摘 要:《雪國(guó)》中的兩位女主人公駒子與葉子都是生活在社會(huì)底層的不幸的弱者,她們是作者帶著復(fù)雜的感情創(chuàng)造的女性形象,是令人同情卻又復(fù)雜矛盾的女性形象。她們美麗善良、堅(jiān)強(qiáng)隱忍、不甘墮落,但是她們性格中又有畸形瘋狂的一面。在她們身上最可貴的一點(diǎn)是面對(duì)生活的不幸仍然能保持一顆純真的心,純真地對(duì)待生活,對(duì)待生命。
關(guān)鍵詞:駒子;葉子;女性形象;純真
日本著名作家川端康成,是日本第一個(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家,他的作品將世俗的功名利祿與爾虞我詐淡化置后,只是注重情感世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他的小說(shuō)《雪國(guó)》出版后,被公認(rèn)為是體現(xiàn)其創(chuàng)作成就的代表作,甚至被譽(yù)為日本近代文學(xué)史上“抒情文學(xué)的頂峰之作”。小說(shuō)中兩位女主人公駒子與葉子作為川端康成作品中的人物形象,甚至是女性刻畫(huà)中的經(jīng)典形象,都共同展示了不幸的弱者對(duì)待生活的純真,對(duì)待生命的純真,然而不可否認(rèn)的是她們只是作者筆下理想化的人物,體現(xiàn)了作者獨(dú)特的女性觀。
許多以愛(ài)情為題材的小說(shuō),有的重在塑造人物形象,有的重在鋪敘情節(jié),有的重在闡述愛(ài)情本身,而《雪國(guó)》則像一首清淡典雅的抒情性散文詩(shī),充滿了詩(shī)的氣息,細(xì)致巧妙地將敘事、抒情、寫(xiě)景融為一體,淡化情節(jié)。作者就這樣不動(dòng)聲色地描寫(xiě)了靠著祖上的產(chǎn)業(yè)過(guò)著游手好閑、無(wú)所事事生活的舞蹈評(píng)論家島村,雖已有妻室,卻又迷戀于萍水相逢的駒子,三次赴雪國(guó)與駒子幽會(huì),同時(shí)又暗戀美麗善良的葉子,由此引出三人以及間接出場(chǎng)的行男四人之間的微妙關(guān)系,及四人命運(yùn)的發(fā)展變化,最終以葉子葬身火海為故事的結(jié)局,給人留下深深的思考。
駒子是一個(gè)不幸的女子,她年少時(shí)迫于生計(jì)淪落風(fēng)塵,有幸得到贖身,回家鄉(xiāng)雪國(guó)拜師學(xué)習(xí)三弦琴,便與三弦琴師傅的兒子行男定了婚,而她卻一直否認(rèn)與行男有婚約,但由于行男長(zhǎng)期在東京養(yǎng)病,迫于生計(jì),駒子只好再次出來(lái)當(dāng)藝妓,以便賺錢(qián)支付行男的醫(yī)療費(fèi)用。然而,駒子不甘心長(zhǎng)期忍受被人玩弄和出賣(mài)肉體的屈辱生活,無(wú)論她怎么努力,現(xiàn)實(shí)依然是那么沉重。因此,駒子的一生是苦澀而又辛酸的,正如小說(shuō)中所說(shuō):“蜜蜂還可以爬爬跌跌一番,再倒下才爬不起來(lái)。由于季節(jié)轉(zhuǎn)換而自然死亡,乍看好像是靜靜地死去??墒亲呓豢?,只見(jiàn)它們抽搐著腿腳和觸角,痛苦地拼命掙扎?!睂?duì)于駒子來(lái)說(shuō),完美的愛(ài)情,正常的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的,她也只能“痛苦地拼命掙扎”。就是在這樣的生存處境之下,駒子表現(xiàn)出了一種堅(jiān)韌但又隱忍的生活態(tài)度,追求過(guò)一種“正正經(jīng)經(jīng)的生活”。她不同與其他藝妓,喜歡寫(xiě)日記,喜歡看書(shū),彈三弦琴的技藝那么高超,就連要拿去洗的衣服也是疊得整整齊齊等。這一切都源于駒子有一顆純真的心,她對(duì)待生活是那么純真。
再來(lái)看看駒子對(duì)待身邊的人的態(tài)度。駒子對(duì)島村產(chǎn)生感情后,她不是逢場(chǎng)作戲,而是只為她的心、她的感情,拋棄了功利性的考慮不求回報(bào)地去愛(ài)島村。駒子將島村視為知己,愛(ài)得無(wú)怨無(wú)悔。即使知道與島村的戀情終究沒(méi)有結(jié)果,駒子也是全身心投入,毫無(wú)保留,始終沒(méi)有放棄;即使知道自己深愛(ài)的人島村也認(rèn)為她這種努力是一種無(wú)謂的“徒勞”,駒子也依然義無(wú)反顧。作品正是通過(guò)駒子所熱愛(ài)的島村的虛無(wú)反襯駒子的充實(shí),以島村的虛偽反襯駒子的純真。作品還寫(xiě)了駒子與行男之間的關(guān)系。駒子是為了賺錢(qián)替行男支付醫(yī)療費(fèi)而出來(lái)當(dāng)藝妓的,對(duì)此駒子只是淡淡地說(shuō):“該幫忙的總是要幫忙的?!?以此作為回答,然而行男只是在駒子被賣(mài)到東京時(shí)唯一來(lái)給她送行的人。駒子就是這樣一個(gè)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)的人。但是,駒子可以為了行男出來(lái)當(dāng)藝妓,可是行男臨終時(shí)她卻不愿去看他一眼。雖然駒子的做法近乎瘋狂,甚至有些畸形,可是這都是由于她的一顆純真的心,她的純粹,她的率真。駒子對(duì)島村、對(duì)行男、對(duì)周?chē)胀ǖ娜?,?duì)愛(ài)情、對(duì)親情都是真心真意,沒(méi)有絲毫地?fù)诫s,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,她是抱著一顆純真的心來(lái)對(duì)待生命的。
再來(lái)看葉子。葉子就是那位在列車(chē)上像年輕母親般照顧行男的女子。她一直護(hù)理患病后的行男,直到他去世,甚至表示一輩子再不會(huì)看護(hù)別的病人,給別的人上墳。行男的去世使葉子變得郁郁寡歡,以致使駒子認(rèn)為葉子瘋了。葉子在行男去世后,天天去掃墓憑吊,寄托哀思,堅(jiān)守此生只為行男一人掃墓,表現(xiàn)出葉子對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與忠貞。與駒子相同,葉子盡管也身處艱難之境,但她也沒(méi)有變得麻木冷漠,對(duì)她的生活,對(duì)她周?chē)娜巳允且磺徽媲槿?duì)待。葉子對(duì)行男的愛(ài)情,對(duì)弟弟的親情,對(duì)駒子的同情以及對(duì)島村的信任在最終的死亡中得以終結(jié)。“葉子是美的,美乃虛幻,虛幻則死亡。生命存在于一剎那,死亡只是生命的一種延續(xù)?!?葉子的美是虛幻的,飄忽不定的,超凡脫俗的,而這些表象之下隱藏的卻是真實(shí),是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)與情。甚至連葉子的死也是一種美,因?yàn)槿~子活著的時(shí)候是用一顆純真的心去生活,她曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真走過(guò)了生命的一段?!按_實(shí),川端認(rèn)為死是最高藝術(shù),是美的一種表現(xiàn),死是生的延伸?!痹谧髡吖P下,天上美幻的銀河,地上純潔的雪景,襯托著飛舞的火花,構(gòu)成一幅美麗的畫(huà)面,死于這種場(chǎng)景之下的葉子是一種純真的象征。
總之,川端康成的小說(shuō)《雪國(guó)》中的女主人公駒子與葉子都是復(fù)雜矛盾的形象,她們的性格中有著美好的一面,也有著畸形、瘋狂的一面,但是她們身上都表現(xiàn)出了一種向上的態(tài)度——純真,無(wú)論對(duì)待生活還是對(duì)待生命。盡管她們只是作者筆下理想化的人物,但她們身上的那種自始至終的真實(shí)是深刻的,她們身上保持的那份純真是震撼人心的。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,那份簡(jiǎn)單的純真似乎正在被周?chē)蹪岬目諝饴髿ⅲ幱谘傺僖幌⒌木车?,因此,在這種環(huán)境下的人們需要一方心靈的凈土。
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美[J].淮南師范學(xué)報(bào),2006(3).
(甘肅省通渭縣榜羅鎮(zhèn)幼兒園)