試論流動兒童班級“家文化”建設(shè)

流動兒童，這個隨時代發(fā)展而孕育出來的特殊群體，從1995年被提出至今，關(guān)注度就未曾消退。眾多學(xué)者透過流動兒童這個群體引發(fā)出系列思考，比如教育公平，義務(wù)教育體制機(jī)制，教育機(jī)會均等等。已有關(guān)于流動兒童的研究多數(shù)集中在政策呼吁及相關(guān)宏觀問題解決的引導(dǎo)上，學(xué)校教育內(nèi)部相關(guān)問題的研究相對較少，尤其是學(xué)校課程開發(fā)、學(xué)校文化建設(shè)以及課堂教學(xué)活動等微觀方面的研究更是微乎其微。實際上，針對流動兒童的教育融入，需要切實地從學(xué)校教育內(nèi)部著手，其中，流動兒童班級文化建設(shè)至關(guān)重要。將班級文化建設(shè)打造成“家文化”，旨在班級營造“家”的氛圍，建立家庭式親密關(guān)系，讓流動兒童與城市兒童感受到家的溫馨以及“家人”的關(guān)愛，在一定程度上能夠幫助流動兒童增強社會適應(yīng)性、學(xué)習(xí)適應(yīng)性以及心理適應(yīng)性，有利于流動兒童更好、更快地融入“新”教育。

一、以愛為流動兒童安家，重視“家文化”

流動兒童是指“6至14周歲（或7至15周歲），隨父母或其他監(jiān)護(hù)人在流入地暫時居住半年以上有學(xué)習(xí)能力的兒童少年”[1]。受社會、家庭、學(xué)校等因素的綜合影響，他們承受著來自各方的壓力，存在方言障礙、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重的問題，有自卑、猜疑、封閉等心理[2]。家庭的經(jīng)濟(jì)社會地位等相關(guān)因素也會導(dǎo)致流動兒童產(chǎn)生不安、焦慮、自卑、恐懼等心理，進(jìn)而影響到心理健康。這些不健康的心理容易在流動兒童與他人交往，特別是與同伴交往的心態(tài)中體現(xiàn)出來，如：不愿意與人交往，害怕與人交往[2]。對流動兒童而言，班級就是除了家以外的另一個“家”，教師和同學(xué)就是除了父母以外接觸時間最長的“家人”。將班級文化打造成“家文化”，對流動兒童的成長有著極大的影響。鑒于流動兒童在新環(huán)境中所遇到的系列問題，望通過家文化建設(shè)過程逐步得到一定程度的解決。

班級是學(xué)校教育和教學(xué)最基本的活動單位，是與學(xué)生日常生活緊密接觸的地方，其中班級文化是班級的核心與靈魂。它是一種風(fēng)尚，一種文化傳統(tǒng)，一種行為方式，看似無形卻無處不在地影響著學(xué)生。班級文化作為群體文化，是班級成員共同價值觀念和心理意識的集合體，能讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的認(rèn)同感和歸屬感。家是人類社會的基本組成單位，由此形成的家庭觀念以及家庭倫理關(guān)系深刻地影響和規(guī)范著人們在社會當(dāng)中的言行舉止。這些觀念和倫理關(guān)系久而久之就積聚成為一種文化，我們謂之“家文化”?！凹椅幕钡暮诵乃枷胧顷P(guān)懷、接納和共生，其靈魂是愛。班級“家文化”創(chuàng)建的價值在于讓流動兒童以及當(dāng)?shù)貎和瘮y手融為一家，讓流動兒童在這個城市、這個班級體會到家的溫暖，以此更快地增強對陌omLUjPcSfj/cSe6Kvf0E8Q==生城市的適應(yīng)性，促進(jìn)自身更好地發(fā)展。

在新課改的大背景下，我國的教育理念正在回歸人、回歸教育的本質(zhì)、關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。關(guān)懷、接納和共生勢必成為當(dāng)今時代和教育發(fā)展的必然要求。在關(guān)懷中接納，接納中共生。由諾丁斯的關(guān)懷理論所引發(fā)的關(guān)懷教育就是要師生之間架起關(guān)懷的橋梁，學(xué)生彼此體驗關(guān)懷的溫暖。教師要切實地尊重和信賴學(xué)生。學(xué)生之間的關(guān)懷類似兄弟姐妹的關(guān)懷，滲透在生活和學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)中。當(dāng)?shù)貎和唤?jīng)意間表現(xiàn)出的關(guān)愛也會讓流動兒童有家的溫暖，所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何表達(dá)愛，如何彼此關(guān)愛，在家的氛圍中澆灌并享受關(guān)愛，關(guān)懷的同時彼此接納。家文化理念下的班級接納不管高低貴賤、聰明愚笨，都是被無條件接納的，這種無條件源自師生的關(guān)懷與包容。流動兒童所需要的正是家文化理念下的班級中所倡導(dǎo)的接納與被接納，家文化的接納是雙向選擇，僅僅班級、城市兒童以及教師接納了流動兒童是不行的，還需要流動兒童同樣地接納他們。彼此接納才能在關(guān)懷與接納中共生，共生的過程亦是彼此磨合的過程，在愛的氛圍中磨合成為一家人。本著“不拋棄，不放棄”的思想進(jìn)行交往、合作、協(xié)商，教師、流動兒童、當(dāng)?shù)貎和c班集體達(dá)成不離不棄的共識，彼此相互依賴，共同成長。

二、和諧班級氛圍，彰顯“家文化”

班級氛圍的好壞直接影響學(xué)生個體各方面的發(fā)展。家文化要求塑造和諧的班級氛圍，基于流動兒童的特殊性，讓流動兒童在體驗中切實獲得家的感覺，在和諧的班級氛圍中，感受到家文化的熏陶與呵護(hù)。讓流動兒童以及當(dāng)?shù)貎和瘍蓚€群體攜手融為一家，以此更快地增強流動兒童對陌生城市的適應(yīng)性，促進(jìn)自身更好的發(fā)展，正是家文化的價值所在，也是和諧班級氛圍的價值所在。

和諧的班級氛圍，顧名思義，即美的班級環(huán)境、均衡協(xié)調(diào)的班級氣氛和情調(diào)。班級環(huán)境和情調(diào)的塑造表現(xiàn)在班級物質(zhì)環(huán)境、精神以及制度建設(shè)中。物質(zhì)環(huán)境建設(shè)即可見的教室的裝飾；制度建設(shè)即班級制定的成文的規(guī)范條例用以規(guī)范班級管理；精神建設(shè)即需要感覺的文化氣氛和情調(diào)。整個和諧班級氛圍是以物質(zhì)環(huán)境為依托，制度為保障，在班級精神熏陶下通過班級主題活動體現(xiàn)的。而制度、精神以及主題活動滲透又會通過物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)展現(xiàn)出來，它們之間是一個不可分割的統(tǒng)一體。

1.班級精神

班級精神是班級家文化建設(shè)的核心，主要指班級成員認(rèn)同的價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為方式等，主要表現(xiàn)在班魂、班名、班訓(xùn)、班歌等的制定及能夠凝聚班級團(tuán)隊意識、反映班級精神的活動過程。班級精神的力量主要是通過班級創(chuàng)設(shè)的氛圍、形成的價值觀感染和影響班級成員，是內(nèi)隱的，深層次的，看不到的，部分內(nèi)容則會通過物質(zhì)環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)出來。為流動兒童有效融入新教育而設(shè)計班級精神，需要圍繞家文化這個核心進(jìn)行。如將班魂確定為“相親相愛”、“不拋棄不放棄”等等，讓流動兒童和當(dāng)?shù)貎和芨杏X到自己將要為班級兄弟姐妹承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；班名設(shè)計，突出流動兒童與城市兒童濃濃的兄弟情，如“愛之家”、“溫馨港”、“樂之園”等，讓人聽了就容易產(chǎn)生歸屬感的名字；班訓(xùn)設(shè)計，旨在激勵流動兒童和當(dāng)?shù)貎和癁榱俗龅綄Ρ舜说摹安粧仐壓筒环艞墶币都佑眯暮团?；班歌設(shè)計，最好可以讓孩子自己作“詞”作“曲”，重點并非強調(diào)專業(yè)化，而是兒童共同的參與，具有特殊意義和價值。

2.班級制度

所謂“無規(guī)矩不成方圓”，想要守護(hù)班級兄弟姐妹，就要擁有能夠守護(hù)的力量。而鋼鐵般意志的磨練必須要有相應(yīng)的規(guī)章制度來約束，紀(jì)律和章法向來是良好精神風(fēng)貌的保障，規(guī)章的制定通過讓兒童群體自己合作制定為主、教師參與為輔的方式進(jìn)行。此后，繼續(xù)針對相應(yīng)問題不斷修改完善。制度文本的制定要有針對性，即主要側(cè)重于流動兒童與當(dāng)?shù)貎和暮献魇马棥⒈舜酥t讓照顧等角度擬定。更多的是從家的角度設(shè)定規(guī)章，也可看作是“家法”，但區(qū)別于常規(guī)意義上的家法。不以否定形式呈現(xiàn)，要以鼓勵的、肯定的語氣陳述規(guī)章。比如，“作為兄弟姐妹我們要彼此謙讓”，而不是“同學(xué)之間不能打架斗毆”。前者所采取的形式“我們”是主體，是兒童自愿的、主動的、積極的，而非后者是規(guī)訓(xùn)的、被動的、消極的。語氣要柔中帶剛，不失語言魅力。

3.班級主題活動

班級活動設(shè)計體現(xiàn)并反映關(guān)懷、接納和共生的意義與價值，圍繞“家”、“愛”等主題展開?；顒用芮薪Y(jié)合流動兒童的身心特點，以流動兒童為主體，借助“在地”兒童群體幫助，幫助流動兒童重拾自信，增強對學(xué)校以及班級和學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。在活動過程中，師生真誠、平等地交往，彼此尊重與感恩。教師要深入學(xué)生的內(nèi)心世界，真正地理解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，要能與學(xué)生平等地展開對話。比如，在“我的兄弟姐妹”主題活動中，教師要了解各類兒童的心理，結(jié)合平時的觀察和交往，盡可能引向活動目標(biāo)，滲透家的情感關(guān)懷。學(xué)生與學(xué)生之間的交往也是平等而自然的。對于流動兒童的發(fā)展尤其是對其社會適應(yīng)性而言，與當(dāng)?shù)貎和慕煌鼮橹匾Ｔ谏鲜鲋黝}活動中，可以通過讓孩子描述班級成員的優(yōu)缺點，回顧班級成員令大家感動的故事，講述他們之間的生活點滴等，以此增進(jìn)了解，深化情感。流動兒童與在地兒童的交往中各自取長補短，發(fā)揮優(yōu)勢，真誠交往、彼此關(guān)心、寬容理解，自覺站在對方立場想問題，懂得微笑、傾聽和贊美，體驗彼此成長中的快樂。

4.班級物質(zhì)環(huán)境

班級精神形成、制度建設(shè)及主題活動開展，除依靠無形的文化氛圍感染兒童以外，還需要實體的、有形的、看得見的文化實體刺激兒童的視覺，讓兒童在這種內(nèi)外兼并的環(huán)境中堅定“不拋棄不放棄”的信念，自然而然形成“班級是我家”、“兄弟姐妹相親相愛，不離不棄”的價值觀。物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，以多角多區(qū)為主要形式，比如，班級精神形成中，班魂是無形的，但班名、班訓(xùn)和班歌都可以以文本的形式呈現(xiàn)在教室的一角，讓大家除了無形氛圍的體驗之外感受到視覺的沖擊力；班級公約、章法同樣以文本的形式粘貼在教室的另一角；主題活動中兒童的所感所想，以作品的形式陳列在指定區(qū)域。為了映襯家的溫馨感，所用文本的色彩與形式要多樣化，以體現(xiàn)熱誠、和平的色彩為主。比如，班歌的文本可以配用音符標(biāo)注，色彩盡量絢爛，班歌形式可以裁剪成為兒童心目中“家”的形象，或者是兒童認(rèn)為有歸屬感、溫暖、安心、踏實的標(biāo)志物。班級活動需要流動兒童和在地兒童共同完成，教師盡量創(chuàng)設(shè)合作的環(huán)境和情景，以增進(jìn)彼此的信任，同時也增加彼此磨合的機(jī)會。

三、融洽教學(xué)關(guān)系，形塑“家文化”

班級的構(gòu)成要素中，兒童、教師是以主體形態(tài)出現(xiàn)，家長也不能游離于教學(xué)之外，彼此之間的關(guān)系構(gòu)成了教學(xué)中的人際關(guān)系。這種關(guān)系的融洽與否，直接影響和諧班級氛圍以及“家文化”建設(shè)的成效，為此，“家文化”建設(shè)當(dāng)中，融洽的教學(xué)關(guān)系至關(guān)重要。

1.改善師生關(guān)系

和諧師生關(guān)系一直是我們倡導(dǎo)的。這種和諧建立在民主的、平等的以及尊重的基礎(chǔ)上。目前，隨著對內(nèi)爾·諾丁斯（NoelNoddings）“關(guān)懷倫理”的關(guān)注，出現(xiàn)了關(guān)心視角下的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系需要以尊重為前提，用愛去澆灌和呵護(hù)。家文化中，教師與學(xué)生，承擔(dān)的是家長與孩子的角色，我們一直強調(diào)尊師愛生，但更需要的是尊生愛師。“尊”與“愛”是可以兼得與并存的。不管是尊師愛生還是尊生愛師，良好的溝通必不可少。溝通強調(diào)某種預(yù)期結(jié)果的達(dá)成。為此，教師要轉(zhuǎn)換角色、確定規(guī)則、放棄權(quán)威適當(dāng)調(diào)整教學(xué)[4]。

2.增進(jìn)生生情感

在中小學(xué)，同伴是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸最為緊密的群體，Sieber[5]認(rèn)為同伴之間的互助所產(chǎn)生的多樣性學(xué)習(xí)資源獲取方式，是從少數(shù)的、單一的好朋友中所不能彌補的。這就為同伴群體作用的不可替代提供了很好的理論依據(jù)。當(dāng)?shù)貎和c流動兒童本身來自不同的環(huán)境，他們各自受不同家庭文化的熏陶，接受不同的家庭教育，家庭經(jīng)濟(jì)地位及社會地位的差異也導(dǎo)致他們基礎(chǔ)素質(zhì)以及性格的差異。流動兒童為此也出現(xiàn)了系列問題，所以，利用同伴關(guān)系來增進(jìn)彼此之間的情感，提升個體在社會、情緒性智力等方面的能力是有必要的。

3.緊密家長和教師關(guān)系

家長是孩子的啟蒙教師，教師是孩子后天成長的引路人，二者的關(guān)系對個體成長至關(guān)重要，尤其在流動兒童與當(dāng)?shù)貎和慕涣髋c融合中作用更為明顯。為此，家長與教師要相互配合，建立良好的緊密合作關(guān)系。首先要彼此尊重，教師對待家長要客觀公正；其次是彼此信賴，教師和家長做到彼此信任，才能知無不言言無不盡，更好地了解孩子。此外，孩子了解到教師與家長的親密關(guān)系，也會不自覺地增進(jìn)對教師的信賴，這是連鎖效應(yīng)；最后，要求彼此聯(lián)系規(guī)律化，教師可通過開家長會、主題班會、節(jié)日活動等邀請家長參與。此外教師可定期做家訪，跟家長緊密聯(lián)系，讓家長及時了解孩子在學(xué)校的成長過程。

此外，家文化的建設(shè)有賴于社會、家庭、社區(qū)以及學(xué)校的配合?；诙喾胶献?，共同營造適合兒童的生活環(huán)境，共同關(guān)注流動兒童，幫助流動兒童更好地融入新環(huán)境，融入新學(xué)校，融入新教育，是值得我們今后繼續(xù)研究的課題。

參考文獻(xiàn)

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[3] 張紫晨，主編.中國中學(xué)教學(xué)百科全書·語文卷.沈陽：沈陽出版社.1991.

[4] 郭華.課堂溝通論.北京：北京師范大學(xué)出版社，2006.

[5] Sieber，R.T.Classmatesas workmates：Informal peer activity in the elementary school.Anthropology and Actioned Duar-Lyerly，1979（10）