論新時(shí)期發(fā)展群眾文化的現(xiàn)實(shí)意義探究

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)條件不斷的提高，但是相應(yīng)的文化基礎(chǔ)卻逐步的下降，人民群眾是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的主體，是國(guó)家的主人。對(duì)于群眾文化事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要組成部分，充分的發(fā)揮好群眾的文化基礎(chǔ)不僅能夠提升國(guó)民的文化素質(zhì)，還能不斷的提高和建設(shè)我國(guó)和諧社會(huì)的步伐。文章根據(jù)東莞市的文化發(fā)展情況，從東莞的文化發(fā)展內(nèi)容以及新時(shí)期發(fā)展群眾文化的現(xiàn)實(shí)意義兩個(gè)方面進(jìn)行了細(xì)致的闡述，從而不斷的深化對(duì)群眾文化的了解和探究，不斷的促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；發(fā)展；群眾文化；現(xiàn)實(shí)意義

我國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)異常深厚的國(guó)家，在新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及方針政策的引導(dǎo)下，我國(guó)逐步建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀。在一定程度上忽略了對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視，群眾的文化基礎(chǔ)和文化涵養(yǎng)關(guān)系著整個(gè)國(guó)家的素質(zhì)以及文化的氛圍。深化對(duì)于群眾文化的改革以及推廣，是穩(wěn)定社會(huì)安定的重要因素，是傳承國(guó)家文化的重要組成部分。對(duì)國(guó)家的發(fā)展以及國(guó)際上的影響都具有重要的作用。

一、東莞的文化發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容

1.全面加強(qiáng)對(duì)于文化市場(chǎng)的監(jiān)管力度，不斷的優(yōu)化文化發(fā)展的環(huán)境。在新時(shí)期東莞市為了逐步的加強(qiáng)對(duì)于群眾文化基礎(chǔ)的發(fā)展，不斷的制定和出臺(tái)相應(yīng)的政策和方針，例如《東莞市建立“黑網(wǎng)吧”整治長(zhǎng)效機(jī)制工作方案》積極的從造成社會(huì)不良影響的源頭進(jìn)行治理，同時(shí)在東莞各個(gè)地區(qū)推行巡查制和問(wèn)責(zé)制，積極的加強(qiáng)文化工作者的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)一些娛樂(lè)場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)進(jìn)行規(guī)范，凈化文化市場(chǎng)的環(huán)境因素。并且也逐漸的取得了一些成效，尤其是開展的“黑網(wǎng)吧”專項(xiàng)整治工作還被我國(guó)的文化部稱為是“東莞經(jīng)驗(yàn)”。

2.積極的推動(dòng)對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，對(duì)國(guó)家的傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)。東莞作為廣東的一個(gè)市，擁有一定的歷史底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)不斷的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)了新的物質(zhì)文化遺產(chǎn)400多處，同時(shí)對(duì)一些文物的遺址進(jìn)行修繕，尤其是具有深刻歷史意義的虎門炮臺(tái)舊址。讓人民群眾充分的見證到歷史文化的重要性，從而不斷的勉勵(lì)現(xiàn)在的發(fā)展。積極的建立文物財(cái)產(chǎn)從而不斷的培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)，加強(qiáng)人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。

3.全面的推進(jìn)文化人才隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)，人才的培養(yǎng)是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于群眾的文化方向和宣傳有積極的作用。東莞市制定了《新莞人作家、藝術(shù)家入戶東莞實(shí)施方案》，對(duì)于東莞文化有突出貢獻(xiàn)的人們給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)對(duì)于各個(gè)類別的人才進(jìn)行培養(yǎng)，積極的引進(jìn)各個(gè)學(xué)歷和多方位的人才。

二、新時(shí)期發(fā)展群眾文化的現(xiàn)實(shí)意義

1.群眾文化可以帶動(dòng)“文化產(chǎn)業(yè)”的積極發(fā)展，文化是一個(gè)名族的精神體現(xiàn)，同時(shí)群眾文化可以帶動(dòng)一系列的相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)在出現(xiàn)的很多歌舞劇團(tuán)或者是電視節(jié)目到各個(gè)地方進(jìn)行慰問(wèn)演出，如“歡樂(lè)中國(guó)行”等等，在一定的程度上會(huì)產(chǎn)生巨大的花銷，所以對(duì)于推動(dòng)群眾文化可以自己將這些演出的道具和服裝進(jìn)行制造，這也可以增加一些劇團(tuán)的經(jīng)費(fèi)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的演出文化，如：扭秧歌，二人轉(zhuǎn)等等，可以不斷的促進(jìn)人們對(duì)于這些傳統(tǒng)文化的重視和熏陶，不能讓這些文化丟失，同時(shí)政府相關(guān)的文化部門可以進(jìn)行積極的引導(dǎo)，從而在人們?nèi)罕娭行纬闪己玫娜罕娦?yīng)。

2.在現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)不斷滿足的條件下，人們逐漸的追求更高層次的精神需求，其中包括了國(guó)民的整體素質(zhì)要求，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，審美觀念的轉(zhuǎn)變等等，我國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)于精神文化的建設(shè)不斷的加強(qiáng)，無(wú)論是人們?nèi)罕姷纳鐓^(qū)文化，還是各種娛樂(lè)性的活動(dòng)，都不斷的滲入到人們生活的方方面面，從而不斷的培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)。

3.人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力，從本質(zhì)上來(lái)講，群眾文化是一項(xiàng)公益性的事業(yè)，需要全社會(huì)各界從人力物力上加以支持，在推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展中需要將一些文化和娛樂(lè)人物邀請(qǐng)到文化事業(yè)的發(fā)展中，例如一些名人的推介會(huì)和演講，以及文化的形象大使積極的走到社區(qū)和人民群眾當(dāng)中去，積極的營(yíng)造和推動(dòng)社會(huì)文化的氛圍，同時(shí)我國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，需要不斷的貫徹黨的思想方針和政策以及馬克思主義的價(jià)值觀，國(guó)家相關(guān)的文化工作者也需要不斷的加強(qiáng)自己和群眾之間的聯(lián)系，從而不斷的和群眾建立良好的關(guān)系，保證社會(huì)的主體氛圍，從而不斷的實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)。

三、總結(jié)

人民群眾是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)動(dòng)力，但是隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重視，從而對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的文化和文物的不斷的破壞，在人們?nèi)罕娭性斐闪瞬簧賶牡挠绊?，?duì)于很多好的傳統(tǒng)的優(yōu)良品德不斷的丟失如：尊老愛幼，禮貌待人等等，所以對(duì)于群眾文化的培養(yǎng)和建立是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的必要條件，針對(duì)東莞市的文化發(fā)展，文章從東莞的文化發(fā)展內(nèi)容以及新時(shí)期發(fā)展群眾文化的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行論述，細(xì)致的闡述了文化發(fā)展的重要意義，在黨和文化工作人員的積極帶領(lǐng)下，不斷的對(duì)我國(guó)群眾的文化思想進(jìn)行改革，積極的依靠各界人士投入到文化的宣傳和建設(shè)工作中來(lái)，從而不斷的推動(dòng)我國(guó)的物質(zhì)文化的發(fā)展。

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（作者簡(jiǎn)介：石 磊（1981.12-），男，廣東清遠(yuǎn)人，東莞市高埗文化廣播電視服務(wù)中心，文化輔導(dǎo)員。）