【摘 要】對(duì)新聞專業(yè)主義的研究由來已久,縱觀下來有兩種不同的思路。本文從這兩種不同的思路出發(fā)來詮釋新聞專業(yè)主義理念,介紹西方新聞專業(yè)主義的發(fā)展演變;對(duì)新聞專業(yè)主義在我國的發(fā)展、演變及應(yīng)用進(jìn)行解讀;展望新聞專業(yè)主義在我國未來的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】新聞專業(yè)主義 媒體工作者 新聞媒體
對(duì)于新聞專業(yè)主義的研究,縱觀下來有兩種不同的思路:一種是從新聞專業(yè)主義的理念出發(fā)來解釋一些新聞現(xiàn)象,如新聞工作者對(duì)新聞專業(yè)主義理念在實(shí)際工作中的貫穿應(yīng)用,從新聞專業(yè)主義角度解釋我們新聞媒體職業(yè)道德的缺失,新聞媒體公信力,新聞消費(fèi)主義等問題;另一種是以西方新聞專業(yè)主義的由來、發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),提出西方新聞專業(yè)主義是否能適用于中國及我們國家是否需要新聞專業(yè)主義以及需要怎樣的新聞專業(yè)主義。本文將對(duì)上述爭(zhēng)議性的問題做進(jìn)一步闡述并提出在我國如何利用新聞專業(yè)主義理念來促進(jìn)我國新聞事業(yè)健康發(fā)展。
一、西方新聞專業(yè)主義的由來及發(fā)展
縱觀新聞史,新聞專業(yè)主義在西方的發(fā)展軌跡可以分為這幾個(gè)階段:第一階段起始階段,西方新聞專業(yè)主義思想起源于美國,其前提是新聞自由。美國建國后,憲法規(guī)定公民個(gè)人有表達(dá)自由,新聞媒體在抗?fàn)幹幸仓鸩将@得了新聞自由,這就是媒介自由論。具體是19世紀(jì)30年代便士報(bào)的興起,獨(dú)立報(bào)刊思想在這一時(shí)期開始萌芽,標(biāo)志是本杰明創(chuàng)辦的《紐約太陽報(bào)》,貝內(nèi)特創(chuàng)辦的《紐約先驅(qū)報(bào)》,雷蒙德創(chuàng)辦的《紐約時(shí)報(bào)》。①客觀報(bào)道的方式在這一時(shí)期加強(qiáng),其突出特點(diǎn)是將新聞與言論分開。
20世紀(jì)新聞學(xué)教育興起。1903年,哥倫比亞大學(xué)受普利策捐贈(zèng)成立第一所新聞學(xué)院并創(chuàng)立以其命名的普利策新聞獎(jiǎng)。到1920年,全美已有131所大學(xué)開設(shè)新聞學(xué)專業(yè)的相關(guān)課程。教科書中也明確提出準(zhǔn)確、真實(shí)、公平及新聞與評(píng)論分開的客觀性原則的基本要求。20世紀(jì)40年代隨著資本主義的發(fā)展,西方各資本主義國家形成壟斷,新聞媒介越來越注重經(jīng)濟(jì)效益。新聞媒介并沒有像人們當(dāng)初設(shè)想的成為意見的自由市場(chǎng),而僅僅被少數(shù)人所操控。1944年,以哈欽斯為首的出版自由委員會(huì)做了一份報(bào)告《一個(gè)自由和負(fù)責(zé)的報(bào)業(yè)》提出社會(huì)責(zé)任論。報(bào)告中指出媒介應(yīng)承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任對(duì)公眾負(fù)責(zé),并在報(bào)告中提出新聞專業(yè)主義這一概念“我們建議將自己的職能視為從事專業(yè)那樣標(biāo)準(zhǔn)的公共服務(wù)”。20世紀(jì)50年代英國報(bào)業(yè)評(píng)議會(huì)成立,對(duì)新聞專業(yè)主義理念的堅(jiān)守也到達(dá)一個(gè)高峰期。新聞工作者將服務(wù)社會(huì),追求真理的理念表現(xiàn)得淋漓盡致,將記者視為人民權(quán)利的捍衛(wèi)者。20世紀(jì)60年代后,由于商業(yè)化的影響,新聞專業(yè)主義理念受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),新聞專業(yè)主義慢慢開始沒落。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,提出了公共新聞學(xué)理念,但新聞媒介仍然受政治、經(jīng)濟(jì)等方面因素的牽制,新聞業(yè)并未能真正做到對(duì)專業(yè)主義的踐行,新聞專業(yè)主義被視為一種在商業(yè)社會(huì)中的奢侈品。
在西方新聞專業(yè)化形成的過程中,商業(yè)化是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);新聞自由是新聞專業(yè)化的理論基礎(chǔ),這是以服務(wù)公眾為核心的;在西方專業(yè)化的訴求過程中,新聞業(yè)經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立為政治上取得專業(yè)自由奠定了一定基礎(chǔ),自由主義的盛行又為其獲得法理上的自主權(quán);同時(shí)利用受眾利益多,客觀公正又為其取得社會(huì)的合法性。如果將新聞專業(yè)主義作為一種理念,會(huì)給我國的新聞界一定的啟發(fā)。
二、中國新聞工作者對(duì)新聞專業(yè)主義理念的解讀
1、新聞專業(yè)主義在中國的演變
學(xué)者黃旦將“新聞專業(yè)主義”的內(nèi)容概括為五個(gè)方面:第一,作為新聞媒介,它的主要功能是傳播信息,但同時(shí)還要干預(yù)和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展;第二,新聞媒介在性質(zhì)上是獨(dú)立的專業(yè),它不能在政治上依賴于任何黨派、團(tuán)體,更不能做政府的耳目喉舌;第三,社會(huì)媒介的主要目的是服務(wù)公眾;第四,新聞媒體要有效經(jīng)營自負(fù)盈虧,要靠廣告等收入自主發(fā)展;第五,新聞媒體要有一定的約束機(jī)制媒介自律他律,如職業(yè)道德和法律,其中職業(yè)道德自律是主要的。在這幾個(gè)方面中,一、二、三點(diǎn)是最基本的,四、五點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)其他幾點(diǎn)的保障機(jī)制。綜觀上述觀點(diǎn),我們將新聞專業(yè)主義概括為:新聞專業(yè)主義的信念是傳播事實(shí)、真理和真相。新聞專業(yè)主義的核心理念:一是客觀新聞學(xué),二是新聞媒介和新聞工作者的獨(dú)立地位和獨(dú)特作用。
在20世紀(jì)90年代,新聞專業(yè)主義開始在中國新聞業(yè)界中得到廣泛認(rèn)同。我國新聞業(yè)界對(duì)新聞專業(yè)主義研究大致分為以下幾個(gè)方面。
新聞專業(yè)主義在中國的應(yīng)用元素不是僅僅從西方新聞專業(yè)主義理念出發(fā),而是要結(jié)合中國的新聞事業(yè)的演變發(fā)展。綜觀下來主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:“文人論證”、“群眾辦報(bào)”、“政治家辦報(bào)”。②
與西方國家相比,新聞專業(yè)主義在中國的發(fā)展歷史并不長,而且也并不成熟。在開始階段,由于歷史文化因素的影響,我們的新聞專業(yè)主義帶有濃重的“文人論政”色彩。學(xué)者陸曄將其稱為“中國知識(shí)分子以辦報(bào)啟迪民心,針砭時(shí)政的傳統(tǒng)”?!洞蠊珗?bào)》總編輯張季鸞將其概括為“文人論政”,所謂文人論政,就是知識(shí)分子以天下為己任,將“天下興亡,匹夫有責(zé)”的憂患精神貫穿到言論自由中,力圖來指引國家的發(fā)展。這也是中國知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng),即所謂“修身齊家治國平天下”“為天地立心,為全民立命”“國家興亡,匹夫有責(zé)”。這一時(shí)期的代表人物有王韜、黃遠(yuǎn)生等。在一百多年的發(fā)展中,中國知識(shí)分子既堅(jiān)守文人論政的思想,又不斷吸取西方新聞專業(yè)主義的精神,努力將二者結(jié)合起來,為新聞事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新中國成立后,毛主席曾提出“政治家辦報(bào)”的口號(hào),“政治家辦報(bào)”是要求我們新聞工作者以一種政治家的責(zé)任意識(shí)來從事新聞活動(dòng)。1948年,毛澤東又提出“群眾辦報(bào)”,群眾辦報(bào)是對(duì)西方精英辦報(bào)的一種彌補(bǔ),通過多年的新聞實(shí)踐,“群眾辦報(bào)”已成為我國新聞工作者的一種新聞理念,也符合新聞專業(yè)理念中的為公眾服務(wù)這一思想。③這說明我國特定的環(huán)境下表現(xiàn)為文人論證、政治家辦報(bào),其中一些新聞精神與新聞專業(yè)主義理念相吻合。
2、對(duì)新聞專業(yè)主義的踐行及存在問題
改革開放以來的新聞改革,使我國新聞行業(yè)逐步確立了新聞專業(yè)主義的理念,反對(duì)假大空新聞回歸傳播信息、以事實(shí)說話,強(qiáng)調(diào)三貼近,回歸到媒介服務(wù)公眾的新聞專業(yè)主義的理念。反對(duì)有償新聞,強(qiáng)調(diào)樹立正確的職業(yè)倫理道德。經(jīng)過新聞改革,專業(yè)主義理念已逐步滲透到我國的新聞工作中。
但發(fā)展到今天,在“企業(yè)管理”模式的引導(dǎo)下,媒體往往為了自己的私利很難做到服務(wù)好公眾,違背了我們所秉承的新聞專業(yè)主義理念。近年來,新聞媒介的公信力逐漸下降,為了搏得大眾眼球,匿名消息來源的新聞,假新聞,煽情新聞層出不窮。新聞媒介的報(bào)道準(zhǔn)確是十分重要的,新聞報(bào)道的準(zhǔn)確性應(yīng)該作為一種理念時(shí)時(shí)約束新聞工作者。雖然每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),也不可能完美,但新聞?dòng)浾邞?yīng)該花精力去保證新聞的準(zhǔn)確性,提供可靠消息來源。
形成新聞專業(yè)主義精神缺失的主要原因有以下幾個(gè)方面:首先是商業(yè)化元素的影響。第二是新聞專業(yè)主義理念中核心的一點(diǎn)是為公眾服務(wù)。我國媒體上層出不窮的假新聞,是一個(gè)鮮明的例子,而且愈演愈烈。如果我們報(bào)道經(jīng)常失實(shí),長此下去,媒體就會(huì)失去公信力,更談不上為公民服務(wù),第三是文化浮躁,這也與我們當(dāng)前的大環(huán)境有關(guān)。最后一點(diǎn)是新聞工作者缺乏自律。
重建新聞專業(yè)主義,首先要建立相對(duì)完善的新聞體制和監(jiān)督機(jī)制,其次新聞工作者也要加強(qiáng)自我管理,新聞專業(yè)主義精神的缺失并不是因?yàn)榈赖滤刭|(zhì)低下造成的,但如果新聞工作者加強(qiáng)自律,注重職業(yè)道德建構(gòu),將新聞專業(yè)主義理念運(yùn)用到新聞事業(yè)中,新聞事業(yè)會(huì)更有前景。同時(shí)新聞單位內(nèi)部也要加強(qiáng)管理,獎(jiǎng)賞分明重申新聞專業(yè)主義的理念及內(nèi)涵。
三、新聞專業(yè)主義理念在中國的發(fā)展展望
新聞專業(yè)主義從提出到發(fā)展,質(zhì)疑聲從未間斷??陀^性是新聞專業(yè)主義最突出的特點(diǎn),它要求準(zhǔn)確報(bào)道新聞事實(shí)。因?yàn)閺男畔⒆優(yōu)樾侣?,并不是從現(xiàn)實(shí)中直接產(chǎn)生的自然現(xiàn)象,而是人的主觀行為。而新聞工作者做出的新聞產(chǎn)品要經(jīng)過一系列復(fù)雜的選擇,新聞事業(yè)作為整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng),也受其他社會(huì)子系統(tǒng)的左右,當(dāng)然也做不到真正的客觀公正。
我國的新聞業(yè)是我國人民的耳目喉舌,是聯(lián)系黨和人民的紐帶和橋梁。這一性質(zhì)決定我國新聞媒介的主要任務(wù)是為黨和人民服務(wù)。因此,我們所講的新聞專業(yè)主義應(yīng)該是在保證黨和人民利益的前提下的新聞專業(yè)主義。主導(dǎo)新聞業(yè)的觀念主義必須從我國的實(shí)際出發(fā),以西方經(jīng)驗(yàn),特別以美國為經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)理念很難主導(dǎo)中國新聞業(yè)的發(fā)展;另一方面,在新聞業(yè)的屬性上我們更應(yīng)該回歸它的公共屬性,這也是我們奉行新聞專業(yè)主義的核心所在。中國并不需要全盤西化的新聞專業(yè)主義,我們需要的是與我國實(shí)際情況結(jié)合的新聞專業(yè)主義,是在市場(chǎng)機(jī)制和宣傳機(jī)制內(nèi)并存的新聞專業(yè)主義,脫離中國當(dāng)下的環(huán)境,我們所講的新聞專業(yè)主義會(huì)成為空中樓閣。
學(xué)者楊保軍將我國新聞專業(yè)主義的走向概括為“發(fā)展新聞專業(yè)主義”。他認(rèn)為中國應(yīng)該實(shí)行新聞主義,既不等同于90年代以前的宣傳新聞主義,也不是美國所講的新聞專業(yè)主義,更不是媒介現(xiàn)在所奉行的商業(yè)新聞主義,而是一種有中國時(shí)代特色,并與宣傳新聞主義相聯(lián)系的發(fā)展新聞專業(yè)主義。④□
參考文獻(xiàn)
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②關(guān)嚴(yán),《試論中國新聞專業(yè)主義的四大源流》[J].《新聞研究導(dǎo)刊》,2012(3)
③朱清河,《“群眾辦報(bào)”的邏輯起點(diǎn)與未來歸宿》[J].《新聞與傳播研究》,2011(3)
④楊保軍,《當(dāng)代中國主導(dǎo)新聞?dòng)^念的可能選擇:發(fā)展新聞專業(yè)主義》[J].《新聞學(xué)研究》,2013(3)
(作者單位:運(yùn)城學(xué)院)
責(zé)編:周蕾