人才培養(yǎng)視野下的社區(qū)資源與校本課程開發(fā)

摘 要：新一輪課程改革要求各校應(yīng)充分挖掘課程資源，打破“象牙塔”的傳統(tǒng)思維，充分利用社區(qū)的人力、文化及物質(zhì)環(huán)境等重要的教育資源，有力推動學校的課程教學，進而促進學習化社區(qū)的形成。事實上，校本課程越來越成為學校與外界聯(lián)系的紐帶。

關(guān)鍵詞：校本課程；社區(qū)資源；人才培養(yǎng)；成才

在現(xiàn)代教育不斷發(fā)展的今天，校本課程已不再是一個新鮮的詞匯了。所謂校本課程是指在學?，F(xiàn)場發(fā)生并展開，以國家及地方制訂的課程綱要的基本精神為指導，依據(jù)學校自身的性質(zhì)、特點、條件及可利用和開發(fā)的資源，由學校成員自愿、自主、獨立或與校外團體及個人合作開展的旨在滿足本校所有學生學習需求的一切形式的課程，而且是一個持續(xù)和動態(tài)的課程。

在新一輪課程改革中，要求各校應(yīng)充分挖掘課程資源，打破“象牙塔”的傳統(tǒng)思維，充分利用社區(qū)的人力、文化及物質(zhì)環(huán)境等重要的教育資源，有力地進一步推動學校的課程教學，促進學習化社區(qū)的形成，促進教育創(chuàng)新及創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。這樣的目標在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課程教學中是很難實現(xiàn)，然而校本課程操作起來就相對容易多了。事實上，校本課程越來越成為學校與外界聯(lián)系的紐帶。

一、走進社區(qū)，共享資源，大幅度降低課程開發(fā)成本

在市場經(jīng)濟長期熏陶下的中國教育，如今也越來越重視教育的成本問題。在我國一提到教育的落后問題時，教育經(jīng)費不足自然總是被認為是首要原因?？墒怯行﹩栴}并不是一定要學校有錢才能解決的。例如：按照國家教委頒布的《中小學圖書館（室）規(guī)程》的規(guī)定，中學一級圖書館的人均藏書量應(yīng)達到25萬冊，二級圖書館應(yīng)達到20萬冊，三級圖書館應(yīng)達到15萬冊。實際上許多中學在數(shù)量上達不到這個要求，也有許多學校在數(shù)量上達到要求（只能靠師生及其他人捐書充數(shù)），故而在質(zhì)量上是不過關(guān)的。此外還有一個利用率問題（江蘇省錫山高中曾做過本校圖書館資源利用情況調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)學校的館藏書籍的利用率相當?shù)拖拢航梯o類流通率僅為19.33%，文學類流通率最高，達到22.72%，競賽輔導類主要面向小部分人群，其流通率為18.3%）。如此低的利用率，實在是對教學資源的極大浪費，而這樣的情況在大多數(shù)學校都普遍存在。如果學校能夠與社區(qū)共同創(chuàng)辦一個圖書中心，并做到資源共享的話，上面提到的問題解決起來則要容易得多。再比如目前國家認可的星級學校或國家級示范高中都必須擁有標準化的田徑場以及體育設(shè)施，而這是一筆上百萬元的投資，一般的學校都難以承受，而即使擁有了之后它們的利用率以及龐大的維護費用也是個問題。而事實上，學校這些課程開設(shè)所必需的硬件設(shè)施問題如果能夠與學校所在的社區(qū)及政府共同來解決的話，則要省力得多，更重要的是能夠大幅度降低課程開發(fā)的成本，提高資源的利用率。以筆者所在學校為例，為了能夠爭創(chuàng)國家五星級高中，由政府出面籌資興建一座標準化田徑場、足球場及周邊設(shè)施。平時由學校教學使用，特殊時候則可以承辦一些大型的體育賽事，這樣不但解決了教學硬件設(shè)施問題，還充分提高了資源的利用率，促進了學校的長遠發(fā)展。同樣，我校在開設(shè)多種校本課程時都充分利用了社區(qū)資源，如我校長期開展的“航?！迸c“海?！闭n都與學校所在社區(qū)有著密切的聯(lián)系。因為，一些需要高投資的課程單靠學校本身是難以一時解決的。

二、充分挖掘社區(qū)資源，拓寬校本課程的深度與廣度

受長期應(yīng)試教育思維的影響，大多數(shù)學校即使在開設(shè)相應(yīng)的校本課程時，其目光多盯向校內(nèi)的課程資源，即有什么樣特長的老師就開什么樣的課，有什么樣興趣的學生就開什么樣的課，有什么樣的辦學條件就開什么樣的課，因而導致很少有高質(zhì)量、創(chuàng)新型校本課程問世。但是如果我們將目光開闊一點，從校內(nèi)移向校外，就會發(fā)現(xiàn)，其實只要我們能夠充分挖掘社區(qū)的資源，校本課程的開設(shè)還是大有可為的，甚至有時哪怕涉及最尖端、最前沿的科技亦不是沒有可能！

北京阜成路中學就根據(jù)信息化社會科學技術(shù)迅猛發(fā)展的狀況，提出“以教育科研為先導，以科學教育為主體”的辦學思路，把一些前沿科技知識引入校本課程，并與附近的中國地方遙感協(xié)會、中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心合作，共同開設(shè)了“人造地球衛(wèi)星與遙感信息技術(shù)”的校本課程，并將培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)、科學精神作為總目標。于是，他們把衛(wèi)星遙感專家請到學校舉行講座，教師、學生對此非常感興趣。在這個基礎(chǔ)上，學校與中國地方遙感協(xié)會、中國資源衛(wèi)星運用中心達成共識，并簽訂了合作協(xié)議書，明確了各自的職責：中國地方遙感協(xié)會、中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心提供有關(guān)衛(wèi)星、遙感方面的文字及影像資料，同時負責培訓教師，審訂教材；派教授、專家任兼職教師；提供參觀場所。阜成路中學根據(jù)所提供的資料編寫教材，派教師授課。阜成路中學的校本課程的實踐歷程，充分說明了即使學校沒有專業(yè)教師，沒有專門教材，甚至在沒有可供參考的先例的條件下，只要充分挖掘社區(qū)資源，照樣可以開設(shè)出高質(zhì)量的校本課程。

三、讓學校成為區(qū)域文化的傳承者

對校本課程的理解，教育工作者普遍都認為應(yīng)該以校為本，彰顯校本特色并盡可能地滿足學生的學習需要。但在社會飛速發(fā)展，各地文化不斷融合的今天，學校應(yīng)理所當然地承擔起傳承區(qū)域文化、彰顯地方特色的重任。

教育是以對文化的思考、積淀、傳承和創(chuàng)造作為自己的任務(wù)和使命。教育也是一種文化行為。歷史經(jīng)驗表明，文化影響著教育的生成和發(fā)展，影響著教育創(chuàng)新的進程和結(jié)果。文化與教育的互動是近代文明演進的主旋律。

再以筆者所在學校為例，我校毗鄰著名的王錫闡紀念館（號曉庵，我國古代著名的天文學家），正是憑借地緣優(yōu)勢，1988年全國中學生天文夏令營活動就在我校召開，當時中央電視臺還進行了專門報道。為此，我校自辦學以來一直將“天文觀測與研究”作為學生課外活動的一項重要內(nèi)容。在學校正式開設(shè)校本課程時，天文也就順理成章地成為首批課程內(nèi)容。時至今日，我校在不斷發(fā)展的過程中早已形成了一整套完善的有關(guān)天文方面的校本課程機制，從觀測設(shè)備、教材的編制到師資培訓、評價機制等都已相當完備。學校不但借此充分展示了學校的辦學特色，傳承了王錫闡潛心研究天文的科學探索精神，更重要的是我校已成為省天文教育基地。除此之外，我校的校本課程還廣泛涉及吳文化中的眾多精髓部分，如地方的方言（目前蘇州地區(qū)有很多少年兒童逐漸對吳儂軟語感到了陌生，語言作為一種重要的文化載體正在退化，這不能不說是地方文化的重要損失，而學校負有不可推卸的責任）、戲曲，江南水鄉(xiāng)的橋文化，太湖流域的古民區(qū)文化等。我校開設(shè)的這些校本課程不僅資源易得，更重要的是讓同學們有更多的機會去接觸了解我們身邊的文化，進而培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和社會責任感，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)文化的認同感，激勵他們研究、保護、開發(fā)家鄉(xiāng)的文化。

現(xiàn)如今，教育界對校本課程的理解不斷深化。隨著新課程改革的不斷深入，校本課程的地位不斷凸現(xiàn)，再也不是可有可無的“附屬品”。在校本課程這一片“小天地”里同樣可以做出大文章，而要將這一片“小天地”進一步做大、做優(yōu)、做活，那么走進社區(qū)這個“大天地”則是我們的不二之選。