在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育之淺見(jiàn)

摘 要： 無(wú)論對(duì)于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，還是對(duì)于提高學(xué)生的文化科學(xué)素質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)科都有重要而獨(dú)特的作用，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，作者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐談?wù)勼w會(huì)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 素質(zhì)教育 實(shí)施途徑

隨著新課改在我國(guó)的廣泛推行，由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”發(fā)展的呼聲越來(lái)越高。由于素質(zhì)教育對(duì)教師的業(yè)務(wù)水平要求有所提高，不如應(yīng)試教學(xué)那樣死板，因此在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了一些問(wèn)題。我認(rèn)為，素質(zhì)教育應(yīng)立足教材改革，重視以學(xué)生為主體的教育活動(dòng)的開(kāi)展，從而形成課內(nèi)、課外一脈相承的教學(xué)體系，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提高。下面，我就結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的內(nèi)涵

語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)就是素質(zhì)教育，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)決定了語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。語(yǔ)文教學(xué)不僅具有思想性、知識(shí)性的特點(diǎn)，還帶有社會(huì)性、基礎(chǔ)性、包羅萬(wàn)象的特點(diǎn)，這就決定了語(yǔ)文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，所有素質(zhì)的形成都是從學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)起步的。小學(xué)語(yǔ)文大綱規(guī)定了語(yǔ)文素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。具體包括三大方面：思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，心理素質(zhì)。義務(wù)教育大綱指出：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的，是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使學(xué)生形成初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力；在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程中，進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。使學(xué)生通過(guò)每堂課的學(xué)習(xí)有所收獲，不僅在字詞句，而且對(duì)課本以外的知識(shí)都有所得。因此，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)人的教化作用的特點(diǎn)成為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)中，人格的教育與知識(shí)的傳授是水乳交融的關(guān)系。如果一個(gè)語(yǔ)文老師只是傳授書(shū)中的內(nèi)容和教會(huì)字詞句的認(rèn)讀，那么他一定是一位不稱職的教師。而真正的人師則主張知行合一，重視在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生接受典范人格的熏陶。如引導(dǎo)學(xué)生感受選文中某些人物的偉大精神力量，認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，明確人生的意義，挖掘作品忠誠(chéng)實(shí)施、自尊、獨(dú)立、自由意識(shí)的榜樣形象，并烙入學(xué)生的心靈。利用作品中蘊(yùn)含的中華民族簡(jiǎn)樸廉潔、刻苦頑強(qiáng)、勤奮好學(xué)等傳統(tǒng)美德，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的美德，使中華民族的傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑

1.重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

思想品德素質(zhì)是諸多素質(zhì)中首要的素質(zhì)，它對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的提高起著導(dǎo)向和決定的作用，加強(qiáng)思想品德素質(zhì)教育是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)中，要發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)，教育學(xué)生熱愛(ài)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義，學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，明辨是非、美丑，建立良好的行為規(guī)范，教會(huì)學(xué)生如何處世、如何做人等?，F(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)教材中有很多反映了親情和激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容，我們要充分利用教材中的資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。除此之外，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生也有著很大的影響作用。這就要求教師課內(nèi)或課外都嚴(yán)格要求自己，從小事做起，在各方面為學(xué)生做出表率，使學(xué)生感到他們的老師既知識(shí)淵博，又品德高尚、值得尊重，從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成正確的道德觀。

2.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

當(dāng)今世界發(fā)展的必然趨勢(shì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的蓬勃興起?，F(xiàn)在的小學(xué)生就是未來(lái)時(shí)代的主人，未來(lái)的社會(huì)不僅要求人們掌握了解各種信息，更重要的是善于運(yùn)用所學(xué)知識(shí)攝取并處理所獲得的知識(shí)。而自學(xué)能力正是構(gòu)成這種攝取、處理信息能力的基礎(chǔ)和核心。因而，培養(yǎng)小學(xué)生的自學(xué)能力，是學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然要求。語(yǔ)文自學(xué)能力主要包括獨(dú)立閱讀能力、獨(dú)立思考能力、靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力，就是要讓小學(xué)生明白自學(xué)的重要性，對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言活動(dòng)產(chǎn)生濃厚興趣，形成積極向上的情感態(tài)度，教給他們語(yǔ)文自學(xué)的方法，不斷增強(qiáng)他們進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的自覺(jué)性和堅(jiān)持性，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)、自能學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。因此，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面；協(xié)作、交流應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法都應(yīng)為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段熱愛(ài)學(xué)習(xí)，自覺(jué)學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力。

3.樹(shù)立優(yōu)秀的校園文化精神，營(yíng)造素質(zhì)化的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革。

校園文化精神的提煉是校園建設(shè)的一項(xiàng)軟工程，也是一所學(xué)校具有標(biāo)志性意義的軟實(shí)力。小學(xué)語(yǔ)文教師的文化水平在提煉校園文化精神過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校要根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)定位、辦學(xué)特色和辦學(xué)水平確定相應(yīng)的校園文化精神；要組織文化底蘊(yùn)深厚、文學(xué)功底扎實(shí)的教師全面考察學(xué)校的辦學(xué)歷程，摸清學(xué)校的辦學(xué)精髓，提煉出適合學(xué)校發(fā)展的思路，用言簡(jiǎn)意賅的文字加以表述。讓小學(xué)生在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)生活中，沉醉在高雅的校園文化中，盡情感受學(xué)習(xí)生活的無(wú)窮樂(lè)趣，這對(duì)于他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)將發(fā)揮關(guān)鍵作用。小學(xué)校園文化是學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的延伸，許多從事多年小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)同仁對(duì)此較為認(rèn)可，它對(duì)小學(xué)生會(huì)產(chǎn)生持久的影響，讓他們的幼小心靈接受濃厚人文素養(yǎng)的滌蕩，培養(yǎng)健康高雅的人文品位。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，素質(zhì)教育的內(nèi)容必須通過(guò)教學(xué)計(jì)劃具體地分解在課堂教學(xué)中，并由課堂教學(xué)這個(gè)主渠道來(lái)完成。所以，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)只有從素質(zhì)教育目標(biāo)入手，才能更有效地在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，才能提高學(xué)生的學(xué)科整體素質(zhì)，才能為學(xué)生終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)黨和政府提出的“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。

總之，語(yǔ)文教育教學(xué)要全面籠罩在素質(zhì)教育下，開(kāi)展素質(zhì)教育活動(dòng)，從而提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。因此，教師的教育理念、方法、模式、技能和自身的素養(yǎng)無(wú)不起著重要的作用。語(yǔ)文教師應(yīng)努力在思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)上下工夫，不斷提高自身修養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法，更新教育教學(xué)觀念，把它們充分運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，以適應(yīng)新形勢(shì)下素質(zhì)教育的需要，努力為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的人才。

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