劉敏：遠(yuǎn)離塵世的真相

沒有見過劉敏，卻被劉敏的作品感動，并收藏了她的一幅京劇寫實(shí)“梅蘭芳”擊鼓圖。每天讀之，像打開一本書，可以不停地翻閱，其作品人物之逼真、形象之生動、感覺之細(xì)膩、色彩之豐富，原以為是一位老者的大作，卻沒想到是出自一位青年女藝術(shù)家的手。

不知道她生自何地，知道她曾經(jīng)在?？谏钸^，如今在麗江生活。這種自由行走的生活，注定了她作品的游離與遷動，這種不斷逃避現(xiàn)實(shí)、尋求現(xiàn)世中最寧靜而自由的家園的生命歷程，使得劉敏的藝術(shù)有著現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的差異、城市與城市的差異、人群與人群的差異、風(fēng)景與風(fēng)景的差異，從而使她的作品傾訴遠(yuǎn)離塵世的真相，在圖式的層面上，可以看到一種明朗的自由和靜穆的優(yōu)雅，這種觀察和表現(xiàn)，追求視覺上的一種享受和停止。與眾多當(dāng)代女性藝術(shù)家不同，劉敏的作品沒有刻意表達(dá)女性價(jià)值取向，相反更多的是構(gòu)架和版圖的理性和豐富，厚重、大氣、安靜在作品中營造“世外桃源”的理想境界。

雁西：你如何評價(jià)中國當(dāng)下所謂的“當(dāng)代繪畫”？你認(rèn)為它存在的問題是什么？你是如何保持警惕的？

劉敏：藝術(shù)是對現(xiàn)實(shí)的折射，藝術(shù)家應(yīng)該用心創(chuàng)作。每個時代都有自己的當(dāng)代和“當(dāng)代繪畫”。優(yōu)秀的當(dāng)代繪畫應(yīng)該是當(dāng)代藝術(shù)家內(nèi)心的歌吟！如果說藝術(shù)存在什么問題，那就是虛偽和矯情。我希望自己始終能保持用真心和真性情去創(chuàng)作。

雁西：你認(rèn)為你的繪畫有什么個人特色？你如何評價(jià)自己的繪畫語言和樣式？

劉敏：我用我的心來創(chuàng)作，我不刻意追求什么流派或風(fēng)格。我想用最能表達(dá)內(nèi)心的繪畫語言和方式來創(chuàng)作。

雁西：在你的繪畫中主要想表達(dá)什么？為什么要用這種方式？它具有可代替性嗎？

劉敏：我內(nèi)心始終有一種超然而孤獨(dú)之境，像漂浮在半空的云煙，有時飄渺得讓自己恍惚和惶恐。我想把生命的意義用畫筆、油彩、線條、顏色固著在畫布上，這樣我會感覺踏實(shí)和自在。我可以化作雨、雪、霜、露，只要能讓浮云回歸大地?？商娲氖悄Y(jié)的方式，不可替代的是回歸大地的渴望。

雁西：你的繪畫是否能夠充分表達(dá)了你的觀點(diǎn)？你認(rèn)為哪些方面有待改進(jìn)或有空間？

劉敏：我從不用繪畫表達(dá)觀點(diǎn)，我只表達(dá)我內(nèi)心的感動，對自然的感動，對生命的感動，對生活的感動。我渴望自由地表達(dá)，但又害怕成為飄散的飛絮。我希望能找到一種感覺，像敦煌壁畫中飛天的感覺，在漫卷長袖間信手彈奏出裊裊天音。

雁西：你和你的繪畫是一種什么樣的關(guān)系？ 你為什么用繪畫來創(chuàng)作？你有可能放棄繪畫嗎？為什么？

劉敏：繪畫是我生命的方式，我就是喜歡畫畫，它給我?guī)砜鞓罚o我生命的意義。我曾試圖用別的藝術(shù)方式來表達(dá)生命，但最后發(fā)現(xiàn)，我還是最喜歡繪畫。

雁西：繪畫在你的藝術(shù)創(chuàng)作中占什么樣的比重？有什么樣的關(guān)系？

劉敏：繪畫在我生命的畫布上占據(jù)著主體的位置，其他創(chuàng)作都只是點(diǎn)綴。繪畫是主旋律，是在繪畫意猶未盡的時候，用其他藝術(shù)形式做個變奏的回旋。

雁西：你認(rèn)為未來的繪畫會怎樣發(fā)展？你理想中的中國新繪畫是什么？

劉敏：繪畫是我生命的意義，想必也會是很多人生命的意義。只要人類不在末日毀滅，繪畫就會繼續(xù)作為生命的存在方式繼續(xù)下去。未來的生活會更加紛繁復(fù)雜，人類的欲望會更加難以遏制，糾結(jié)和痛苦必然伴隨著成功和狂妄。繪畫將繼續(xù)成為人們內(nèi)心的宣泄。技術(shù)的進(jìn)步，也會給繪畫提供更多的表達(dá)工具和方式，也許會更有助于表達(dá)生命，但也許會讓繪畫與其他藝術(shù)的邊界模糊起來。沒有理想的繪畫，只有繪畫的理想。真實(shí)的內(nèi)心表達(dá)，將永遠(yuǎn)是新鮮的。新繪畫永遠(yuǎn)是最真實(shí)的表達(dá)。

雁西：你如何看待中國的傳統(tǒng)繪畫？你的繪畫和傳統(tǒng)有什么聯(lián)系？為什么？

劉敏：中國傳統(tǒng)繪畫也有工匠畫和文人畫之分，我更喜歡文人畫。中國的傳統(tǒng)繪畫是與文化融合在一起的。我敬仰前輩大師們超凡的繪畫精神，但我的文化語境已經(jīng)遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法再獲得他們的意境。如果說還有什么聯(lián)系，那就是對自我的表達(dá)。

雁西：你的繪畫在美術(shù)史中是一種什么樣的關(guān)系？你覺得哪一些你有所收獲或突破？還需要在那些方面進(jìn)一步實(shí)踐和探索？

劉敏：民族的就是世界的，自我的就是大眾的。我無意將自己的繪畫載入美術(shù)史，我只是努力在藝術(shù)的殿堂里默默做自己的事情。文化都是歷史的積淀，我的繪畫自然也受到前人的影響。在技法上我可能更多受印象派影響，在風(fēng)格上也許傾向表現(xiàn)主義。我希望有更多的時間去感受生活和大自然，在其中找到感動。我想用最單純的方式，表達(dá)最微妙的感覺。

雁西：你怎樣看待今天的繪畫市場？你對藝術(shù)金融化的趨勢有怎樣的反應(yīng)？你有什么樣的準(zhǔn)備？

劉敏：對藝術(shù)市場我不大了解。藝術(shù)金融化是社會需要吧。畫家也要生活買顏料，需要物質(zhì)支持。沒有針對這個去做過準(zhǔn)備。

雁西：作為一名藝術(shù)家你覺得最重要的是什么？你所認(rèn)為重要性是如何把握的？

劉敏：我從不認(rèn)為自己是藝術(shù)家了。但我認(rèn)為做藝術(shù)家之前最好先把大寫的人做好。

我把握不好，只能面對生活帶來的各種坎坷，保持平和心態(tài)，當(dāng)然平靜不下來的時候是多的，但要盡量坦然。

雁西：你如何看待藝術(shù)中的批評性？你的自我批評表現(xiàn)在哪里？

劉敏：一個事物的出現(xiàn)總會有各種不同的評論，藝術(shù)也不例外，藝術(shù)本是主觀的東西，仁者見仁，智者見智。藝術(shù)需要批評，要批評的是虛偽和矯情。對藝術(shù)家來說，自我批評其實(shí)是對生命意義和方式理解的糾結(jié)與矛盾。

雁西：你現(xiàn)在是在麗江定居了嗎？為什么選擇麗江？

劉敏：目前還沒找到下個想要生活的地方，暫時會在麗江。喜歡麗江的山，水，藍(lán)天，白云，還有這里的太陽。在這里能看到自己，更真實(shí)地做自己。

雁西：能給我們描述一下你在麗江的生活嗎？

劉敏：我的生活很簡單，就是生活，繪畫，音樂。和好朋友們喝茶聊天或去想去的地方，感受麗江的柔軟時光。

雁西：你認(rèn)為麗江是一個適合藝術(shù)家創(chuàng)作的地方嗎？

劉敏：人各有所好，起碼我喜歡這個地方。

雁西：會不會出現(xiàn)靈感枯竭的時候？你怎么去調(diào)整創(chuàng)作的節(jié)奏？

劉敏：暫時還沒有枯竭，我這個人喜歡做夢，夢常常就是我的靈感。調(diào)整創(chuàng)作節(jié)奏？生活的積累，內(nèi)心的慢慢成熟，自然就會調(diào)節(jié)吧。

雁西；你對自己的定義是‘自由繪畫者’，你怎么理解自由？你是自由的嗎？

劉敏：自由是相對而言。我的自由是隨心所畫，不受風(fēng)格限制，不受時代影響。寫實(shí)與抽象，油畫與國畫，都在嘗試著。我理解的自由就是心的自由。繪畫給我?guī)砜鞓罚诟咴乃{(lán)天白云下，做著自己喜歡的事，應(yīng)該算是自由。

雁西：有沒有下一步的創(chuàng)作計(jì)劃？

劉敏：當(dāng)然要有。這個創(chuàng)作計(jì)劃已經(jīng)有好多年了，我將用不同方式創(chuàng)作同一題材，找到最能表達(dá)的方式，這樣我就能知道什么方式能更好地表達(dá)哪一種題材。我會安靜地在這個角落，潛心創(chuàng)作。