以“言語(yǔ)形式”為核心的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐

隨著新課程改革的不斷深入，越來(lái)越多的語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)到：閱讀教學(xué)要果斷走出以課文內(nèi)容理解為主體的泥潭，走向以課文的言語(yǔ)形式為核心的新天地。廣大一線教師由于深受以?xún)?nèi)容分析為主的“教參”影響，要將這種新的理念落到具體實(shí)踐中，轉(zhuǎn)化為一堂堂有效的語(yǔ)文課，還是一個(gè)極富挑戰(zhàn)性的課題。本文試圖結(jié)合筆者的學(xué)習(xí)和實(shí)踐展開(kāi)粗淺的論述，以期拋磚引玉。

一、 聚焦言語(yǔ)形式，充分發(fā)掘語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容

課文是教師教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的例子，課堂教學(xué)的本體性?xún)?nèi)容應(yīng)該是每篇課文獨(dú)特的言語(yǔ)形式。歌德說(shuō)：“題材是人人都能看見(jiàn)的，涵義只有有心人得之，形式對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都還是一個(gè)秘密?！蔽谋镜难哉Z(yǔ)形式對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)大都是秘密，而對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一種專(zhuān)業(yè)己任。

1.立足文體特點(diǎn)

入選小學(xué)教材的課文，文體類(lèi)型很豐富，不僅有寫(xiě)人記事的記敘文，還有小說(shuō)、散文、說(shuō)明文、詩(shī)歌、童話和劇本等。不同文體的課文有不同的風(fēng)格、獨(dú)特的表現(xiàn)形式。作家寫(xiě)就不同文體的文章，運(yùn)用的往往是具體的文體思維。因此，教師開(kāi)發(fā)不同文體課文的教學(xué)內(nèi)容，也要有強(qiáng)烈的文體意識(shí)。

《天游峰的掃路人》是一篇典型的敘事散文。教師若沒(méi)有強(qiáng)烈的文體意識(shí)，往往會(huì)把它當(dāng)成一篇寫(xiě)人的記敘文來(lái)教學(xué)，核心內(nèi)容就會(huì)重點(diǎn)落在解讀掃路人的人物形象上，以致散文教學(xué)異化為小說(shuō)教學(xué)。作為散文，它兩次描寫(xiě)天游峰，兩次描寫(xiě)老人的外貌，記敘了作者與老人的三段對(duì)話場(chǎng)景，這些都在表達(dá)作者的情思變化：得意——好奇——好感——驚訝——感動(dòng)（感悟）。作者如何寫(xiě)天游峰的？為什么分“兩次”寫(xiě)？如何寫(xiě)老人的外貌？如何記敘作者與老人的對(duì)話？為什么這樣寫(xiě)對(duì)話？這些才是這篇課文的本體性教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)中，教師準(zhǔn)確地把握了各種文體的特點(diǎn)，就能比較容易領(lǐng)悟文章的表達(dá)方式、作者的思路，乃至謀篇布局、用詞造句的特點(diǎn)，由此才能開(kāi)發(fā)出合宜的教學(xué)內(nèi)容。

2.聚焦結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

教師要有清晰的結(jié)構(gòu)意識(shí)，深入破解作者布局謀篇的秘妙，方能發(fā)掘出本體性教學(xué)內(nèi)容。

薛法根老師的經(jīng)典課堂《猴子種樹(shù)》，就是聚焦結(jié)構(gòu)教學(xué)的典范。薛老師發(fā)現(xiàn)了三個(gè)結(jié)構(gòu)雷同的段落：烏鴉勸猴子改種杏樹(shù)，喜鵲勸猴子改種桃樹(shù)，杜鵑勸猴子改種櫻桃樹(shù)。每個(gè)段落在言語(yǔ)形式上都隱藏著相同的結(jié)構(gòu)：鳥(niǎo)兒怎么勸，猴子怎么想、怎么做。薛老師又機(jī)敏地發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)兒勸告的話語(yǔ)中也隱藏著相同的結(jié)構(gòu)：第一句連叫兩次“猴哥”，是著急的表現(xiàn)，接著用反問(wèn)句勸阻，增強(qiáng)了勸阻的力量；第二句運(yùn)用農(nóng)諺來(lái)告知道理；第三句用反問(wèn)句再次勸告，強(qiáng)化了勸阻的力量。于是，薛老師就著眼于重點(diǎn)段落的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)了“聽(tīng)故事，知‘結(jié)構(gòu)’——講故事，用‘結(jié)構(gòu)’——續(xù)故事，化‘結(jié)構(gòu)’”等指向言語(yǔ)結(jié)構(gòu)內(nèi)化的教學(xué)內(nèi)容板塊。

3.關(guān)注特色詞句

這里的“詞句”是指課文中那些形式新穎、表達(dá)效果獨(dú)特又與文體風(fēng)格和諧一致的言語(yǔ)形式，而不是傳統(tǒng)意義上的“中心詞”、“中心句”。這些詞句的表現(xiàn)手法，是這個(gè)文本相對(duì)于其他類(lèi)似文本所特有的，或者是學(xué)生閱讀經(jīng)歷中不大關(guān)注的。這種有價(jià)值的言語(yǔ)形式，可能是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的超常規(guī)用法，可能是一個(gè)詞語(yǔ)的匠心獨(dú)用，可能是一個(gè)（組）修辭巧妙運(yùn)用的句子（句群）。教師要憑借敏銳的專(zhuān)業(yè)目光，精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)它們，并轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容。

這樣的例子隨處可見(jiàn)，如《珍珠鳥(niǎo)》中“我猜到，是它們有了雛兒”這句話，一個(gè)“逗號(hào)”改變了句子的節(jié)奏，傳神地表達(dá)了作者的驚喜；又如《槐鄉(xiāng)五月》中“（小姑娘）發(fā)辮上戴著槐花，她們飄到哪里，哪里就會(huì)有一陣清香”，“飄”字形象地表達(dá)了小姑娘快樂(lè)的心情，就像槐花的清香。需要指出的是，這些獨(dú)特的言語(yǔ)形式在轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容時(shí)，必須明確教學(xué)目標(biāo)的落腳點(diǎn)不在言語(yǔ)內(nèi)容的體會(huì)、感悟上，而在對(duì)言語(yǔ)形式的技巧和效果的體驗(yàn)上。

二、 依據(jù)具體學(xué)情，合理甄定更具現(xiàn)實(shí)價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容

立足篇章文法，就每篇課文我們都能發(fā)掘出豐富的以“言語(yǔ)形式”為核心的教學(xué)內(nèi)容，但是，言語(yǔ)形式包羅萬(wàn)象，遣詞造句、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、布局謀篇等，這么多的內(nèi)容，在具體的課堂里不可能全部教學(xué)。我們需要專(zhuān)業(yè)地甄別、選擇。面對(duì)具體的課文、具體的學(xué)生，我們從什么樣的角度去選擇和甄定更具現(xiàn)實(shí)價(jià)值的核心教學(xué)內(nèi)容呢？

1.依據(jù)“年段要求”，準(zhǔn)確選擇與定位

有關(guān)新課標(biāo)中“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”中的年段要求，是指導(dǎo)我們選擇和甄定合宜的本體性教學(xué)內(nèi)容的重要依據(jù)。如課文《燕子》描寫(xiě)燕子飛行的文字：“在微風(fēng)中，在陽(yáng)光中，燕子斜著身子在天空中掠過(guò)，……有的橫掠過(guò)湖面，尾尖偶爾沾了一下水面，就看到波紋一圈一圈地蕩漾開(kāi)去?！庇貌煌乃悸房梢蚤_(kāi)發(fā)出各有側(cè)重的教學(xué)內(nèi)容：（1）用詞準(zhǔn)確，表現(xiàn)了燕子優(yōu)美的形象——聚焦“斜”“掠”“沾”“落”等詞語(yǔ)的體悟；（2）從文體特色出發(fā)，與說(shuō)明文介紹燕子飛行特點(diǎn)的文字比較，體會(huì)散文“移情于物”這一表達(dá)手法的特點(diǎn)和效果。蘇教版把《燕子》安排在四年級(jí)，根據(jù)中年段要求——“初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言”，“體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表情達(dá)意的作用”，內(nèi)容（1）是合宜的，內(nèi)容（2）就不合宜。如果課文安排在高年段，那么內(nèi)容（1）不適合了，內(nèi)容（2）就契合高年段“初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法”，“推想課文中有關(guān)詞句的意思……體會(huì)其表達(dá)效果”的要求。

2.通研同類(lèi)課文，做好統(tǒng)籌安排

縱觀同一版本小學(xué)語(yǔ)文十二冊(cè)教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，同一文體相近題材的不同課文，呈現(xiàn)相對(duì)有序的分布，它們蘊(yùn)藏的言語(yǔ)形式教學(xué)點(diǎn)呈現(xiàn)交叉、重復(fù)的現(xiàn)象。以議論文為例，蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材高段主要安排了四篇課文：《滴水穿石的啟示》、《談禮貌》、《學(xué)與問(wèn)》、《學(xué)會(huì)合作》。這四篇議論文在言語(yǔ)形式上有很多相同點(diǎn)：（1）篇章結(jié)構(gòu)，提出觀點(diǎn)——事例論述——得出結(jié)論；（2）事例論證的段落結(jié)構(gòu)基本相同，都是“敘述+議論”；（3）每個(gè)事例的敘述都是圍繞論點(diǎn)進(jìn)行概述的，不同于一般敘事性文章；（4）每篇課文都是舉兩個(gè)以上例子，后面三篇課文所舉的例子，在論述上的結(jié)構(gòu)關(guān)系都是層層深入，呈遞進(jìn)關(guān)系。我們教學(xué)這四篇課文，選擇表達(dá)形式的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，沒(méi)有必要也不可能用一篇課文教學(xué)完以上所有的教學(xué)內(nèi)容，一下子解決議論文的教學(xué)。這就需要我們?cè)谕ㄑ械幕A(chǔ)上，做好統(tǒng)籌安排，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從整體到部分，每篇課文著重解決一個(gè)言語(yǔ)形式點(diǎn)的教學(xué)，各個(gè)擊破，連成一片。比如教學(xué)《滴水穿石的啟示》時(shí)，在整體把握議論文篇章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)發(fā)現(xiàn)議論文中事例敘述與一般敘事性文章的不一樣，并設(shè)計(jì)替換其中的例子來(lái)練習(xí)議論文中事例的敘述技巧；教學(xué)《談禮貌》時(shí)，重點(diǎn)安排發(fā)現(xiàn)每個(gè)例證段落的結(jié)構(gòu)“敘述+議論”，并與《滴水穿石》進(jìn)行比較；教學(xué)《學(xué)與問(wèn)》時(shí)，聯(lián)系《談禮貌》重點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)多個(gè)例證材料的順序之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系；教學(xué)《學(xué)會(huì)合作》時(shí)，可以安排對(duì)議論文的言語(yǔ)形式特點(diǎn)進(jìn)行整體復(fù)習(xí)。

著名特級(jí)教師薛法根教學(xué)《談禮貌》，選擇了三個(gè)教學(xué)內(nèi)容：（1）發(fā)現(xiàn)了事例論述語(yǔ)段“敘述+議論”的結(jié)構(gòu)；（2）發(fā)現(xiàn)例證中的敘事的概括性，有別于一般的敘事性文章；（3）發(fā)現(xiàn)這三個(gè)例證段落之間層層深入的結(jié)構(gòu)關(guān)系：禮貌待人暖人心——禮貌待人能溝通心靈——禮貌待人是修養(yǎng)。這堂課幾乎把這四篇議論文的最具價(jià)值的言語(yǔ)形式都教學(xué)了。這有它的特殊性，名師觀摩課有別于我們的家常課，它是教師學(xué)習(xí)的例子，往往在一堂課里集中展示了議論文教學(xué)的要點(diǎn)。筆者認(rèn)為，一線教師的家常課，像薛老師這樣選擇和安排，顯得“多”而“滿(mǎn)”了。實(shí)際上，可以將這四篇議論文聯(lián)系起來(lái)，通盤(pán)考慮，恰當(dāng)選擇，力求一課一得。

3.針對(duì)日常習(xí)作中亟待解決的典型問(wèn)題，進(jìn)行選擇和轉(zhuǎn)化

著名特級(jí)教師管建剛有一個(gè)非常有趣的比喻：閱讀課里的“寫(xiě)作”，主要是先“懷上”；至于“用”，得允許學(xué)生有一段“孕”的時(shí)間，“孕”后，才能生產(chǎn)。[1]筆者認(rèn)同這個(gè)比喻后面的觀點(diǎn)，在指向言語(yǔ)形式的閱讀課中學(xué)到的表達(dá)知識(shí)、技能和意識(shí)，一大部分是儲(chǔ)存在學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)圖式中，期待著它們?cè)趯W(xué)生今后遇到的某個(gè)具體的語(yǔ)境中突然活躍起來(lái)，得以“強(qiáng)化”或者“化用”。不過(guò)，事實(shí)上也會(huì)有一部分“寫(xiě)作”知識(shí)、技巧往往和學(xué)生當(dāng)下習(xí)作中遇到的問(wèn)題、困難直接掛上鉤的。如果教師能善于捕捉、開(kāi)掘之，轉(zhuǎn)化之，那么一定會(huì)給學(xué)生習(xí)作生活帶來(lái)“柳暗花明又一春”的體驗(yàn)。

筆者教學(xué)《天游峰的掃路人》，針對(duì)學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)的人物對(duì)話總是簡(jiǎn)單地“我說(shuō)”“你說(shuō)”“他說(shuō)”，一來(lái)一去，像記賬一樣的現(xiàn)象，選擇了文中“我”與老人的對(duì)話形式作為教學(xué)內(nèi)容：（1）發(fā)現(xiàn)課文記敘的是三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的對(duì)話情節(jié)，而不是連續(xù)性對(duì)話；（2）發(fā)現(xiàn)這三個(gè)對(duì)話情節(jié)是作者精心選擇的，而不是“我”與老人喝茶聊天的全部；（3）進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)作者選擇這三個(gè)對(duì)話情節(jié)是用來(lái)表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的情思變化的，從“驚訝”到“感動(dòng)”再到“激動(dòng)”；（4）再進(jìn)一步體悟作者在記敘對(duì)話中對(duì)“茶”、“天游峰”、老人肖像和“宿鳥(niǎo)”的描寫(xiě)的表達(dá)意圖；（5）課后布置學(xué)生寫(xiě)一段對(duì)話。教學(xué)效果表明，這些教學(xué)內(nèi)容的選擇與研制是有效的。

三、 立足語(yǔ)文方式，充分發(fā)揮言語(yǔ)形式的教學(xué)價(jià)值

教師發(fā)掘并研制了合宜的言語(yǔ)形式教學(xué)內(nèi)容后，接下來(lái)就是如何教學(xué)的問(wèn)題了。面對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)還深受“泛語(yǔ)文”和“非語(yǔ)文手段教語(yǔ)文”等現(xiàn)象的干擾，筆者力推用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文，使精心選擇和研制的以“語(yǔ)言形式”為核心的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)最大的本體性教學(xué)價(jià)值。

1.形式比較是體驗(yàn)言語(yǔ)形式的最“語(yǔ)文”的方法

魯迅先生也是采用比較法的倡導(dǎo)者。他不但主張“多看大作家的作品”，還主張讀那些大作家“同一作品的未定稿本”：凡是已有定評(píng)的大作家，他的作品，全部就說(shuō)明著‘應(yīng)該怎樣寫(xiě)’。只是讀者很不容易看出，也就不能領(lǐng)悟。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)者一方面，是必須知道了‘不應(yīng)該那么寫(xiě)’，這才會(huì)明白原來(lái)‘應(yīng)該這么寫(xiě)’的”。[2]王尚榮先生說(shuō)：“閱讀教學(xué)就是學(xué)習(xí)課文言語(yǔ)的精確妥帖，比較是一種極為有效的方法?！迸c課文比較的言語(yǔ)材料其實(shí)有多種來(lái)源，除了魯迅先生所說(shuō)的“作家原作的未定稿”外，還有外文作品不同漢譯版本，自編相似的語(yǔ)料等。[3] 事實(shí)上，我們未必容易找到魯迅所說(shuō)的“原作未定稿”，也很難找到同一外文翻譯作品的不同版本，但是我們完全可以根據(jù)課文言語(yǔ)形式的特點(diǎn)精心“量身制作”。實(shí)踐證明，“自編相似的語(yǔ)料”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最經(jīng)濟(jì)，小到改變一個(gè)標(biāo)點(diǎn)一個(gè)詞語(yǔ)，大到變換文章的結(jié)構(gòu)、文體等。

特級(jí)教師蔣晶軍執(zhí)教《趵突泉》中有一個(gè)很好的嘗試。蔣老師就原文中“有的半天才上來(lái)一個(gè)水泡，大、扁一點(diǎn)，慢慢地，有姿態(tài)地?fù)u動(dòng)上來(lái)，碎了；看，又來(lái)了一個(gè)！”這句話，進(jìn)行了精心“改編”，說(shuō)是老舍先生的“草稿”：“有的半天才上來(lái)一個(gè)大、扁一點(diǎn)的水泡，慢慢地有姿態(tài)地?fù)u動(dòng)上來(lái)后就碎了；然后又來(lái)了一個(gè)！”于是，蔣老師引導(dǎo)學(xué)生“還原”了老舍先生修改的過(guò)程，最后啟發(fā)學(xué)生：“你看，就是這樣一改，不僅讓我們看到了小泉的姿態(tài)，也讓我們似乎看到了作者寫(xiě)作時(shí)豐富的情態(tài)?！边@樣，學(xué)生經(jīng)歷了“應(yīng)該這么寫(xiě)”而“不應(yīng)該那么寫(xiě)”的過(guò)程，獲得的體驗(yàn)自然是深刻的。

言語(yǔ)形式的比較，還可以是相似主題不同作品的互文比較，如朱自清的《匆匆》和林清玄的《和時(shí)間賽跑》在材料選擇、表現(xiàn)手法和行文風(fēng)格上是截然不同的，但是表達(dá)效果同樣是折服人的；還可以是改寫(xiě)版課文與原作進(jìn)行互文比較，如將課文版《三打白骨精》與原著《西游記》相關(guān)章節(jié)的言語(yǔ)形式進(jìn)行比較，讓學(xué)生體悟什么樣的言語(yǔ)堪當(dāng)精粹。

2.在相似語(yǔ)境下遷移運(yùn)用是化形式知識(shí)為言語(yǔ)能力的“語(yǔ)文”之徑

相同或相近內(nèi)容的不同言語(yǔ)形式之間的比較，學(xué)生習(xí)得的言語(yǔ)知識(shí)有別于理性分析教學(xué)傳授的言語(yǔ)知識(shí)，其價(jià)值在于讓學(xué)生建立言語(yǔ)形式的“優(yōu)劣意識(shí)”，養(yǎng)成敏于辨別言語(yǔ)形式的習(xí)慣，學(xué)生由此獲得的言語(yǔ)知識(shí)具有活化、活用的可能性，能在今后“不期然”的“化用”中顯現(xiàn)為能力。當(dāng)然，課堂教學(xué)也要盡可能地創(chuàng)造條件將言語(yǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化為真實(shí)的能力生長(zhǎng)。

筆者執(zhí)教《海底世界》，為了有效引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用“舉例子”的說(shuō)明方法，創(chuàng)設(shè)介紹小動(dòng)物過(guò)冬方式的情境：幫助教師策劃如何向二年級(jí)小朋友介紹小動(dòng)物過(guò)冬的方式：（1）明確需要用課文中“舉例子”說(shuō)明的方法；（2）向?qū)W生征集小動(dòng)物過(guò)冬的例子；（3）討論把這些例子是否全部寫(xiě)進(jìn)去，明白例子需要精心選擇；（4）學(xué)生按照“備糧、南遷、冬眠”三種方式各選擇一個(gè)例子；（5）要求學(xué)生以“冬天來(lái)了，小動(dòng)物過(guò)冬各有各的本領(lǐng)”為開(kāi)頭寫(xiě)一段說(shuō)明性的文字。這個(gè)教學(xué)板塊從激發(fā)學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的需要出發(fā)，經(jīng)歷了“明確方法——征集例子——選擇例子——模仿課文段落結(jié)構(gòu)寫(xiě)作”的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)文能力生長(zhǎng)是看得見(jiàn)的。

必須說(shuō)明，指向言語(yǔ)形式的閱讀教學(xué)，并不是排斥“理解課文內(nèi)容”的教學(xué)。 “理解課文內(nèi)容”是所有言語(yǔ)作品的“原生價(jià)值”的實(shí)現(xiàn)；文本一旦進(jìn)入教材成為課文，它就衍生出了語(yǔ)文課程的核心價(jià)值——讓學(xué)生 “習(xí)得言語(yǔ)形式”。“習(xí)得言語(yǔ)形式”離不開(kāi)“理解課文內(nèi)容”，不存在脫離“課文內(nèi)容理解”的“言語(yǔ)形式習(xí)得”。學(xué)生獲得的“課文內(nèi)容理解”越是豐富，越是接近心靈“同構(gòu)”“共振”，則對(duì)言語(yǔ)作品的“言語(yǔ)形式習(xí)得”就越加真切、深刻?！罢n文內(nèi)容理解”是為“言語(yǔ)形式習(xí)得”服務(wù)的，“言語(yǔ)形式習(xí)得”反過(guò)來(lái)也會(huì)提升學(xué)生“理解課文內(nèi)容”的能力。

參考文獻(xiàn)

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