初探初中思想品德課中的“活動課教學(xué)”

2013年4月17日，我有幸參加江蘇省“義務(wù)教育（思想品德）課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）骨干教師省級培訓(xùn)”活動，培訓(xùn)中“思品課到底該如何實(shí)現(xiàn)‘德育’效果？初中思想品德課中社會實(shí)踐的內(nèi)容到底該如何實(shí)施？”等話題受到省教研室和一線教師的關(guān)注和重視。初中思想品德課中的道德實(shí)踐實(shí)施與否在很大程度上制約學(xué)生能否形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，“活動課教學(xué)”能較大程度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

“活動課教學(xué)”是開放性教學(xué)中的一種非常有效的教學(xué)方法，它以課本基礎(chǔ)知識的認(rèn)知活動為突破口，營造良好的課堂氣氛，以活動形式為載體，注重外顯行為活動與內(nèi)顯思維活動的相互結(jié)合，重視知識認(rèn)知與情感升華、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的活動。它能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，增強(qiáng)學(xué)生的公民意識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果中情感態(tài)度價值觀的突破?；诖?，初中思想品德課中的“活動課教學(xué)”應(yīng)該廣泛開展，并成為初中思想品德教學(xué)改革的一個新趨勢。

1.“活動課教學(xué)”應(yīng)該符合《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）的要求

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）指出，思想品德課具有“思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性”四個基本特點(diǎn)。其中“實(shí)踐性”強(qiáng)調(diào)的是“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，擴(kuò)展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”。從思想品德課程的性質(zhì)來看，特別強(qiáng)調(diào)“根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，分階段、分層次地引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展，對初中學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育”。因此，初中思想品德活動課教學(xué)應(yīng)該選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，在合作和分享中豐富學(xué)生的0aqXYM058xRB44+80/LyeCnq2dk3eqVfT8q0pzGnjb4=經(jīng)驗，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提高自我成長的要求。

2.“活動課教學(xué)”應(yīng)該充分考慮讓學(xué)生的活動和情感的升華

“活動課教學(xué)”的核心是活動，即以課堂活動實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，以課堂活動確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，以課堂活動過程的參與情況對學(xué)生進(jìn)行考核和評價。“讓學(xué)生參與教學(xué)是課程實(shí)施的核心”。有效的“活動課教學(xué)”不再是單向的知識傳遞，而是在師生和生生互動過程中形成知識、提高能力、升華情感。比如在七年級《學(xué)會溝通與交流，走出閉鎖心理》一課中，教師可以設(shè)計這樣一個活動：把全班分成4個小組，每個小組大概10個人，10個同學(xué)圍成一個圈，看清自己左右兩邊的人是誰，然后在一定范圍內(nèi)隨意走動，接下來抓住剛剛在自己左右兩邊的同學(xué)的手。這就形成了一個很大的結(jié)，這個節(jié)不容易解開，幾個人來回多次調(diào)整，在手不允許松開的情況下，最終解開了“手結(jié)”。在這樣的一個游戲活動中，學(xué)生充分參與和體驗，懂得我們?nèi)伺c人之間會產(chǎn)生“手結(jié)”，也會產(chǎn)生“心結(jié)”，手結(jié)好打開，心結(jié)也可以打開……在這種教學(xué)方式下，教師不再把現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生在自主參與活動的過程中發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題、提升情感。

因此，思品活動課教學(xué)是新課程所倡導(dǎo)的一種重要學(xué)習(xí)方式，它特別注重調(diào)動學(xué)生的非認(rèn)知因素。非認(rèn)知因素作為認(rèn)識過程中的動力系統(tǒng)，不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起發(fā)動、維持、調(diào)節(jié)作用，還對學(xué)生形成良好品德、樹立遠(yuǎn)大理想、堅定信念起巨大的推動作用。

3.“活動課教學(xué)”應(yīng)該為“公民教育”服務(wù)

傳統(tǒng)的德育側(cè)重于“道德教育”，這種德育只重視書本上的說教，不關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際、生活實(shí)際和接受能力，往往使學(xué)生感覺思品課、道德教育是高高在上，脫離實(shí)際，或者給學(xué)生的感覺是“我在評價別人的事情，別人的事情解決與否與我無關(guān)”，因此，學(xué)生認(rèn)為書上的道德要求和實(shí)際生活中的道德是兩回事，使得我國“公民教育”的開展受阻。

公民教育要注重知情意行的統(tǒng)一，初中思品課承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行公民教育的責(zé)任。在思品教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，教師要引導(dǎo)幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主體驗、自主踐行，成為現(xiàn)代化建設(shè)合格的好公民。在這里，活動課則是讓學(xué)生進(jìn)行公民教育和道德學(xué)習(xí)的有效載體。在蘇人版九年級《保護(hù)文化遺產(chǎn)》一課中，學(xué)生僅僅知道身邊有文化遺產(chǎn)，對“我們文化遺產(chǎn)是什么、文化遺產(chǎn)的哪些方面需要保護(hù)”不是很清楚。于是，我們結(jié)合生活在“洪澤湖”邊上的地理優(yōu)勢，設(shè)計了一個《保護(hù)洪澤湖——我們在行動》的小組活動，讓學(xué)生觀察了解洪澤湖的歷史、調(diào)查洪澤湖現(xiàn)狀，洪澤湖的環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)狀，課上將自己的調(diào)查和同學(xué)們分享、展示。在很多班級，同學(xué)們?yōu)榱送瓿蛇@項作業(yè)都進(jìn)行了相關(guān)知識的查找，這提高了學(xué)生對文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識，加深了學(xué)生對文化遺產(chǎn)的保護(hù)和環(huán)境保護(hù)從我做起的情感體驗，力爭做合格的公民?！盎顒诱n教學(xué)”比傳統(tǒng)的道德說教更能打動學(xué)生，對當(dāng)代公民道德教育提出了新的要求，真正提高了思想品德作為一門德育課的教學(xué)實(shí)效。

4.“活動課教學(xué)”應(yīng)該與思想品德知識傳授課相結(jié)合

任何一門課程都是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四個要素的有機(jī)整合。蘇人版教材中活動形式豐富多彩，教材呈現(xiàn)形式生動活潑，揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的德育教材那種說理型、灌輸型的呈現(xiàn)方式，代之以活動型、探究型新的呈現(xiàn)方式。

活動課內(nèi)容很豐富，如七年級“同在一片藍(lán)天下”——大家能為愛心助學(xué)做學(xué)什么？良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的調(diào)查及改進(jìn)、初中生輟學(xué)問題及其應(yīng)對方法、中學(xué)生課余生活和文化學(xué)習(xí)、學(xué)科學(xué)習(xí)方法個案分析、辯論上網(wǎng)的利與弊、告別網(wǎng)吧的倡議書和建議書……八年級“依法納稅光榮，偷稅漏稅可恥”的報告會、“農(nóng)村消費(fèi)者維權(quán)問題”討論及建議、嘗試給手機(jī)拍照制定一些限制性規(guī)則、對別人的過分“關(guān)心”或者擅自“闖入”有時候會有尷尬和難堪寫下感悟……九年級情系西部失學(xué)兒童、《校園誠信——我與誠信同行》活動、《未成年人保護(hù)法》宣傳活動設(shè)計、旁聽法庭庭審活動、“黨在我心中”活動方案……這些內(nèi)容都是在基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)比較扎實(shí)的前提下進(jìn)行的，學(xué)生的積極參與能有效促進(jìn)知和行的統(tǒng)一。

在思想品德教學(xué)中采用“活動課教學(xué)”法，既是新課程理念的要求，又是增強(qiáng)思想品德課堂教學(xué)效果的要求，更是落實(shí)思想品德德育功能和培養(yǎng)合格好公民的要求。