以人為本育人成才的德育創(chuàng)新管理體系的構(gòu)建

摘 要：德育創(chuàng)新的目的是為國家培養(yǎng)心理健康、人格健全、道德高尚的人才?，F(xiàn)代教育呼喚以人為本的人文關(guān)懷，德育創(chuàng)新的核心理念是“以人為本”。要從圍繞核心理念構(gòu)建體系、建立廣泛深入的德育內(nèi)容管理體系、建立動態(tài)開放的德育管理模式三方面，確保以人為本的德育創(chuàng)新管理體系的構(gòu)建，以增強德育實效性，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞：以人為本；人才培養(yǎng)；德育創(chuàng)新；管理體系；動態(tài)開放

所謂德育，是政治、思想、品德和心理健康教育的集合，是學(xué)校素質(zhì)教育的立足點。所謂德育創(chuàng)新，就是在對學(xué)生德育的過程中所依據(jù)的創(chuàng)新性思想、所采用的創(chuàng)新性手段。德育創(chuàng)新的目的是為國家培養(yǎng)心理健康、人格健全、道德高尚的人。而發(fā)生在校園內(nèi)的一樁樁學(xué)生自殺、傷害性事件，讓人遺憾。不禁要問，我們的學(xué)生怎么了？是心理承受力越來越差？是社會變化太快？是教育缺失了什么？總之，用創(chuàng)新精神和思想鑄造今天的德育，已是迫在眉睫。學(xué)校德育目的在于幫助學(xué)生全面發(fā)展，能與他人、自然和社會和諧相處，實現(xiàn)人的自由、全面、和諧的發(fā)展。所以，筆者認(rèn)為，現(xiàn)代教育要呼喚以人為本的人文關(guān)懷，德育創(chuàng)新的核心理念是“以人為本”，從學(xué)生的實際需求出發(fā)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r代英才。

據(jù)此，在德育中，如何構(gòu)建一個以人為本的德育創(chuàng)新管理體系，筆者有如下觀點。

一、緊緊圍繞“以人為本”核心理念構(gòu)建體系

以人為本，既重視了學(xué)生的主體性，自主、自治能力，自覺自律的道德素質(zhì)，又彌補了個性化教育的不足。即以學(xué)生的個性差異為依據(jù)，幫他們找到自己個性發(fā)展的獨特領(lǐng)域，幫他們塑造健全的人格。

第一，要注重人文關(guān)懷，尊重學(xué)生主體，強調(diào)人的發(fā)展意義上的德育。德育，既不是單純的“思想政治教育”的代名詞，更不僅僅只是一門知識，這大大窄化了德育的功能，忽視了學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及人的發(fā)展的精神需要。只有將德育轉(zhuǎn)為以促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展為主，才能落實到實處，培養(yǎng)出更符合社會需要的創(chuàng)新性人才。

第二，要注重德育與諸育的協(xié)調(diào)。德育并不是學(xué)校的一個門類或某個部門的職責(zé)，而是學(xué)校一切教育的終極目標(biāo)之一，需要把德育與其他教育密切協(xié)調(diào)，相融相生，才能達(dá)到較好的德育效果。

第三，要注重學(xué)生的主體能動性，給學(xué)生充分的道德實踐空間，幫助學(xué)生學(xué)會處理問題。陶行知先生認(rèn)為，學(xué)生自治能提高人的道德判斷的能力。當(dāng)遇到一個道德問題時，他若能獨立解決，那從此他就多了一層對道德問題進(jìn)行判斷和解決的經(jīng)驗，解決得越多，其能力就越強。因此，學(xué)?？梢酝ㄟ^完善學(xué)生會的功能、明確責(zé)權(quán)利來實現(xiàn)學(xué)生自治，提高學(xué)生素質(zhì)這一目標(biāo)。

二、建立廣泛深入的德育內(nèi)容管理體系

學(xué)校的德育擔(dān)負(fù)著為現(xiàn)代社會培養(yǎng)具有全面、完善的道德品質(zhì)和人格的合格公民，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重任，德育內(nèi)容需進(jìn)一步擴大和深入，才能達(dá)到德育的終極目的。

第一，德育內(nèi)容體系的縱向構(gòu)建。作為立人之本的德育，其實貫穿著人的一生。作為學(xué)校，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同成長階段的特點、發(fā)育情況，建立什么樣的德育體系、確定什么樣的教育內(nèi)容，是各級學(xué)校需要認(rèn)真研究和解決的問題。比如：幼兒階段培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；小學(xué)階段培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣、文明禮貌；中學(xué)階段教育學(xué)生愛惜生命、遵紀(jì)守法；高中階段幫助學(xué)生樹立人生觀、世界觀；大學(xué)階段完善學(xué)生的價值觀教育，等等。以期通過這種體系上的建設(shè)消除教育盲點，形成教育鏈條。

第二，德育內(nèi)容體系的橫向構(gòu)建。首先，德育不是一個學(xué)校，一個家庭單一行動能夠完成的，而是學(xué)校、家庭乃至全社會共同作用的結(jié)果。其次，德育內(nèi)容應(yīng)該寬泛，但凡涉及孩子成為一名合格的社會人的問題，都應(yīng)是學(xué)校德育的內(nèi)容，如人文素質(zhì)、心理素質(zhì)、人格教育。課程設(shè)置包括知識性課程、活動性課程、隱性課程。在美國，十分重視通過專業(yè)課程教育塑造學(xué)生與專業(yè)相關(guān)的價值觀，老師通常會提問學(xué)生三個問題：這個領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么？它所涉及的社會和經(jīng)濟(jì)問題是什么？面對哪些倫理和道德問題？這種價值觀的塑造，極大提高了德育的績效。

第三，德育內(nèi)容體系的深入。首先，德育內(nèi)容需觸及學(xué)生的靈魂。德育，是一種通過精神生產(chǎn)最終實現(xiàn)人的自身發(fā)展的社會實踐活動，只有提升其精神境界，才能使其成為真正意義上的人。其次，德育內(nèi)容需層層遞進(jìn)，符合學(xué)生實際，滿足學(xué)生需要。內(nèi)容要符合學(xué)生的年齡、心理特點和認(rèn)知規(guī)律，層層遞進(jìn)，并根據(jù)學(xué)生的成長適時調(diào)整。

三、建立動態(tài)開放的德育管理模式

當(dāng)今社會信息發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，學(xué)生接受的信息量大，渠道多元，德育管理系統(tǒng)的建立，必須具有主動性、開放性、注重實踐性的特點，以達(dá)到整合德育的內(nèi)容和方法、提高實效的目的。

第一，學(xué)校可根據(jù)自身實際，合理利用資源，合理規(guī)劃德育發(fā)展目標(biāo)，打破“圍墻”，開門辦學(xué)，實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會的一體化德育。與家庭、社會建立聯(lián)系，做到老師了解家庭生活中的學(xué)生，家長了解校園生活中的孩子，統(tǒng)一步調(diào)和目標(biāo)。定期組織社會實踐活動，讓學(xué)生在實踐中完善道德水平，倡導(dǎo)生活中的德育，德育化的生活。

第二，優(yōu)化教師隊伍，改革德育評價。教師的思想、道德水平對學(xué)生的影響很大，有些學(xué)校疏于對德育管理隊伍的培養(yǎng)，德育缺乏系統(tǒng)性、針對性和實效性。一些學(xué)校和教師唯分?jǐn)?shù)至上，對成績差的學(xué)生放任自流，忽視對其思想的教育、素質(zhì)的培養(yǎng)。在一些教師狹隘、失敗的教育觀念的暗示、引導(dǎo)下，有的學(xué)生認(rèn)為考不上重點高中、好大學(xué)，就應(yīng)該輟學(xué)，去打工，學(xué)生不知道高中教育對提升自己綜合素質(zhì)、一生幸福和諧的重要意義。教育部門對學(xué)校，學(xué)校對教師、學(xué)生德育實效的考評，必須建立一套科學(xué)的評價體系。學(xué)校應(yīng)實施全員德育，將德育滲透到各學(xué)科教學(xué)中，并將德育實效列入到對教師的考評。高尚的師德是優(yōu)秀教師的第一要素，育人與教學(xué)并重，用他們的學(xué)識、人格來感染學(xué)生，讓道德的光輝在教師的身上自然呈現(xiàn)。對學(xué)生的考評，我們應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的常態(tài)德育效果、生活德育效果及在日常學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出來的品質(zhì)及價值觀。

綜上，構(gòu)建以人為本的德育創(chuàng)新管理體系，對于增強德育實效性，培養(yǎng)優(yōu)秀人才具有重要的現(xiàn)實意義。

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