育人先育德，夯實(shí)做人基礎(chǔ)

我國著名教育家陶行知說：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人；千教萬教，教人求真?！爆F(xiàn)代教育的實(shí)踐再次告訴我們：學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)做學(xué)問更重要。要學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人。育人首先要育德，這既是德育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿點(diǎn)。一個(gè)人的行為對(duì)他人和社會(huì)是有益還是有害，很大程度取決于他的道德品質(zhì)。學(xué)生時(shí)代是道德觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，因此學(xué)校在育人過程中，不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)、技能，更要讓學(xué)生具有高尚的道德品質(zhì)，成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

情境一：在某校曾經(jīng)有這樣畫面：自習(xí)課，教室里靜悄悄的，忽然有一個(gè)女生嘔吐起來。旁邊的同學(xué)見狀跑了出來，邊跑邊掩鼻：“臭死了！臭死了！”還有的同學(xué)亦作嘔吐狀。沒有一學(xué)生上前問一問，也沒有一個(gè)同學(xué)幫忙把地上的嘔吐物掃掉，老師來了以后，當(dāng)安排了兩個(gè)學(xué)生去打掃時(shí)，這兩個(gè)學(xué)生極不情愿地、一邊打掃一邊嘴里嘟囔著：我真倒霉，怎么讓我干這種差事……

情境二：某班老師在課堂上課，大部分同學(xué)都在認(rèn)真聽課，這時(shí)有一個(gè)女生在吃小食品，這時(shí)老師停下來，提醒她現(xiàn)在是上課，要注意場(chǎng)合，她卻滿不在乎地說：“我吃我的東西，又不要你出一分錢，不要你管?！倍疫€故意站起來大吃大嚼起來。同學(xué)都回過頭去看他，她又破口大罵起來。

情境三：某校學(xué)生到外地一個(gè)企業(yè)實(shí)習(xí)，有一男生與其他外校實(shí)習(xí)生發(fā)生沖突，打了對(duì)方，廠方對(duì)這一男生進(jìn)行了解除合同的處分，并要求他賠償對(duì)方醫(yī)療費(fèi)，這一男生不同意，并揚(yáng)言，要是在我們那，進(jìn)公安局我都不害怕。

以上這些畫面和行為，確實(shí)令人深思，也給學(xué)校教育敲響了警鐘。因?yàn)閷W(xué)校不僅僅是傳授知識(shí)的地方，更是育人的陣地。教育學(xué)生如何做人是我們的職責(zé)。只有使學(xué)生懂得應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人和如何做人，適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)的需要，才能擔(dān)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。因此，教育工作者應(yīng)將學(xué)生德行教育擺到首位。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人？現(xiàn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

1.進(jìn)行愛國主義教育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)的首要前提。

自古以來，愛國就是人們對(duì)做人的基本要求，人們把是否愛國作為衡量和評(píng)價(jià)一個(gè)人道德是否高尚的最根本標(biāo)準(zhǔn)，如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神呢？

（1）積極引導(dǎo)、正確教育使學(xué)生感知。當(dāng)代學(xué)生處于改革開放年代，中西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，網(wǎng)絡(luò)信息帶來了各種思想和觀念，對(duì)中國近現(xiàn)代，特別是對(duì)中國人民探索奮斗史了解不多，對(duì)改革開放后的中國巨變了解有限。因此，我們可以利用布置學(xué)生閱讀有關(guān)近代史內(nèi)容方面的書籍或偉人傳記，然后寫出心得體會(huì)，在同學(xué)中進(jìn)行交流，這樣可以使學(xué)生們更多地了解自己的祖國的發(fā)展歷程，增強(qiáng)他們的民族自信心，從而確立愛國信念。

（2）注重實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。①利用清明節(jié)、“五四”、“七一”、國慶節(jié)等重大節(jié)日，開展主題鮮明的活動(dòng)。如開展憑吊先烈、入團(tuán)宣誓、書畫展、征文等活動(dòng)。②開展社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查活動(dòng)，組織學(xué)生走出校門進(jìn)入廠礦企業(yè)，從現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展感受中國經(jīng)濟(jì)的騰飛和祖國的強(qiáng)大，從而鼓勵(lì)他們發(fā)奮努力，做一個(gè)現(xiàn)代的職業(yè)技術(shù)工人。

2.在誠實(shí)守信的規(guī)范要求下，開展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與合作意識(shí)，這是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的關(guān)鍵。

誠實(shí)守信以幫助自己樹立良好的道德形象。古人說：“民無信不立，信不誠不成?！闭\實(shí)守信能使人保持與他人、社會(huì)的良好關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)是人們自我發(fā)展的一種力量。現(xiàn)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)會(huì)與他人交往相處的能力更重要。而誠實(shí)守信、具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)是基本要素。

我們充分看到：未來社會(huì)人們的交往越來越密切，打破了原有的地區(qū)國家格局，與此同時(shí)，人際關(guān)系的處理顯得更為重要。特別是學(xué)生畢業(yè)以后，面對(duì)著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力和以后工作中的人際關(guān)系處理上，有些同學(xué)出現(xiàn)了很多困惑，缺乏自信心，不能正視現(xiàn)實(shí)。因此要教育他們?cè)跓o情的競(jìng)爭(zhēng)面前，勇于接受挑戰(zhàn)，善于挑戰(zhàn)，既要正確認(rèn)識(shí)自己，又要正確認(rèn)識(shí)他人。既要公正善良、正直友愛、是非分明，又要有較強(qiáng)的與人交往的能力，具備競(jìng)爭(zhēng)與合作的能力。要培養(yǎng)學(xué)生正確與人交往，首先要使學(xué)生做到誠實(shí)守信。在教育活動(dòng)中，理直氣壯地誠實(shí)守信是做人的美德。缺乏誠信的人際交信是對(duì)別人的不尊重，最終自己也將得不到尊重和肯定。明確地讓學(xué)生懂得：未來的競(jìng)爭(zhēng)和合作是在一種有序、規(guī)范、道德和法律的約束下進(jìn)行的，誠信不僅是自我做人要求，同時(shí)也是社會(huì)、每個(gè)成員的基石要求，是文明社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。

3.培養(yǎng)學(xué)生的自律精神，這是學(xué)生具有良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。

學(xué)會(huì)做人關(guān)鍵是在“做”即行為本身，我們認(rèn)為：要提高學(xué)生的道德水平和整體修養(yǎng)，關(guān)鍵在于發(fā)揮“內(nèi)因”作用，而強(qiáng)化以自省性、自控性、自勵(lì)性為內(nèi)容和目標(biāo)，達(dá)到行為自律。促進(jìn)學(xué)生形成穩(wěn)步向前發(fā)展的道德觀和人生觀。具體做法：（1）不斷自省促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己行為作出評(píng)價(jià)。（2）從抓學(xué)生平時(shí)活動(dòng)中發(fā)生的沖突事件入手，結(jié)合文明禮儀教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)自控，以達(dá)到身心修養(yǎng)的成熟境界。例如，我們可以抓學(xué)生在球賽和運(yùn)動(dòng)會(huì)表現(xiàn)出來的一些比較激進(jìn)的傾向，或者因此而發(fā)生的一些沖撞事件，組織學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生懂得“禮讓三先”、“三思而后行”的重要性。（3）讓學(xué)生不斷自勵(lì)，使學(xué)生人格不斷邁向自我完善，以達(dá)到行動(dòng)自律的最高層次。

4.從我做起，從身邊小事做起，指導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)五個(gè)“關(guān)心”是培養(yǎng)良好道德素質(zhì)的重要途徑。

人與人的交流有其功利的一方面，而要更多地關(guān)注非功利的一面。獲得關(guān)心、獲得尊敬是人的最基本的要求之一，也是人格完善的基礎(chǔ)。

（1）學(xué)會(huì)關(guān)心他人，包括學(xué)會(huì)關(guān)心集體中的他人、同學(xué)、老師等。同學(xué)老師每天都朝夕相處，作為集體中的個(gè)體，應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，要學(xué)會(huì)互相幫助，共同提高，弘揚(yáng)“我為人人”的風(fēng)尚也是人格完善的基礎(chǔ)。

（2）學(xué)會(huì)關(guān)心家庭，孝敬長輩，為家庭負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，飯來張口，衣來伸手。只求索取，不愿付出，更有甚者，對(duì)待父母冷漠，缺乏孝心、關(guān)愛。一個(gè)連父母都不愛的人，怎能愛他人，愛國家，愛人類。

（3）學(xué)會(huì)關(guān)心國家，即關(guān)心國家的大事、國家的發(fā)展和前途。

（4）學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)，即關(guān)心社會(huì)的人和事。

（5）學(xué)會(huì)關(guān)心人類生存發(fā)展，即關(guān)心環(huán)境、自然、生態(tài)乃至地球。

總之，夯實(shí)職教生做人的基礎(chǔ)重在教育實(shí)踐，萬事開頭難，在實(shí)際工作中很多教育者會(huì)遇到這樣或那樣的問題，但只要能依靠學(xué)生、相信學(xué)生，在工作中不斷提高管理藝術(shù)，就會(huì)越來越好。