關(guān)于大學(xué)生成才觀教育的思考

摘要：重視對大學(xué)生的成才觀教育，實(shí)施正確的人才成長導(dǎo)向，是新的歷史條件下我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，也是高等學(xué)校思想政治教育的主要內(nèi)容。教師要按照黨的教育方針的要求，在思想政治教育中注重成才導(dǎo)向、確定主要目標(biāo)、培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)、倡導(dǎo)主體意識、強(qiáng)化實(shí)踐要求，使大學(xué)生們成人成才。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；成才觀；成才導(dǎo)向；創(chuàng)新素質(zhì)；主體意識

千古興業(yè)，人才為本；人才建設(shè)，青年為本。青年人才是整個(gè)社會(huì)人才隊(duì)伍的重要組成部分，是推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。所以，首先要促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，高度重視對大學(xué)生的成才觀教育，實(shí)施正確的人才成長導(dǎo)向。根據(jù)新的歷史條件下我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，重視對大學(xué)生的成才觀教育，應(yīng)把握以下幾個(gè)方面。

一、注重成才導(dǎo)向

人才問題，實(shí)際上是人的素質(zhì)問題。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競爭，主要表現(xiàn)為市場競爭，而市場競爭的背后是科學(xué)技術(shù)的競爭，科學(xué)技術(shù)競爭的實(shí)質(zhì)是教育和人才的競爭，所以我們要培養(yǎng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng)的各種人才?！秶抑虚L期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中指出：“人才是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)ｉT技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)并對社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者?！边@是一個(gè)全新的科學(xué)的人才觀，也是對大學(xué)生成長成才的最佳導(dǎo)向，為大學(xué)生的健康成長、全面成才指出了正確方向。所以，高校在人才培養(yǎng)上要以科學(xué)的態(tài)度、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，深入推進(jìn)教育教學(xué)改革，加強(qiáng)課程改革和專業(yè)建設(shè)，積極推進(jìn)人才培養(yǎng)方案改革工程，強(qiáng)化教學(xué)管理和教學(xué)過程控制，建立有質(zhì)量保障的長效機(jī)制，加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，精心打造教學(xué)名師，不斷培養(yǎng)出合格的人才。

我們對大學(xué)生進(jìn)行成長成才教育，就是要按照黨的教育方針的要求和目標(biāo)，使大學(xué)生樹立正確的成才觀。這其中包括政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)、實(shí)踐和創(chuàng)新能力在內(nèi)的全面的素質(zhì)要求。只有這些素質(zhì)全面發(fā)展，才是合格的人才。樹立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念是大學(xué)生成才的第一要素，不斷增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想是素質(zhì)教育的靈魂。大學(xué)時(shí)期是追求理想、信念最熱烈的時(shí)期，如果理想、信念教育的導(dǎo)向正確、內(nèi)容合適、方法有效、教育環(huán)境健康，大學(xué)生就能夠樹立起比較堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念。只有具有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念的人，才能克服發(fā)展道路上的種種困難，最終取得成功。

二、確定主要目標(biāo)

馬克思主義認(rèn)為，人是生產(chǎn)力中最積極最活躍的因素，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的主體。提高人的綜合素質(zhì)是黨和國家的基本戰(zhàn)略，也是我們進(jìn)行教育的根本目標(biāo)。我們提出確定大學(xué)生成才的主要目標(biāo)，是對大學(xué)生成才進(jìn)行全面培養(yǎng)，而不是任何形式的片面培養(yǎng)。近年來，高校的教育改革和人才培養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)，就是要確立一種新的學(xué)習(xí)方式，使大學(xué)生在主動(dòng)的、多向的、探索的、研討的過程中成為學(xué)習(xí)的主人。尤其在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益增強(qiáng)、互聯(lián)網(wǎng)越來越普及、科技越來越發(fā)達(dá)的情況下，在確定大學(xué)生成才iT3tC5cKzvfueGS/gX4p8Q==的目標(biāo)時(shí)，既要高度重視他們文化科技知識和勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，又要加強(qiáng)思想道德素質(zhì)和健全人格素質(zhì)的培養(yǎng)。一是要實(shí)施理論武裝，學(xué)會(huì)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和道德現(xiàn)象，識別各種社會(huì)思潮，正確認(rèn)識人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立科學(xué)的世界觀；二是樹立以為人民服務(wù)為核心的人生觀和以集體主義為原則的價(jià)值觀，正確處理國家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系，養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣?？茖W(xué)文化素質(zhì)是一個(gè)人知識、智能和創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)，是大學(xué)生發(fā)揮社會(huì)作用、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要本領(lǐng)。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各門學(xué)科相互滲透、相互交叉，新興學(xué)科、邊緣學(xué)科不斷出現(xiàn)，傳統(tǒng)的線性知識結(jié)構(gòu)及過細(xì)的專業(yè)劃分已經(jīng)無法適應(yīng)新的知識結(jié)構(gòu)的要求，因此，建立合理的知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)是當(dāng)今合格人才培養(yǎng)的必然要求。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)

培養(yǎng)大學(xué)生成為創(chuàng)新型人才，就是使他們具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，首先必須對大學(xué)生進(jìn)行教育創(chuàng)新，通過創(chuàng)新教育，造就一批真正能站在世界科學(xué)前沿的學(xué)術(shù)帶頭人和拔尖人才，以帶動(dòng)和促進(jìn)民族科技水平與創(chuàng)新能力的提高。

創(chuàng)新型人才的首要特質(zhì)是具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意愿，熱衷于創(chuàng)造性活動(dòng)，他們不滿足現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的求新、求變的理想和興趣。創(chuàng)新型人才要有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識和強(qiáng)烈的求知欲；具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新激情；具有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力；具有不怕困難、腳踏實(shí)地的精神；具有市場引導(dǎo)下成果轉(zhuǎn)化的能力；具有團(tuán)隊(duì)精神；具有高度責(zé)任感；具有健全的體魄。培養(yǎng)大學(xué)生成為創(chuàng)新型人才，還包括對智力因素和非智力因素的培養(yǎng)。其中，智力因素包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等；非智力因素包括意志、興趣、志向、情感、品德、心理等。一個(gè)人創(chuàng)造力的大小由他的創(chuàng)新素質(zhì)所決定，這些素質(zhì)又包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。具體到實(shí)踐中，創(chuàng)新素質(zhì)主要表現(xiàn)為強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新激情，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，以及在市場機(jī)制引導(dǎo)下研究成果的轉(zhuǎn)化能力等。

培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，首先需要更新我們的教育理念，克服狹隘的實(shí)用主義教育觀，以超越性的人才培養(yǎng)理念，激發(fā)大學(xué)生的人生理想和創(chuàng)新激情。大學(xué)生的創(chuàng)新精神與他們的理想抱負(fù)是緊密相連的。遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)、成功的欲望和執(zhí)著的追求，將使大學(xué)生不滿足于一般知識的學(xué)習(xí)，不安于現(xiàn)狀，而是努力去追求更新的知識、更高的境界，這就必然會(huì)迸發(fā)出高昂的創(chuàng)新精神。因此，我們在教育活動(dòng)中，應(yīng)該確立一種超越性的教育理念，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為根本目標(biāo)，引導(dǎo)大學(xué)生去樹立高遠(yuǎn)的人生理想，從而激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新激情并開拓他們的創(chuàng)新視野。其次，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，必須以創(chuàng)新教學(xué)方式來培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新觀念。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動(dòng)的靈魂，是創(chuàng)新型人才的重要品質(zhì)，它以尋求創(chuàng)新知識和創(chuàng)新成果為導(dǎo)向，以求異思維為基本特征。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須打破傳統(tǒng)的僵化教學(xué)模式，改革教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)方式，活化教學(xué)手段。在具體教學(xué)內(nèi)容上，教師要在傳授基本知識的同時(shí)，更加注重學(xué)科最新知識和創(chuàng)新導(dǎo)向，注重學(xué)習(xí)和研究方法的傳授。學(xué)校應(yīng)該給予教師更多的自由發(fā)揮空間，允許甚至鼓勵(lì)教師進(jìn)行基于自己研究的個(gè)性化教學(xué)。要注重教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)交流，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新火花，促成學(xué)生的創(chuàng)新觀念。第三，通過教育管理的改革為大學(xué)生營造創(chuàng)新活動(dòng)的良好氛圍。創(chuàng)新是一種自由的創(chuàng)造性活動(dòng)，需要一種寬松的環(huán)境和條件，任何僵化的、一成不變的管理方式，都會(huì)壓抑學(xué)生的創(chuàng)新激情。這就要求高校實(shí)施人性化的柔性教育管理方式，真正落實(shí)教育以學(xué)生為本的原則，把學(xué)生的健全發(fā)展作為教育管理的根本目標(biāo)。

四、倡導(dǎo)主體意識

知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才觀與傳統(tǒng)生產(chǎn)方式下人才觀的最大不同，就在于它對個(gè)性化的充分重視。每個(gè)人將不僅僅按照自己的個(gè)性特點(diǎn)和思維方式去融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，更應(yīng)該是作為主體的個(gè)人，以更主動(dòng)的姿態(tài)在社會(huì)實(shí)踐中去彌補(bǔ)個(gè)人在知識、技能、素質(zhì)等方面的缺陷，以更大的適應(yīng)性、兼容性和主動(dòng)性去迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)。大學(xué)生視野開闊，主體意識張揚(yáng)，他們的個(gè)體意識集中表現(xiàn)為強(qiáng)烈的自尊心和自我表現(xiàn)欲望，對自身的素質(zhì)往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自塑傾向，并按自己心目中的某種理想規(guī)格不斷努力。因此，學(xué)校在教育和管理活動(dòng)中，必須盡最大努力去喚醒和激活學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體能力。同時(shí)，我們要認(rèn)真研究學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，利用并尊重這種規(guī)律。

第一，倡導(dǎo)主體意識，必須尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。沒有對學(xué)生人格的尊重，就會(huì)阻礙學(xué)生自尊意識的提高，而沒有較強(qiáng)的自尊意識，也就談不上學(xué)生主體意識的培養(yǎng)。學(xué)生的人格是學(xué)生作為教育實(shí)踐活動(dòng)主體的資格，尊重學(xué)生的人格就是對學(xué)生主體性的尊重，就是維護(hù)學(xué)生的自尊心。這是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的前提。當(dāng)然，倡導(dǎo)主體意識并不排除必要的批評教育，但這種批評教育應(yīng)該是講究藝術(shù)的、有策略的，是建立在中肯和愛護(hù)學(xué)生基礎(chǔ)上的批評教育，目的是為了促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化與提高。

第二，倡導(dǎo)主體意識，要確立以學(xué)生為本的教育理念，充分發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動(dòng)作用。外因是條件，內(nèi)因是依據(jù)，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。學(xué)校開展任何教育活動(dòng)，采取任何教學(xué)措施，都是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的不可或缺的條件，但這些外在條件是否能發(fā)揮作用，都取決于學(xué)生主體意識和自主能力被激發(fā)的程度。同樣，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)，要想取得實(shí)效，也必須以激活每一位學(xué)生的主體意識和自主能力這個(gè)內(nèi)因?yàn)橐罁?jù)。主體意識和自主能力是學(xué)生發(fā)展的主軸和動(dòng)因，作為科學(xué)的教育就必須抓住這個(gè)主軸，激活這個(gè)動(dòng)因，使學(xué)生逐步成為自我發(fā)展的主體和社會(huì)活動(dòng)的主體。

第三，倡導(dǎo)主體意識，要注重因材施教，尊重個(gè)人的興趣、愛好和發(fā)展，營造學(xué)生的個(gè)性化、多樣化發(fā)展氛圍。當(dāng)今，個(gè)性化教育日益成為教育改革的大趨勢，而我們傳統(tǒng)的教育往往重知識、輕能力，重分?jǐn)?shù)、輕個(gè)性。這種教學(xué)方法，結(jié)果只能使遲鈍的學(xué)生跟不上，聰明的學(xué)生不滿足，天才的學(xué)生不能脫穎而出。我們提倡的個(gè)性化教育，正是學(xué)生走向成才之路的實(shí)質(zhì)所在。某種意義上講，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化、多樣化發(fā)展，就是引導(dǎo)學(xué)生追求創(chuàng)新。學(xué)校培養(yǎng)出來的創(chuàng)新人才，不僅要有全面的知識和才能，而且要有完美的個(gè)性，要有標(biāo)新立異的獨(dú)創(chuàng)精神和豐富的想象力。只有這樣，才能在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代為社會(huì)的創(chuàng)新和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

五、強(qiáng)化實(shí)踐要求

知識來源于實(shí)踐，能力來源于實(shí)踐，人才的素質(zhì)更需要在實(shí)踐中養(yǎng)成。重視通過實(shí)踐活動(dòng)對大學(xué)生進(jìn)行成才觀教育，讓大學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識自然，體驗(yàn)社會(huì)生活，培養(yǎng)生存能力，有助于大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，加速大學(xué)生融入社會(huì)的進(jìn)程，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則是培養(yǎng)大學(xué)生成長成才最有效和最直接的途徑。

大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)主要包括專業(yè)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐。專業(yè)實(shí)踐是指由學(xué)校教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一安排的實(shí)踐教育環(huán)節(jié)。如理工科學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?dòng)手能力的培養(yǎng)，文科學(xué)生的社會(huì)調(diào)查能力培養(yǎng)和師范類學(xué)生的師范技能的訓(xùn)練等。社會(huì)實(shí)踐是指讓大學(xué)生走出校門，投入社會(huì)的一系列實(shí)踐活動(dòng)，如參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、勤工助學(xué)、義務(wù)勞動(dòng)等。大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐，使自己能夠接觸社會(huì)、了解社會(huì)，以擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾之間的位置，同時(shí)通過深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，促進(jìn)專業(yè)知識與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與道德修養(yǎng)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合。

學(xué)校組織學(xué)生按照培養(yǎng)目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展的要求走向社會(huì)，進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于大學(xué)生正確認(rèn)識國情，增進(jìn)他們同人民群眾的感情和社會(huì)責(zé)任感，幫助他們開闊視野，鍛煉意志，陶冶情操，養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，大學(xué)生在社會(huì)中處于主動(dòng)地位，具有很高的熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任感，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠充分調(diào)動(dòng)他們的內(nèi)在積極性，發(fā)揮他們自我教育的主體作用。另外，在社會(huì)實(shí)踐中，通過參加科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和推廣、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)，把所學(xué)到的知識應(yīng)用于社會(huì)，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，能使他們更加明確成才的重要性，強(qiáng)化成才意識。

總之，培養(yǎng)大學(xué)生的成才觀與貫徹落實(shí)科學(xué)的人才觀是密切關(guān)聯(lián)的。培養(yǎng)大學(xué)生成才觀的目的是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸入合格的人才，充實(shí)國家的人才儲備系統(tǒng)，為社會(huì)的全面發(fā)展和國家綜合國力的提高提供人才支持和知識貢獻(xiàn)。

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（山西師范大學(xué)政法學(xué)院）