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      恐懼來自哪里

      2013-12-29 00:00:00一行
      瞭望東方周刊 2013年19期

      每個(gè)人心中都深埋著恐懼,害怕自己對(duì)身邊的事物失去控制,也擔(dān)憂生病、衰老,或者是失去最珍愛的東西。我們想抓緊心愛的東西,如地位、財(cái)產(chǎn)、愛人。其實(shí),抓緊這些東西并不能熄滅我們內(nèi)心的恐懼。

      通常,人們習(xí)慣于推開或者漠視心中的恐懼。想起害怕的東西,就會(huì)產(chǎn)生不安,因此我們回避,不去注視它。要止息心中的恐懼,免于被恐懼操控,唯一的方法是覺察恐懼,深觀恐懼的根源,而不是逃避。

      要能看清楚恐懼,第一步是不帶任何判斷地覺察它。溫柔地覺知心中的恐懼,已足以令我們釋懷。當(dāng)恐懼平靜下來時(shí),我們輕輕地?fù)肀?,深觀恐懼的根源,了解焦慮和恐懼從何而來,然后我們才能放下。心中的恐懼,究竟是來自現(xiàn)實(shí)的處境,還是往昔的經(jīng)歷?是我們小時(shí)候經(jīng)歷過的恐懼,一直藏在心里嗎?當(dāng)我們修習(xí)面對(duì)心中的恐懼,覺知還有許多東西值得我們珍惜和享受,不再忙著壓抑和控制恐懼,我們才能享受到陽光、空氣、清風(fēng)。

      原始恐懼

      或許我們已忘了,許久以前,我們住在母親的子宮里,那時(shí)我們的身體還是小小的。母親身體里有兩個(gè)心臟,她的心臟,你的心臟。那時(shí)候,母親照顧你一切所需,她為你呼吸,為你吃東西,為你喝水,一條臍帶把你倆連結(jié)起來,將氧氣及食物輸送給你。在母親的子宮里,你感到平靜安全,非常舒適,不太熱也不太冷,就像是躺在水造的墊子上休息。

      在越南文和中文里,子宮這兩個(gè)字字面可解作孩子的宮殿。你在孩子的宮殿里住了9個(gè)月。

      在母親子宮里的9個(gè)月,是你人生中最快樂的時(shí)間。然后,出生的日子到了。周圍的一切給你不一樣的感覺,你被推進(jìn)一個(gè)全新的環(huán)境里,第一次感覺到寒冷、饑餓。周遭太吵了,也太亮了。你第一次感覺到恐懼,這是原始恐懼。

      在母親子宮里,你無須用自己的肺呼吸,但在你出生的一刻,臍帶被切斷了,你的身體不再和母親的身體連接在一起,母親不能再為你呼吸,你得學(xué)習(xí)自己呼吸。如果你不懂得呼吸,你會(huì)死的。

      出生那一刻,是極其不穩(wěn)定的時(shí)刻。你被母親從宮殿中推了出去,你感覺到苦。你想吸氣,但那太困難了。有些液體在你的肺部里,要吸氣的話,你首先要將液體排出肺部。我們出生時(shí),伴隨著恐懼,還有求生的欲望,這是原始欲望。

      無形的臍帶

      孩童時(shí)期,我們必須有人照顧才能生存。即使臍帶被切斷了,我們還是要依靠成年人才能存活。很大程度上,你依賴某些人而活,即是說某種無形的臍帶仍把你和別人連在一起。

      我們長(zhǎng)大后,原始恐懼和原始欲望仍藏在心里。雖然已不再是個(gè)嬰孩,但卻仍然害怕沒人照顧,害怕無法存活。我們生命中的所有欲望,其實(shí)都是源自這種求生存的基本欲望,原始欲望。在嬰孩時(shí)期,我們都必須尋找方法讓自己生存。我們心中都有種無力的感覺,自己有雙腿卻無法行走,有雙臂卻無法握住任何東西。我們要去想怎樣找人來保護(hù)我們,照顧我們,讓我們能夠生存。

      人總是有時(shí)心感恐懼,害怕孤單,害怕被遺棄,害怕老、病、死,等等。但有時(shí)候,我們感到恐懼,卻不完全清楚是什么原因。

      修習(xí)深入地觀察,我們會(huì)看到這些恐懼是來自出生時(shí)的原始恐懼。那時(shí)候,我們無助,無力為自己做任何事。盡管現(xiàn)在已長(zhǎng)大成人,我們心中仍藏著原始恐懼、原始欲望。我們都渴望有個(gè)伴侶在身邊,某種程度上這是延續(xù)想有人照顧自己的原始欲望。

      某一天,當(dāng)我走路的時(shí)候,我感覺到有些像臍帶的東西把我和天空中的太陽連在一起。我非常清楚地看到,沒有了太陽,一刻間我就會(huì)死去XhwHOIp02Jq/fdrY/QvRfycZMbu/znH1CX2aCj0C00s=。然后,我看到有一條臍帶把我和河流連在一起,如果沒有了河流,我就沒有水可以喝,一刻間我也會(huì)死去。我也看到,有一條臍帶把我和森林連在一起,森林里的樹木制造氧氣,讓我可以呼吸;沒有了森林,我會(huì)死。我也看到有一條臍帶把我和種植我所煮、所吃的蔬菜、小麥、稻米的農(nóng)夫連在一起。

      開始禪修的時(shí)候,你會(huì)看到別人所看不到的事實(shí)。在禪修中,你可以練習(xí)觀想。如果你用圖畫畫出你自己以及這許多條臍帶,你會(huì)發(fā)現(xiàn)臍帶不止五條、十條,而是有幾千幾百條臍帶和你連在一起。

      無助的小孩

      我們長(zhǎng)大后,時(shí)常害怕想起或觸及那原始恐懼、原始欲望,這是因?yàn)槲覀冃闹心菬o助的小孩仍在。我們未有機(jī)會(huì)和他對(duì)話,也沒有用時(shí)間去照顧這內(nèi)在受傷、無助的小孩。

      對(duì)我們大多數(shù)人而言,原始恐懼一直以某種方式延續(xù)著。有時(shí)我們害怕獨(dú)處,感覺到“一個(gè)人我是活不了的,一定要有人在我身邊”。這是原始恐懼的延續(xù)。但是,只要我們深入地去看清楚,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有能力平靜內(nèi)心的恐懼,有能力找到幸??鞓?。

      我們要仔細(xì)去看自己與別人的關(guān)系,看看這些關(guān)系是建基于彼此的需要,還是彼此的幸福。我們經(jīng)常以為伴侶能給予我們快樂,沒有他我們是無法活得安好的。我們想:“我需要他來照顧我,否則我活不了?!?/p>

      如果你倆的關(guān)系是建于恐懼,而非相互的了解與彼此的幸福快樂,這段關(guān)系就沒有穩(wěn)固的基礎(chǔ)。你覺得要有他在,你才有幸福。然而,有些時(shí)候你又覺得有他在,實(shí)在令人非常討厭,恨不得他走開。這時(shí)候,你才知道心中的平安、安全,并不真的來自他。

      同樣的,如果你喜歡經(jīng)常泡咖啡館,那不一定是因?yàn)槟强Х瑞^很吸引你,可能只是因?yàn)槟愫ε陋?dú)處,總覺得需要有個(gè)人在身邊。有時(shí)你打開電視,也可能不是想看一個(gè)很棒的節(jié)目,而是因?yàn)槟愫ε陋?dú)處。

      假使你在意別人怎樣看你,那也可能是來自同一根源。你害怕他對(duì)你印象不佳,他不接受你,會(huì)把你落下,剩下你一個(gè)人,你會(huì)有危險(xiǎn)。如果你要?jiǎng)e人時(shí)刻都對(duì)你有好感,這也同樣是源自你的原始恐懼。也許你時(shí)時(shí)會(huì)去添新衣,這也是來自同樣的欲望,想要被接受的欲望。你害怕被拒絕,害怕沒有人照顧你。

      我們要深刻地觀察,認(rèn)清在我們?cè)S多行為背后的原始恐懼和欲望。你現(xiàn)有的所有恐懼和欲望,都是延續(xù)原始恐懼和欲望。

      與內(nèi)在小孩對(duì)話

      與內(nèi)在的小孩對(duì)話,可以很好地緩解內(nèi)心那個(gè)無助的小孩的恐懼。

      在地上放兩個(gè)坐墊,然后在其中一個(gè)墊子上坐下,假裝你是那無助、脆弱的小孩。你表達(dá)心中的話:“親愛的,我真的很無助,什么也做不了,這里是多么危險(xiǎn),我快死了,沒有人照顧我?!蹦阋煤⒆诱f話的方式來表達(dá)心底里的話。在這個(gè)過程中,如果恐懼、盼望、緊張、無助的感覺升起,就讓它升起,你只需要覺察它。讓這無助的小孩有足夠的時(shí)間表達(dá)所有她想說的,這非常重要。

      當(dāng)她說完了,你可以坐到另外的墊子上,扮演成人的角色。望著剛才你坐過的墊子,想象那無助的孩子仍在那里。你對(duì)她說:“請(qǐng)聽我說,我是成年的你。你已不再是個(gè)無助的小孩,我已經(jīng)長(zhǎng)大,有足夠的理智保護(hù)自己,自己可以生存,不再需要其他人來照顧我們。”

      通過這樣的練習(xí),你會(huì)看到,你想要的安全感不一定是從依附某人、或者是不停地做事而來。覺察恐懼,舒緩心中的恐懼,是釋放恐懼的第一步。

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