現(xiàn)代化進(jìn)程背景下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)生、發(fā)育與發(fā)展

【摘要】文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模、發(fā)育程度和競(jìng)爭(zhēng)力與一個(gè)國(guó)家或地區(qū)現(xiàn)代化程度密切相關(guān)?？焖俚慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奠定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生發(fā)育的社會(huì)基礎(chǔ)，城市化催生了文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化需求，技術(shù)進(jìn)步成就了文化產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)形式。文章結(jié)合經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市化、技術(shù)進(jìn)步等幾個(gè)現(xiàn)代化理論范疇，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了研究。

【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè) 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 城市化 技術(shù)進(jìn)步

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是學(xué)界、政府部門和實(shí)體經(jīng)濟(jì)研究的熱點(diǎn)課題。研究某一產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)政策，首先要厘清該產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的歷史條件、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律、成長(zhǎng)特點(diǎn)等問(wèn)題。筆者將文化產(chǎn)業(yè)置于現(xiàn)代化進(jìn)程的背景下，結(jié)合經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市化、技術(shù)進(jìn)步等幾個(gè)現(xiàn)代化理論范疇，研究文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奠定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生發(fā)育的社會(huì)基礎(chǔ)

產(chǎn)業(yè)是隨著社會(huì)分工的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步而形成的生產(chǎn)相同具有高度替代性產(chǎn)品的企業(yè)的集合。目前，我們對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的定位仍處于商業(yè)、旅游、信息、等第三產(chǎn)業(yè)的范疇，其實(shí)可以把文化產(chǎn)業(yè)置于更廣闊的背景之下，因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品，與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)生了根本性的變化，文化產(chǎn)業(yè)則是以滿足人們精神需求而分離分化出來(lái)的產(chǎn)業(yè)部門。在人類歷史發(fā)展的早期階段，沒(méi)有現(xiàn)代意義上的產(chǎn)業(yè)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)等先后分離出來(lái)，形成了獨(dú)立的行業(yè)，真正意義上的產(chǎn)業(yè)才開(kāi)始形成。伴隨著人類生產(chǎn)活動(dòng)的演進(jìn)歷程，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)功能、產(chǎn)業(yè)組織以及產(chǎn)業(yè)形態(tài)不斷完善。

文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生需要什么條件呢？據(jù)國(guó)際學(xué)術(shù)界的一般看法，一個(gè)國(guó)家和地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)始起步并進(jìn)入快速發(fā)展發(fā)展時(shí)期，它的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平必須達(dá)到一定程度，其人均GDP要達(dá)到3000美元以上，人均可支配收入要達(dá)到1000美元，恩格爾系數(shù)在35%左右，城市化率要達(dá)到50%。人均GDP、人均可支配收入、恩格爾系數(shù)、城市化率，這幾個(gè)文化產(chǎn)業(yè)起步的重要指標(biāo)也是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)現(xiàn)代化程度的重要指標(biāo)，人均GDP3000美元、人均可支配收入1000美元，恩格爾系數(shù)35%左右，城市化率50%，恰恰是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)完成工業(yè)化，制造業(yè)、建筑業(yè)GDP逐步達(dá)到峰值，開(kāi)始后工業(yè)化時(shí)代的重要標(biāo)志，這種一致性表明，文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)始起步并進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，與一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程息息相關(guān)，特別是與一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)程度息息相關(guān)。

以發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，根據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，美國(guó)工業(yè)包括制造業(yè)在內(nèi)的就業(yè)人數(shù)在總就業(yè)中的比重，1965年達(dá)到頂點(diǎn)為28%，到2000年則降為14.4%；與美國(guó)同期的英國(guó)為34.7%和17.1%；法國(guó)為27.85%和17.4%；德國(guó)為37.4%和24.1%；日本為27%和20.5%。這些國(guó)家的共同點(diǎn)是都經(jīng)歷了30～35年的后工業(yè)化過(guò)程，尤其是歐美工業(yè)國(guó)有幾百年工業(yè)化背景的支持，其后工業(yè)化表現(xiàn)得更為穩(wěn)定。美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在20世紀(jì)30年代開(kāi)始起步，逐步形成文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和框架，60年代開(kāi)始逐步進(jìn)入高峰狀態(tài)；日本的文化產(chǎn)業(yè)從20世紀(jì)50年代開(kāi)始起步，后工業(yè)化過(guò)程反反復(fù)復(fù)，在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)不景氣的打擊后，政府才痛下決心，直到上個(gè)世紀(jì)90年代，開(kāi)始大力支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。與前期相比，呈明顯上升趨勢(shì)，且增幅明顯；①而1962年才開(kāi)始實(shí)行第一個(gè)五年經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的韓國(guó)，工業(yè)就業(yè)人數(shù)占總就業(yè)人口的比重1991年就達(dá)到35.6%，2000年下降為27.9%。10年的降幅比日本30年的后工業(yè)化幅度還大，其遭遇亞洲金融危機(jī)等不確定因素后，韓國(guó)致力于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展。

文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)由工業(yè)化社會(huì)向信息化社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)從起步到快速發(fā)展，在觸發(fā)快速發(fā)展這個(gè)質(zhì)變的條件中，經(jīng)濟(jì)總量因素不容忽視。通常我們講引起經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的因素有很多，資源豐富與稀缺、技術(shù)的先進(jìn)與落后、國(guó)家大與小、政府的鼓勵(lì)與約束等都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代工業(yè)文明、現(xiàn)代科學(xué)和現(xiàn)代精神文明相結(jié)合的產(chǎn)物。作為一種產(chǎn)業(yè)，它能夠從其他產(chǎn)業(yè)中獨(dú)立出cuROnlGHZOwkVJyUXVBaLMasInhXNh6zhZTpQtVjyJg=來(lái)，使一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，其首要因素是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化水平達(dá)到了一個(gè)臨界點(diǎn)。觸發(fā)文化產(chǎn)業(yè)起步最核心的因素是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平，人均GDP要達(dá)到3000美元以上，人均可支配收入要達(dá)到1000美元，是其最顯著的標(biāo)志。達(dá)到這個(gè)臨界點(diǎn)，人們從物質(zhì)生產(chǎn)的繁重壓力下解脫出來(lái)，開(kāi)始不僅關(guān)注物質(zhì)生產(chǎn)和消費(fèi)，也關(guān)注精神生產(chǎn)和消費(fèi)，逐步使物質(zhì)世界和精神世界達(dá)到平衡。所以，快速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是觸發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生發(fā)育并不斷發(fā)展壯大的社會(huì)基礎(chǔ)。

城市化催生了文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化需求

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，城市是現(xiàn)代化的中心，是先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力和現(xiàn)代市場(chǎng)的載體?，F(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形成和發(fā)展過(guò)程中，需求的帶動(dòng)作用是最重要的，沒(méi)有規(guī)模需求，就不會(huì)有規(guī)模化的產(chǎn)業(yè)形成。城市化進(jìn)程，不僅是物質(zhì)世界的解體和重構(gòu)過(guò)程，也是精神世界的解體和重構(gòu)過(guò)程。城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，規(guī)模迅速擴(kuò)大，使得人口大量涌入城市，伴隨著城市人口的增加，人的生活方式也發(fā)生了變化，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的價(jià)值觀念和維系社會(huì)交往溝通的行為范式被打破，來(lái)自地域性的自給自足的價(jià)值形態(tài)，不僅受到現(xiàn)代商業(yè)文化的挑戰(zhàn)，也受到多元文化的挑戰(zhàn)。個(gè)體迫切需要在多元價(jià)值沖擊中尋找自我，從而使整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的精神需求。這種多樣的精神需求，很難從社會(huì)公共服務(wù)中得到滿足，人們轉(zhuǎn)而通過(guò)商業(yè)化或市場(chǎng)化方式尋求滿足。

同時(shí)，城市專業(yè)化勞作使人身自由獲得了空前解放。隨著人們收入的增加，特別是經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化，人們從繁重勞動(dòng)中解放出來(lái)，有了休閑的權(quán)利和時(shí)間。個(gè)人消費(fèi)中，物質(zhì)消費(fèi)逐漸平淡下來(lái)，相應(yīng)地精神消費(fèi)的激情逐步被激發(fā)出來(lái)，人們從精神文化消費(fèi)中獲得的是盡可能多的審美體驗(yàn)和精神熏陶，更好地理解人生真諦，凈化靈魂，享受生活。出版業(yè)、影視業(yè)、網(wǎng)絡(luò)信息業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、演出業(yè)、旅游業(yè)、文化教育業(yè)、展示業(yè)、藝術(shù)品業(yè)、體育業(yè)、廣播業(yè)、音像業(yè)、博物館業(yè)等適應(yīng)這種精神需求，在整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的地位逐步凸現(xiàn)出來(lái)，生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)以滿足社會(huì)精神文化需要的行業(yè)門類—文化產(chǎn)業(yè)逐漸獨(dú)立出來(lái)。

20世紀(jì)20～30年代，上海作為東方第一大都市、大港口，是中國(guó)的金融中心、商貿(mào)中心、交通通訊中心和工業(yè)中心，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最繁榮的城市。經(jīng)濟(jì)的繁榮帶來(lái)了巨大的勞動(dòng)力需求，造成人口的大規(guī)模遷徙和高度集中，人們閑暇時(shí)間的文化生活需求形成了巨大的精神消費(fèi)市場(chǎng)。商界、政界等上層社會(huì)把“文化”作為一種奢侈品，以商業(yè)化的形式消費(fèi)著，形成文化高消費(fèi)的社會(huì)精英群體。與之相對(duì)應(yīng)，一些文化人也敏銳捕捉到城市中文化大眾消費(fèi)群體，鴛鴦蝴蝶—禮拜六派作家最具代表性，他們憑自己的嗅覺(jué)和敏銳辦刊辦報(bào)，制造著時(shí)尚和流行。他們“以情感為中心的各種酷情成為小說(shuō)吸引讀者的招牌：哀情、酷情、懺情、孽情、慘情、悲情、鴛情、幻情、喜情、艷情、妒情、俠情、奇情，不一而絕，以‘鴛鴦’為書(shū)名的作品應(yīng)接不暇”，他們“主編的各種雜志和小報(bào)以及大報(bào)副刊，僅上海就達(dá)304種”。②這些雜志和報(bào)紙都是以商業(yè)化的形式運(yùn)行的，顯示了城市文化市場(chǎng)化的活力。

技術(shù)進(jìn)步成就了文化產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)形式

文化產(chǎn)業(yè)是符號(hào)經(jīng)濟(jì)，人們對(duì)文化的消費(fèi)是借助媒體傳播符號(hào)，其產(chǎn)品實(shí)質(zhì)上是信息，消費(fèi)者消費(fèi)信息實(shí)現(xiàn)精神愉悅。信息的消費(fèi)從生產(chǎn)者到消費(fèi)者過(guò)程必需借助傳媒介質(zhì)才可以完成，這種傳媒介質(zhì)既可以是我們常見(jiàn)的紙質(zhì)媒體，或者是廣播、電影、電視、電子網(wǎng)絡(luò)、磁帶、光盤，也可以通過(guò)人的肢體、舞臺(tái)、建筑和器具。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)育程度，與一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的技術(shù)水平呈正相關(guān)關(guān)系，哪種業(yè)態(tài)發(fā)展的比較好，在于本國(guó)本地區(qū)能抓住歷史機(jī)遇，充分把握當(dāng)時(shí)的技術(shù)進(jìn)步，發(fā)展起有影響力的國(guó)際化的文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。如美國(guó)的電影、日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的電視劇抓住當(dāng)時(shí)的技術(shù)進(jìn)步而發(fā)展起來(lái)的強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。

中國(guó)東漢時(shí)期蔡倫的造紙術(shù)、北宋時(shí)期畢昇的活字印刷術(shù)的發(fā)明在人類文化傳播史上產(chǎn)生過(guò)重要影響，15世紀(jì)德國(guó)人約翰·尼斯古登堡發(fā)明的金屬活字印刷術(shù)是傳媒介質(zhì)的技術(shù)性革命。印刷術(shù)的誕生使人類文化加速行進(jìn)的同時(shí)，也為文化信息的批量化生產(chǎn)創(chuàng)造了條件。英國(guó)人貝爾德電視技術(shù)的成功，使得文化傳媒介質(zhì)實(shí)現(xiàn)了第二次技術(shù)革命。20世紀(jì)中期以來(lái)，隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，從技術(shù)層面推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的誕生和發(fā)展壯大。今天，信息化是時(shí)代的發(fā)展主流，它依靠光纖通信技術(shù)、交互式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)和智能計(jì)算機(jī)技術(shù)，建立起包羅萬(wàn)象的資信世界。它為傳媒業(yè)、印刷業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、體育業(yè)、旅游業(yè)等提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持，為電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)電話等文化傳播創(chuàng)造了前提條件。

信息時(shí)代，圍繞網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)育文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)正酣。誰(shuí)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)跑者，取決于其把握機(jī)遇的能力。在一項(xiàng)針對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的專項(xiàng)調(diào)查中，人們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)越普及的地方，文化產(chǎn)業(yè)所占的比例越高。在全球25個(gè)互聯(lián)網(wǎng)最普及的國(guó)家中，文化服務(wù)業(yè)所創(chuàng)造的價(jià)值比開(kāi)通互聯(lián)網(wǎng)前平均增加17.5%，從業(yè)人員增加43%。以美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館為例，隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)通，該館成為北美乃至世界最大的網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)商，圍繞網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)的年收入達(dá)3億多美元，其文化產(chǎn)品也由原來(lái)的圖書(shū)、膠片發(fā)展為光盤、網(wǎng)站、數(shù)據(jù)庫(kù)等形式，成為全球進(jìn)行文獻(xiàn)信息服務(wù)的最大企業(yè)。

（作者單位：中央戲劇學(xué)院思政部）

【注釋】

①于素秋：“日本內(nèi)容產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)現(xiàn)狀及其發(fā)展預(yù)測(cè)”，《現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì)》，2005年第6期。

②李松，“現(xiàn)代性追求與反思：鴛鴦蝴蝶”，《重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版），2005年第5期。

責(zé)編/張曉