課外閱讀作為小學(xué)語文教學(xué)的一種常態(tài)要求,我們對其常常有了如指掌的感覺。但當(dāng)我們將課外閱讀的范圍縮小至城鎮(zhèn)領(lǐng)域,并放到生命的視域下觀照時,卻發(fā)現(xiàn)其中存在著許多我們未曾了解的細(xì)節(jié)。因此,生命視域下的城鎮(zhèn)課外閱讀也就有了亟待挖掘的新的意義?;谶@一認(rèn)識,我們對此開展了課題研究,在理論與實踐上取得了一些收獲?,F(xiàn)將我們的收獲整理出來并形成文字,供同行與大家批評指正。
一、生命視域下城鎮(zhèn)課外閱讀的理論意義
將課外閱讀的目光鎖定在城鎮(zhèn)范疇,是基于我們自身的教學(xué)需要而確定的。因為這樣既可以將普適的課外閱讀理論運用到實際的閱讀指導(dǎo)上來,同時又可以基于城鎮(zhèn)學(xué)生的具體特點來實施教學(xué)。譬如我們通過調(diào)查比較研究,發(fā)現(xiàn)城鎮(zhèn)學(xué)生相對于其他學(xué)生而言,在課外閱讀上面存在著這樣一些具體的特點。一是閱讀的動機(jī)更加強烈,由于家庭影響和社會影響等原因,城鎮(zhèn)學(xué)生更容易形成一種閱讀的氛圍,在這種氛圍的熏陶之下,他們的潛意識當(dāng)中已經(jīng)有了一種自發(fā)閱讀的動機(jī);加上平常生活中的交流需要,他們有著通過閱讀來增加自己表達(dá)能力的動機(jī)。二是閱讀習(xí)慣更加良好,相對而言他們有著相對固定的閱讀時間,從而形成了比較好的閱讀習(xí)慣。三是閱讀范圍更加廣闊,他們閱讀的范圍不僅限于教師推薦的書目,還包括同學(xué)之間交流的各種書籍等。
將城鎮(zhèn)課外閱讀再放到生命視角下來觀照,讓我們發(fā)現(xiàn)課外閱讀的另一種含義。曾幾何時,我們的課外閱讀還是基于課內(nèi)需要而進(jìn)行的,譬如說為了讓學(xué)生寫出更好的文字而讓學(xué)生閱讀;又或者說是為了某種傳承的目標(biāo)而進(jìn)行的,譬如說為了弘揚我國古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),給學(xué)生推薦四大名著等。可當(dāng)我們將這些課外閱讀的指導(dǎo)思想放到生命視域下來審視時,我們發(fā)現(xiàn)其中存在著一些需要改進(jìn)的地方。比如說我們讓學(xué)生在課外捧起書本,只是為了讓學(xué)生寫出華麗的詞藻嗎?比如說我們將四大名著推薦給學(xué)生時,有沒有想到其中有一些內(nèi)容并不適合小學(xué)階段的學(xué)生呢?也因此,生命視域下的城鎮(zhèn)課外閱讀也就有了一個極為重要的關(guān)鍵詞:生命。
二、生命視域下城鎮(zhèn)課外閱讀的實踐探索
既然課外閱讀有了生命這一關(guān)鍵詞作為引領(lǐng),那我們的課外閱讀從思想指導(dǎo)到書目推薦,從方法指導(dǎo)到師生共讀,就都存在著需要重新通過實踐來探索的地方。下面,通過幾則案例來說明。
案例一:小學(xué)低年級的課外國文閱讀
國文閱讀對于城鎮(zhèn)學(xué)生而言似乎頗受歡迎,因為在我們向?qū)W生推薦的初期,就得到了許多家長的認(rèn)同與支持,不少學(xué)生的家長尤其是爺爺奶奶與我們交流時,對這一努力給予了表揚?;蛟S是由于課題研究的提醒,我們在與學(xué)生家長的交流過程中,特別注意他們的內(nèi)心想法。調(diào)查結(jié)果表明,他們當(dāng)中的大多數(shù)自己就有著相對豐富的國文學(xué)習(xí)經(jīng)驗,從“三字經(jīng)”到“百家姓”再到“千字文”,他們都比較熟悉,而且對他們的日常行為都有著潛移默化的影響。因此,他們認(rèn)為在自己的孩子身上這種教育應(yīng)當(dāng)?shù)玫窖永m(xù)。但“生命”這樣的關(guān)鍵詞提醒我們,此事并沒有這樣簡單。因為我們通過資料查閱,通過對相關(guān)雜志上文章的閱讀,我們注意到國文的閱讀并不是簡單地向?qū)W生推薦一本冊子,更包括學(xué)生讀前的提醒與讀后的討論。因為只有這樣,學(xué)生或許才能真正綻放出生命的活力。
在這一思想的指引下,“人之初,性本善”在學(xué)生的課外閱讀中,就不再只是簡單的六個字,而是變成了一個可以討論的話題:初為何意?性指何物?善是指什么?人之初,為何性卻本善?在此之前我們曾認(rèn)為這樣的問題無法向低年級的學(xué)生提出,可在課題研究的過程中,我們發(fā)現(xiàn)事情卻并非如此絕對。小家伙們依然可以熱烈地討論并形成自己的看法:人之初就是人剛生下來的時候吧?我爺爺說性就是性格;“人之初,性本善”的意思就是人生下來就是好的,我奶奶就是這么說的,我生下來時她可喜歡我啦,如果我不善的話,她哪會喜歡我呢?……很多時候我們都有一種感覺,這些問題的提出并不是要得出真正的大道理,有時候它們的意義更在于在學(xué)生的心中埋下一顆智慧的種子。
案例二:小學(xué)高年級的課外小說閱讀
在課題研究之前,我們堅持不讓學(xué)生讀小說的,原因不言自明。但開展了課題研究之后,我們進(jìn)行了必要的嘗試。因為在生命視域中,小說對于學(xué)生的成長有著特殊的意義。有意思的是,這一動議得到了家長們兩種意見相反且分歧較大的反應(yīng),原因無非是影響學(xué)習(xí)還是促進(jìn)學(xué)習(xí)。相比之下,我們在與非城鎮(zhèn)的老師進(jìn)行交流的時候,他們的反饋往往是家長無所謂的態(tài)度。取得家長的認(rèn)同花費了一些精力,在此不贅述。在得到家長認(rèn)同之后,我們的實施分為三個步驟:
以《水滸傳》為例,第一個步驟:問卷調(diào)查,摸清喜歡看電視劇《水滸傳》的學(xué)生數(shù),以及他們看了以后的感受;第二個步驟:讀前提醒,向?qū)W生講清水滸傳的成文背景,告訴它能夠成為“四大名著”之一的價值所在,同時指明其中缺乏的法治意識(并非指責(zé)作者,而是基于當(dāng)代學(xué)生成長的需要;另外,我們推薦的是學(xué)生讀本);第三個步驟:讀后討論,重點討論幾個典型人物的性格,以及整個小說的不足。討論顯然是整個課外閱讀的收官之作,沒有討論,學(xué)生的思想得不到表達(dá),而討論又往往伴隨著爭辯,很多生命燭照下的道理也因而可以在老師的指導(dǎo)下變得更加明晰。
三、城鎮(zhèn)課外閱讀的生命視域展望
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)對小學(xué)語文教學(xué)的影響是真實存在的,這可以通過諸多比較而發(fā)現(xiàn)。城鎮(zhèn)地域內(nèi)的課外閱讀教學(xué)有著自身的特點,因而我們的教學(xué)更多的需要得到家長的支持——顯然,我們的支持不僅是閱讀所需要的經(jīng)濟(jì)支持,更包括家長們發(fā)自內(nèi)心的精神支持,這也是生命視域的一部分。
而展望未來生命視域下的課外閱讀,我們更期待出現(xiàn)這樣的情形:學(xué)生在閱讀過程中逐步淡化“課外”的痕跡,將閱讀看作是自身成長的一種需要,是生命發(fā)展不可或缺的養(yǎng)料;閱讀不再是學(xué)生的事,也是家長的事,親子閱讀不再是一個空洞的概念,而是生活中的一種常態(tài)。彼時若能呈現(xiàn)出“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”的情形,才好!