位于地球上最大的一塊陸地——?dú)W亞大陸腹地，是世界上最大的獨(dú)立緯向山系，也是世界上距離海洋最遠(yuǎn)的山系和全球干旱地區(qū)最大的山系。它東西橫跨中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦和烏茲別克斯坦4國，全長2500千米，南北平均寬250～350千米，最寬處達(dá)800千米以上，是一座巨大的國際山系。天山在我國境內(nèi)的部分長達(dá)1760千米，占其總長度的2/3以上，它橫亙新疆全境，跨越了喀什、阿克蘇、伊犁、博爾塔拉、巴音郭楞、昌吉、烏魯木齊、吐魯番、哈密9個(gè)地州市，是準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地的天然地理分界，也是新疆地理的獨(dú)特標(biāo)志。

對新疆境內(nèi)的天山，人們習(xí)慣以烏魯木齊為界，其東稱為東天山，其西稱為西天山；然而，按山勢而論，正確的劃分應(yīng)是北天山、中天山和南天山，它們分別代表組成天山山體的3列山脈。

北天山是3列山脈中最長的一列，由博羅至伊吾，長約1300千米。最高峰——博格達(dá)峰海拔5445米。

中天山是3列山脈中最短的一列，約800千米長，從伊寧南的特克斯河畔至吐魯番盆地南緣。中天山是天山富庶的象征，包含了諸如伊犁盆地、昭蘇盆地、鞏乃斯谷地、大小尤爾都斯盆地、焉耆盆地、吐魯番盆地和哈密盆地等許多代表新疆精華的山間盆地。

南天山則是天山精髓所在，它西起克孜勒蘇河源，東止博斯騰湖畔，全長1100多千米。在汗騰格里峰其西的山體又被稱為天山南脈，走向是從東北向西南；其東的山體則轉(zhuǎn)折向東南。兩組走向不同的山脈在此交匯，形成巨大高聳的山結(jié)，在相匯處的3000多平方千米范圍內(nèi)，海拔4000米以上的山地面積占到60%，有海拔6000米以上的高峰15座、6800米以上的高峰5座。

雖以“天”為姓，天山卻并未與天地齊壽。在我國眾多的山系中，天山山系是比較年輕的。現(xiàn)代天山形成于新生代晚第三紀(jì)和第四紀(jì)初，距今不過兩三百萬年，在地球46億年的發(fā)育史上，折算下來，也就相當(dāng)于一個(gè)出世半個(gè)月的嬰兒。

不過，天山山體的演化卻經(jīng)歷了相當(dāng)悠久的歲月，在漫長的地質(zhì)史中，經(jīng)歷了陸地-海洋-陸地的反復(fù)變遷，正所謂滄桑巨變。這種巨變孕育和造就了今日氣象萬千又美麗富饒的天山。今日之天山，依然處于變化之中；不過，以人類生命的短暫，難以目睹到這種變化的端倪。

垂直地帶性最佳典范

在天山入選世界遺產(chǎn)的4個(gè)主要提名地中，托木爾和博格達(dá)被稱為溫帶干旱區(qū)山地生態(tài)的最典型代表，擁有溫帶干旱區(qū)典型的垂直自然帶譜：托木爾體現(xiàn)了天山南坡最完整、最豐富的垂直自然帶，博格達(dá)則體現(xiàn)了天山北坡的垂直自然帶。另外，入選的幾個(gè)地方可以看作天山垂直自然帶譜中某一個(gè)自然帶的具體展示：喀拉峻展示了亞高山草甸自然帶；庫爾德寧展示了山地針葉林帶，也就是雪嶺云杉自然帶；巴音布魯克展示的是高山草甸和濕地自然帶。這些地方也表現(xiàn)出天山從西向東、從北到南各個(gè)區(qū)域的特點(diǎn)。

除了造成新疆氣候的南北分異外，天山自身的南北差異也十分巨大，天山北坡有如披發(fā)的美女，天山南坡就像修行的高僧。在這里，我們以天山西段的托木爾峰地區(qū)為例來看看。托木爾峰是天山最高峰，垂直自然帶的發(fā)育比較完整；但其南、北坡的差異也很大。

從山麓至高山，其南坡垂直帶結(jié)構(gòu)和景觀依次為：溫帶荒漠-棕漠土帶，海拔1900米以下的山前地帶以典型的旱生灌木、半灌木為主，植被覆蓋度通常不到1%，也就是說，基本光裸；往上直至海拔2200米，為山地溫帶荒漠草原-棕鈣土帶，植被以旱生叢生禾草為主，雖以草原冠名，草群高不過20～30厘米，但牧草品質(zhì)尚優(yōu)；再往上至海拔2600米，是山地寒溫帶干草原-栗鈣土帶，草層稍高一些；再向上至海拔2900米，為亞高山寒溫帶草原-草原土帶，它的上限在主谷已達(dá)山谷冰川前端，氣候較濕潤，為草原植被的發(fā)育提供了良好條件，這一帶可說是南坡植被最好的地段，植被覆蓋度可達(dá)70%；再往上就是高

山寒冷草甸-草甸土帶，海拔高度上限為3600～3700米，局部地區(qū)可達(dá)3900米，為以硬葉嵩草占優(yōu)勢的高山草甸，主要生長在海拔3000～3500米的外側(cè)山地的古夷平平原上，植被覆蓋度可達(dá)50%～60%。

北坡地區(qū)則以優(yōu)美的草原和帶狀森林為主要景觀特征，從山麓至高山的垂直帶結(jié)構(gòu)為：海拔1500米以下為山地溫帶干草原-栗鈣土帶，具有荒漠性質(zhì)；而山地溫帶草原-黑鈣土帶位于海拔1500～1900米的洪沖積傾斜平原，是以針茅、羊茅為建群種的草原。草叢高在50厘米以上，草原生產(chǎn)力很高，是“天馬”的產(chǎn)地；往上至海拔2100米為山地寒溫帶草甸-黑鈣土帶，部分地方因森林的破壞，草甸上移可達(dá)海拔2300米處，植被組成復(fù)雜，主要由鴨茅、無芒雀麥等組成有中亞山地特色的草甸，真菌、地衣也十分豐富；再往上就是北坡特有的山地寒溫帶針葉林-灰褐色森林土帶，以天山特有的亞高山針葉林樹種——天山云杉為主；往上至海拔3100～3200米，為亞高山寒帶草甸-草甸土帶，草甸植被以糙蘇、羽衣草等多年生植物為主，種類組成豐富，可達(dá)30～40種；往上再至3400～3500米為高山寒冷草甸-草甸土帶，以苔草、蒿草為主，并雜有部分亞高山草甸成分；再往上則是高山寒凍墊狀植被、地衣-原始土帶，植物種類單調(diào)，主要有墊狀高山梅、墊狀萎陵菜等，裸巖上生長著不同色調(diào)的地衣，卻也將生命稀少的高山區(qū)打扮得色彩斑斕；最后則是高山冰雪帶。

博格達(dá)則是天山北坡垂直自然帶典型代表。遠(yuǎn)處的雪山、山腰的森林、山麓的草原，秩序井然地逐級演替。在不到30千米的水平距離內(nèi)，博格達(dá)形成4000多米的垂直落差，從山地草原帶到冰雪帶的6個(gè)垂直自然帶（這是天山北坡最典型的垂直自然帶），以及包含了現(xiàn)代冰雪高山、冰緣亞高山、流水侵蝕中山、干燥剝蝕低山的多種地貌類型，它們在這垂直落差中淋漓盡現(xiàn)。

顯著的生物多樣性

世上最美好的是生命。山川的秀美也得益于生命的駐足和表演。天山正是全球溫帶干旱區(qū)生物生態(tài)演化過程的杰出范例。天山針葉林、天山山地草原草甸和天山山麓干旱草原中孕育了豐富的動(dòng)植物資源：天山生長著80多種藥用植物；天山地區(qū)還是優(yōu)良牧草的基因庫。

“一花不是春，獨(dú)木不成林?！奔词乖诩冊粕剂值谋尘跋?，也還伴生了許許多多植物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，天山植物種數(shù)達(dá)2600多種，占新疆植物總種數(shù)的2/3左右，天山由此成為新疆生物多樣性最豐富的一個(gè)地區(qū)。眾多的植物也進(jìn)一步襯托出天山的壯麗。

天山最大宗的植物類群要算藥用植物了。舉一些名字就可知天山藥草庫資源之豐富。天山藥草中較重要的，如黨參、黃芪、貝母、紫草、龍膽、柴胡、雪蓮等等，這些植物對任何一家稍具規(guī)模的中藥房來說都是不可缺少的，而在天山幾乎俯拾皆是。

“百藥”的“百草”還各有其獨(dú)特的用途。例如，可供食用的含有淀粉和糖類的植物有珠芽蓼、鵝絨萎陵草、野燕麥等；可供為蔬菜的有野蔥等；可供鮮食的果類如薔薇、懸鉤子、草莓等；可供制農(nóng)藥的有白頭翁、烏頭等；可供制取纖維的如蕁麻、冰草等；可供提取芳香油的有圓柏、百里香、薄荷等；可供榨食用油的有香薷 、遏藍(lán)菜等。

上下數(shù)千米的高差，加上特殊的氣候、土壤條件，使天山的野生花卉種類甚多，分布很廣，給斑斕的天山增添了更多的色彩。玫瑰紅的芍藥，金黃色的金蓮花、側(cè)金盞，淡紅色的老顴草，杏黃色的野罌粟，淡紫的黃芩，藍(lán)紫的桔梗、烏頭，白色的石竹、雪蓮，等等，真正是姹紫嫣紅，令人目不暇接。

天山植物的另一大宗資源算是牧草了。天山植物的垂直分布形成不同類型的草場，如高山草甸、亞高山草甸草原、山地真草原（北坡）、山地荒漠草原（南坡）等等，不同草原各有其代表植物。在眾多美麗的天山草原中，最美的要數(shù)特克斯草原、鞏乃斯草原、唐布拉草原、昭蘇草原和巴音布魯克草原，前者構(gòu)成盛名的伊犁大草原。伊犁大草原在中國最美的六大草原中列第二名。

動(dòng)物與植物是相互依存的統(tǒng)一體，它們共同構(gòu)筑成完整的生命世界，周而復(fù)始地鳴奏著美妙的生命之歌。

受山地自然景觀垂直變化的影響，這里的動(dòng)物類群也呈現(xiàn)明顯的垂直結(jié)構(gòu)，分為高山亞高山帶、山地森林帶、低山灌叢草原帶3個(gè)垂直動(dòng)物帶。高山亞高山帶為適應(yīng)于高寒、開闊或裸巖地區(qū)活動(dòng)的種類，代表種有北山羊、雪雞、兀鷲等；山地森林帶生態(tài)環(huán)境條件最好，動(dòng)物種類也多，代表種中，獸類有猞猁、馬鹿、旱獺、林姬鼠等，鳥類有三趾啄木鳥、柳鶯等，還有爬行類的林下虎；棲息于低山灌叢草原帶的典型動(dòng)物種類則有鼴形田鼠、獾、石雞和蝮蛇等。在山區(qū)水域，還有雁鴨類、鷗、水獺和魚類等。

新疆各民族的搖籃

從古天山屹立在地球上，已有數(shù)億年歷史，現(xiàn)代天山的形成也經(jīng)歷了數(shù)百萬年。盡管從自然的角度看，天山的演化從來沒有停息過。然而，自人類出現(xiàn)以來，天山的演化開始滲入了人的因素。作為新疆各民族的搖籃，自新疆有人類活動(dòng)的歷史以來，天山處處留下了人類活動(dòng)的印記。

1995年，新疆文物考古研究所人員在交河故城溝西臺地上的考古調(diào)查中采集到舊石器時(shí)代晚期的大批打制石器，將新疆人類活動(dòng)的歷史一下上溯到距今約兩萬年前。

天山及其眾多山間盆地分布有很多墓葬遺址，包括吐魯番阿斯塔那古墓群、和靜察吾呼古墓群、哈密焉不拉克古墓群、霍城吐虎拉克·鐵木爾汗麻扎、鄯善洋海墓群、哈密回王墓、伊寧速檀·歪思汗麻扎等。上述古墓葬從青銅時(shí)代、商、周、春秋、戰(zhàn)國直至漢唐以來各朝各代，延續(xù)約4000年，墓葬內(nèi)容豐富，為我們清晰勾描了古代祖先在天山地區(qū)的生活全景。

天山地區(qū)的鑿刻文化十分有名，最多見的就是各種各樣的巖刻、巖畫。巖畫刻畫的形象不約而同都是各種各樣的動(dòng)物乃至乘馬的獵人。不用說，這都是游牧民對他們生活的即興之作。盡管筆法簡陋，但大多可分辨出刻畫的種類。

自古以來，天山就是中國與中亞和西亞聯(lián)系的重要通道。托木爾峰東部南、北木扎爾特河谷便是古代絲綢之路的一個(gè)重要支線。西漢時(shí)，細(xì)君公主、解憂公主下嫁烏孫王，即通過此道。馳名中外的唐代僧人玄奘于629年去印度取經(jīng)也經(jīng)過這里。

據(jù)傳，一代天驕成吉思汗曾登上天山博格達(dá)峰，并在此會(huì)見西來傳道的長春真人丘處機(jī)。

在古今人們的心目中，空靈壯美的天山還是中華民族許多神話、傳說的源頭，是一座賦予萬物生命的美麗圣山。天山的壯美也引來了古往今來無數(shù)文人墨客為之捧場。從漢代樂府的天馬歌到細(xì)君公主的思鄉(xiāng)吟，從唐青蓮居士李白書《關(guān)山月》到北庭判官岑參吟《白雪歌》，從元耶律楚材用韻天山到清洪大學(xué)士天山放歌，歷代詩人盡興為我們描繪了天山的神奇和秀美。甚至還有一位從未到過新疆的吳承恩，在家喻戶曉的《西游記》中也杜撰了許多有關(guān)天山的故事，包括神奇的火焰山。在他們筆下，天山有“會(huì)當(dāng)絕頂觀初日，五岳中原小眼前”的氣概。盡管“五月天山雪，無花只有寒”，而一旦冰雪消融，山花盛開，也是“中原無此好春風(fēng)”。

今天的新疆天山，正從文人墨客的筆下和古絲綢之路厚重的歷史中走出，向世人展示自身的無窮魅力。