論思想品德教學(xué)中的“開放型”生態(tài)課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施對中學(xué)思想品德教學(xué)提出了更高要求，思想品德教學(xué)需要的不是封閉的、單純的、沉悶的課堂教學(xué)，而是開放的、多維的、活潑的課堂教學(xué)。要增強教學(xué)的開放性，就要構(gòu)建開放的課堂。葉圣陶說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！边@告訴我們：教育就像栽培植物那樣，是讓植物自然生長，而不是像工業(yè)那樣用模具去鑄造成批的產(chǎn)品或機械零件。我們在教育過程中，應(yīng)該營造一個自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生自然成長。基于這種對教育的理解，“開放型生態(tài)課堂”就是學(xué)生生命成長的綠洲，生態(tài)課堂就是促進生命自然和諧發(fā)展的生活常態(tài)。

初中思想品德課程專注于學(xué)生思想品德的健康發(fā)展，是一門集實踐性、綜合性、人文性、思想性、德育共生性于一體的學(xué)科，兼具育人（育智、育德）功能、社會服務(wù)功能，思想品德課堂是人的精神生命、道德生命和人格生命養(yǎng)成、超越的地方?！吧伞彼允堑掠鷳B(tài)課堂的特性之一，思想品德“生態(tài)課堂”強調(diào)的是思想品德課堂教學(xué)的自在、自為的狀態(tài)，寓德育于無痕，還原思想品德課教學(xué)的本質(zhì)屬性，使課堂成為學(xué)生精神交流的場所，成為師生生命情感交流、心靈對話、理想守望的家園。

在新課改背景下，構(gòu)建促進品德“生長”的開放型生態(tài)課堂符合思品教學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)屬性，建構(gòu)生態(tài)的思想品德課堂是思想品德教學(xué)的必然要求。下面筆者根據(jù)思想品德課堂教學(xué)實踐談?wù)勛约旱恼J識。

一、教學(xué)內(nèi)容靈活化

教學(xué)內(nèi)容是達成教學(xué)目標(biāo)的重要工具，包括教學(xué)過程中的各種課程資源。新課程下的思想品德課堂教學(xué)，要求教師不再是“較教材”，而是“用教材教”。這一轉(zhuǎn)變，從宏觀的角度看，意味著教學(xué)不僅僅是教書本知識，而是關(guān)注學(xué)生的精神世界，關(guān)注學(xué)生可持續(xù)發(fā)展；從微觀的角度看，意味著教學(xué)是引領(lǐng)學(xué)生與教材文本對話，從中獲得生命成長所需要的精神營養(yǎng)，教科書所承載的內(nèi)容不只是教師教、學(xué)生學(xué)的唯一內(nèi)容。“用教材教”這一理念為教師松了綁，活化了教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生的發(fā)展空間得到了拓展和延伸。主要體現(xiàn)在：①利用好教材。新課程下思想品德教材的內(nèi)容一般都是有關(guān)專家按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求精心組織的，與學(xué)生的生活和周圍世界密切相關(guān)的基礎(chǔ)性政治知識與技能，符合學(xué)生的年齡、心理特征，不僅對學(xué)生現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)有用，而且對他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用。所以，教師要在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下認真鉆研教材，領(lǐng)會教材編寫者的教學(xué)思想、設(shè)計理念，使教材潛藏的資源得到充分挖掘。②教師要對教材進行補充、延伸、拓展和重組。這是因為，一方面，教材提供的內(nèi)容、思路、方法、結(jié)論是基本的、一般性的、不一定是最佳的。另一方面，我們所面對的學(xué)生的知識水平、生活環(huán)境、生活經(jīng)驗千差萬別，分別帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、性質(zhì)、參與課堂活動。所以，既定的教材內(nèi)容是不能滿足所有學(xué)生每課學(xué)習(xí)需要的。因此，教師應(yīng)在教學(xué)中正確、靈活、創(chuàng)造性地使用教材，活化教材，努力使課堂教學(xué)內(nèi)容源于教材，而不拘泥于教材，為學(xué)生更好地發(fā)展探索新途徑。

二、教學(xué)空間開放化

教學(xué)空間是教學(xué)活動開展的場所。在新課程中，思想品德課堂可以設(shè)在能夠進行思想品德知識學(xué)習(xí)的場所，這是由新課程的要求所決定的。教學(xué)要達成“知識與能力，情感、態(tài)度與價值觀”三維目標(biāo)，學(xué)生的能力、智慧、品德、情感、態(tài)度與價值觀的形成，是不可能都在教室這個狹小的空間完成的。其次，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，因此，學(xué)習(xí)空間的安排不能不考慮青少年的身心特點，他們的天性是活潑好動、開放的，對教室外面的世界充滿好奇與向往，需要更多的直接經(jīng)驗和直觀體驗，總之，無論從學(xué)習(xí)的目標(biāo)還是學(xué)習(xí)主體的特點看，課堂教學(xué)的場所不能局限于教室內(nèi)，應(yīng)該有更為廣闊的空間。例如，教學(xué)“計劃生育是國策”可把課堂設(shè)在“計劃生育辦公室”；學(xué)習(xí)“我國的資源環(huán)境狀況”可把課堂設(shè)在“礦產(chǎn)資源管理辦公室”，等等。

教學(xué)關(guān)系的和諧、教學(xué)內(nèi)容的活化、教學(xué)過程的“生成”、教學(xué)空間的拓展，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多樣性、復(fù)雜性和開放性，充滿對知識的挑戰(zhàn)和好奇的滿足，煥發(fā)出生命活力，使他們都能找回丟失已久的“自我”。課堂教學(xué)開放最讓教師拿不準(zhǔn)的是對教學(xué)進度的把握，對此，筆者認為，應(yīng)以發(fā)展的眼光看待這一問題：首先新課程課堂教學(xué)改革是一個否定之否定的過程，是一個從有序到無序再到有序的過程；其次，某一節(jié)課教學(xué)任務(wù)的完成與否是不會對學(xué)生整體發(fā)展造成什么影響的；最后，新課程下課堂教學(xué)最重要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識，這與增強課堂教學(xué)開放性的出發(fā)點是一致的。

三、思品課堂探究化

當(dāng)前課堂中存在的教師的霸權(quán)及控制、學(xué)生的從眾及退讓嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生的被動從屬使得課堂教學(xué)死氣沉沉，更不要說知識的生成、能力的提高和情感態(tài)度價值觀的形成，生態(tài)的思品課堂要求把過程與方法目標(biāo)的實現(xiàn)滲透在知識與能力的教學(xué)之中，使過程與方法目標(biāo)的實現(xiàn)獲得堅實的基礎(chǔ)。重視教與學(xué)的方式的配合：以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認知規(guī)律、教師的素養(yǎng)及教學(xué)條件為依據(jù)，選擇課堂教學(xué)的方式重視學(xué)生活動與訓(xùn)練的設(shè)計：保證覆蓋面和參與度；體現(xiàn)程式性，留下延伸性。重視知識的探究過程：選準(zhǔn)探究內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)探究情境、提出探究問題、營造探究氛圍、親歷探究過程、啟迪探究思維、體現(xiàn)探究價值重視交流：師生互動不僅可以活躍課堂氣氛，而且有利于使學(xué)生思維碰撞，辨清真?zhèn)?，在動態(tài)中“生長”，更有利于學(xué)生保持旺盛的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)。思品教學(xué)通過開展多樣化的活動，拓展學(xué)生活動的空間，比起枯燥的說教，這樣的道德教育更具有可信度和感染力。在靈動的思品生態(tài)課堂中，師生、生生之間進行知識、情感、觀念、經(jīng)驗等各種信息的相互交換，才能形成良性循環(huán)，有利于知識、情感觀念的互補，有利于生態(tài)主體相互支持，從而激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動機，最終保障教學(xué)的有效性。

生態(tài)課堂協(xié)調(diào)了思品知識與精神生命的整體狀態(tài)，讓知識更具有生命魅力的同時，關(guān)注能力，讓過程與方法自然投入、深入、融入課堂教學(xué)全過程，凸顯“情感態(tài)度和價值觀”，使情感態(tài)度價值觀真正成為學(xué)生生命成長的有機成分。這意味著上課不只是傳授知識，更是一起分享理解，即教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗知識，交流彼此的情感、體驗和觀念，從而達成共識，達到共享、共進，實現(xiàn)共同發(fā)展。作為平等一員參與思想品德課堂教學(xué)并受到平等對待的自由和權(quán)力，知識、技能、情感的交流是從教師到學(xué)生、從學(xué)生到教師、從學(xué)生到學(xué)生多個方向進行的，呈現(xiàn)出較強的開放性。