摘 要: 構(gòu)建魅力政治課堂是新課程改革的需要。如何構(gòu)建魅力政治課堂?本文主要從師生要和諧與共,具有包容性;教和導(dǎo)要靈活多樣,具有吸引性;教學(xué)素材要鮮活,具有開放性;教學(xué)發(fā)展要關(guān)注學(xué)生,具有人文性等四個(gè)方面進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞: “四性” 魅力政治課堂 構(gòu)建方法
呆板、乏味、枯燥、陳舊、無用等,這是大多數(shù)學(xué)生對政治課的印象,導(dǎo)致學(xué)生對政治課存厭學(xué)和“罷學(xué)”情緒,理科生對政治課置之不理,就算是文科生對政治課也是興趣索然,疲于應(yīng)付。這一現(xiàn)狀的成因是多方面的,其主要原因在于政治課堂缺乏應(yīng)有魅力。那么,如何構(gòu)建富有魅力的政治課堂呢?我認(rèn)為政治教師在教學(xué)中要把握好“四性”。
一、師生要和諧與共,具有包容性
包容性是指政治教師在教學(xué)中要堅(jiān)持教學(xué)民主,尊重個(gè)性,營造自然生態(tài)的教學(xué)環(huán)境,善待每一教學(xué)主體,確保學(xué)生參與課堂的安全感。
美國心理學(xué)家馬杰斯說:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于和諧安全的課堂氣氛?!焙椭C、包容的師生關(guān)系,讓學(xué)生有安全感和愉悅感,有利于為學(xué)生的發(fā)展提供良好的人際關(guān)系,克服學(xué)生的“懼怕”心理,這樣學(xué)生才敢想、敢說、敢做,對學(xué)習(xí)主題自然深入地進(jìn)行探究。
教學(xué)是師生之間的雙邊互動(dòng)活動(dòng),需要師生的共同參與,主體是學(xué)生,但關(guān)鍵在教師。試想,在一個(gè)充滿師道尊嚴(yán),動(dòng)不動(dòng)就擺架子、扣“帽子”,容不得學(xué)生說半個(gè)“不”字的教師面前,在“封閉、自我、危險(xiǎn)”的教學(xué)環(huán)境中,有幾個(gè)學(xué)生還敢知無不言、言無不盡?
在政治課教學(xué)中,教師要放下“拒學(xué)生于千里之外”的架子,做到“目中有人”,接納學(xué)生,把學(xué)生“引進(jìn)”自己的預(yù)設(shè)空間。相信學(xué)生有自我發(fā)展的能力,打破“條條框框”對學(xué)生的約束,放手讓學(xué)生去想、去說、去做、去試。教師不是權(quán)威、主宰,而是設(shè)計(jì)師、“導(dǎo)演”。學(xué)生不是處于從屬、順從的地位,而是學(xué)習(xí)的主人、“主演”。學(xué)生能大膽質(zhì)疑、求異創(chuàng)新,能說能做。教師要正視學(xué)生的“犯傻”,寬待學(xué)生的“錯(cuò)誤”,讓學(xué)生在“犯傻”中明智,在“錯(cuò)誤”中發(fā)展?!盁舨惶舨涣?,道不辯不明”。只要不是重大的政治原則問題,允許學(xué)生“跨越雷池”,“仁者見仁,智者見智”,只要學(xué)生言之有理,持之有據(jù),不是無知妄語和無理藐視,就允許學(xué)生敢對書本和老師說“不”。犯錯(cuò)了,不要緊,有改的意識就是對自己的挑戰(zhàn),更何況是“犯了錯(cuò)連上帝都肯原諒的學(xué)生”。對學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的“越軌”或“越位”,給予學(xué)生自我調(diào)節(jié)的機(jī)會(huì),答不好沒關(guān)系,能站起來嘗試就是一種超越,對學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的勇氣、幽默感、獨(dú)立性等人格特征給予充分肯定,使他們真正體會(huì)到自身價(jià)值。既要給學(xué)生站起來的機(jī)會(huì),又要?jiǎng)?chuàng)造讓學(xué)生坐下去的條件,讓學(xué)生擁有一個(gè)“心理安全和寬松的空間”,構(gòu)建包容性的思想政治課堂,消除學(xué)生對教師的戒備心理,師生間就會(huì)實(shí)現(xiàn)心理和情感的交融和互動(dòng),產(chǎn)生思維碰撞的火花,達(dá)成學(xué)生知識、能力和情感的升華,促進(jìn)學(xué)生對“情、理、行”的價(jià)值認(rèn)同和歸屬感,讓政治課“精彩”起來。
二、教和導(dǎo)要靈活多樣,具有吸引性
首先,教師的教法要有開拓性,“不拘一格”,如在新課引入、質(zhì)疑解惑、氛圍營造和能力訓(xùn)練等一系列活動(dòng)中要?jiǎng)e出心裁、獨(dú)具匠心、以自己“特色”的教打動(dòng)、吸引學(xué)生。
“教學(xué)有法,但教無定法,貴在得法”。在政治課教學(xué)中,教師要把握教材和學(xué)生及時(shí)代的特點(diǎn),熟悉“學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)”,既以教材為依據(jù),但又不被教材所束縛;既堅(jiān)持課堂教學(xué)的主陣地,但又不被課堂所禁錮。變過去那種“師講生聽、師寫生記、師問生答”的“獨(dú)裁”式教學(xué)為“主導(dǎo)”和“主體”互補(bǔ)的雙向式教學(xué);變過去那種以課堂為唯一形式的單一型教學(xué)模式為課堂和課外相結(jié)合的復(fù)合型教學(xué)模式。或吸取傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢,把深?yuàn)W的道理淺顯化;或把幽默、漫畫、成語典故、名言警句等適時(shí)引入課堂,把抽象的道理具體化;或運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)施的長處,把枯燥的說教生動(dòng)化;或及時(shí)捕捉課堂教學(xué)過程中的“突發(fā)資源”,把預(yù)設(shè)的目標(biāo)動(dòng)態(tài)化;或讓學(xué)生感受“鄉(xiāng)土氣息”,把生疏的知識“近距離”化。教師在教學(xué)中要做到該講則講,該看則看,該動(dòng)則動(dòng),該練則練。力求不斷地突破自我,超越他人,拿出自己的“亮點(diǎn)”、“絕活”,促進(jìn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置,最大限度地激發(fā)學(xué)生的探索欲望,發(fā)掘?qū)W生的思維潛能,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)注入“催化劑”,留住學(xué)生“驛動(dòng)”的心。
其次,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要尊重個(gè)性,允許學(xué)生“別具一格”?!皸l條道路通羅馬”,在教學(xué)中我們應(yīng)更注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程而不單單是學(xué)習(xí)結(jié)果,即學(xué)生獲得知識的途徑和方法。學(xué)習(xí)個(gè)體是千差萬別的,個(gè)體的差異性,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)類型的多樣性。“蘿卜青菜,各有所愛”,在學(xué)習(xí)的過程中,有的喜歡“協(xié)作”,有的愛好“單干”;有的側(cè)重于抽象思維,有的習(xí)慣于具體操作;有的擅長朗讀,有的善于靜思;有的習(xí)慣聽,有的習(xí)慣練,等等。教師應(yīng)注意多引導(dǎo),少強(qiáng)求,不搞千篇一律,提倡“百花齊放”?!白寣W(xué)生跳一跳摘蘋果”,至于如何“摘蘋果”和“跳”則可以“八仙過海,各顯神通”。只要是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式都可以,而且應(yīng)該用來為學(xué)生服務(wù),教師應(yīng)該抓住學(xué)生的“個(gè)性”,讀懂學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、性格、特長等鼓勵(lì)學(xué)生豐富多彩的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)“個(gè)性化”“學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生走出課堂和教材,獲取更為豐富的學(xué)習(xí)資源,然后把獲得的學(xué)習(xí)資源引進(jìn)并運(yùn)用于自己的學(xué)習(xí),以提高和發(fā)展自己,在這一“走出去”和“引進(jìn)來”過程中,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的“后勁”,培育學(xué)生學(xué)習(xí)的“增長點(diǎn)”,以學(xué)生對成功的親身體驗(yàn),改變學(xué)生對政治課的偏見,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的幸福感。
三、教學(xué)素材要鮮活,具有開放性
開放性是指政治課的教學(xué)素材要與時(shí)俱進(jìn),把握時(shí)代脈搏,富有時(shí)代氣息,體現(xiàn)時(shí)代精神,不斷與時(shí)代接軌。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。為什么思想政治課會(huì)成為“催眠曲”的代名詞,一個(gè)重要原因就是它的素材枯燥、乏味、陳舊,不符合當(dāng)代青年學(xué)生的“口味”。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在變遷,特別是當(dāng)代學(xué)生接觸的信息多、視野開闊、知識面廣。而教材具有相對穩(wěn)定性,不能及時(shí)地將社會(huì)生活中的一些典型事例、有趣的事件等素材納入其中,和現(xiàn)實(shí)有一定的時(shí)間差。因此,在教學(xué)中教師要注重增強(qiáng)教學(xué)素材的社會(huì)性和時(shí)代感,不能“一把菜刀鬧革命”。教師要善于將教學(xué)素材與社會(huì)生活“連通”,讓二者“通電”,引時(shí)代“活水”入課堂,這樣,既能彌補(bǔ)教材的滯后性,使教學(xué)素材常用常新,又可以使學(xué)生在每節(jié)課的學(xué)習(xí)中都有新感覺、新收獲、新發(fā)現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓政治課堂“時(shí)尚”起來。
同時(shí),政治課教學(xué)體現(xiàn)著黨和國家的意志和時(shí)代精神,因此,政治課的教學(xué)素材更需要不斷更新,具有動(dòng)態(tài)性,及時(shí)地對教學(xué)素材進(jìn)行重組和整合,將國內(nèi)外形勢發(fā)展的熱點(diǎn)問題和學(xué)生關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象,如:人民幣的升值、物價(jià)的上漲、網(wǎng)絡(luò)熱詞、感動(dòng)中國十大人物、“兩會(huì)”的召開、生態(tài)保護(hù)、十八大的召開等學(xué)生關(guān)注的時(shí)事引入課堂,并與所學(xué)的政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等知識聯(lián)系起來,基于教材又敢于跳出教材,在“鮮活””上下工夫,讓學(xué)生在生活和現(xiàn)實(shí)中感受政治課,在政治課的學(xué)習(xí)中體味生活和現(xiàn)實(shí),拉近政治課和學(xué)生在心理的距離,引發(fā)學(xué)生對新知和舊知、已知和未知的心理沖突,增強(qiáng)政治課教學(xué)的應(yīng)用性和時(shí)效性,使學(xué)生自愿“聽其教,言其道”,悟出道理,更新觀念,提高認(rèn)識,既能開闊學(xué)生視野,又能增強(qiáng)學(xué)生“身處教室,心憂天下”的主人翁意識,讓學(xué)生對政治課堂充滿“渴望”。
四、教學(xué)發(fā)展要關(guān)注學(xué)生,具有人文性
人文性是指教師在教學(xué)中要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,既要面向全體學(xué)生,又要促進(jìn)個(gè)體學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人,這是現(xiàn)代教育的主旋律,因此,教學(xué)發(fā)展要關(guān)注學(xué)生,全面而又具體,教什么和怎樣教,要適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要,符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律,而不是要學(xué)生適應(yīng)教什么和怎樣教的需要。
首先,教學(xué)發(fā)展要面向全體學(xué)生?!皩W(xué)生的頭腦不是被填滿知識的容器,而是一把需要點(diǎn)燃的火把”。我們所面對的是一個(gè)個(gè)活生生的具有創(chuàng)新潛能的個(gè)體,需要我們的開發(fā)和啟迪。這就決定了在課堂教學(xué)中,教師要以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為著眼點(diǎn),不能歧視或偏愛學(xué)習(xí)中的任何個(gè)體,要把學(xué)生的個(gè)性差異看成是一種可挖掘的資源,在預(yù)設(shè)各種目標(biāo)時(shí),要堅(jiān)持具體問題具體分析,有層次,分階段,對學(xué)優(yōu)生要愛,讓他們學(xué)而更長,實(shí)現(xiàn)“跨越式”發(fā)展;對“中間生”要幫,讓他們學(xué)有所長,“百尺竿頭,更進(jìn)一步”;對“潛能生”要扶,讓他們學(xué)有所獲,使他們“跳一跳能摘到蘋果”,更上一層樓,創(chuàng)造條件讓每個(gè)學(xué)生擁有更多的發(fā)展機(jī)會(huì),讓學(xué)生為自己的提升“喝彩”,讓政治課充滿魅力。
其次,教學(xué)發(fā)展要處理好“共性教育”和“個(gè)性教育”的關(guān)系。教育家尼爾·波斯特曼說:“孩子入學(xué)時(shí)像個(gè)‘問號’,而畢業(yè)時(shí)像個(gè)‘句號’?!边@句話一語道破了過去教育存在的偏差,那就是在“共性教育”上有余,在“個(gè)性教育”上不足,重視學(xué)生的共性教育,忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,試圖把具有形形色色個(gè)性色彩的學(xué)生培養(yǎng)成同一模式的“標(biāo)準(zhǔn)件”,最終扼殺學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神。
政治課不是不要“共性教育”,而是要擯棄“共性教育”把學(xué)生培養(yǎng)成“標(biāo)準(zhǔn)件”的弊端,做到“共性教育”和“個(gè)性教育”協(xié)調(diào)和諧發(fā)展。在教學(xué)中,我們要面向全體學(xué)生,讓學(xué)生平等地享受到學(xué)習(xí)權(quán)和發(fā)展權(quán),促使學(xué)生在知識、情感、覺悟、能力、價(jià)值觀念等方面有共同的認(rèn)知和歸屬,但同時(shí)還應(yīng)該考慮到學(xué)生在態(tài)度、基礎(chǔ)、遺傳、家庭等方面的差異,做到因材施教,因人而異,為所謂的“怪才“、“偏才”提供生長的“肥沃土壤”和“陽光雨露”,讓學(xué)生對政治課“愛”起來。
許紀(jì)霖教授說:“我們改變不了這個(gè)世界,但可以改變我的課?!闭卫蠋熞e極探索思想政治課堂教學(xué)的有效形式,使自己成為魅力型教師,從而構(gòu)建富有魅力的政治課堂,把學(xué)生的“心”留住。
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