摘 要:隨著視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)越來越多元化、多樣化,其對(duì)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新思維也越來越傾向多向思維。逆向思維、側(cè)向思維、發(fā)散思維等多種思維形式已經(jīng)越來越運(yùn)用到視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。采用反常規(guī)、超常規(guī)思維方式設(shè)計(jì)出來的作品往往具有豐富的藝術(shù)想象力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力。教師要重點(diǎn)從多向思維對(duì)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的促進(jìn)作用角度,對(duì)多向思維在視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行研究,并提出相關(guān)對(duì)策。
關(guān)鍵詞:多向思維;視覺藝術(shù);設(shè)計(jì);作用;人才
視覺藝術(shù)作品,從某種意義上講,是設(shè)計(jì)者極具個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)造和思維呈現(xiàn),是設(shè)計(jì)者綜合運(yùn)用自己獨(dú)特的思維方式對(duì)某一客觀對(duì)象以圖形視覺語言進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果。這就決定了設(shè)計(jì)者的思維必須是不同尋常的,必須是創(chuàng)新的、新穎的思維。也就是說,必須是通過反向的、側(cè)向的、發(fā)散的思維方式,才能促使視覺藝術(shù)作品達(dá)到豐富多彩、變化多樣的藝術(shù)效果。這也是創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)和客觀規(guī)律。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來,人類的思維方式正發(fā)生著重大變革,正開始從實(shí)體思維向關(guān)系思維轉(zhuǎn)變,從客體思維向主體思維轉(zhuǎn)變,從單向思維向多向思維轉(zhuǎn)變,從靜態(tài)直觀思維向動(dòng)態(tài)變革思維轉(zhuǎn)變。在這種大背景、大趨勢(shì)下,視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)人才也必須適應(yīng)潮流,與時(shí)俱進(jìn),才能夠在未來的藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域不被淘汰,永葆視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的青春活力。
一、逆向思維對(duì)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的促進(jìn)作用
逆向思維作為平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要訓(xùn)練方式,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造能力提升和藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的提高都有著重要的促進(jìn)作用。逆向思維通常是對(duì)傳統(tǒng)思維或者常態(tài)思維的“修正”和“顛覆”,是對(duì)常態(tài)思維、慣性思維的一種反方向思考方式。視覺藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中,如果恰當(dāng)?shù)夭捎媚嫦虻膭?chuàng)意思路和方案,往往能夠給人以別開生面的藝術(shù)效果,從而最大限度地彰顯作品設(shè)計(jì)者的個(gè)性和亮點(diǎn)。對(duì)逆向思維的運(yùn)用,最具代表性的人物就是日本的福田繁雄和意大利的埃舍爾。這兩位現(xiàn)代著名的設(shè)計(jì)大師,他們?cè)鴦?chuàng)作了著名的“矛盾空間”圖形。這些圖形超乎人們的一般經(jīng)驗(yàn)和想象,能讓人十分親近地感受到設(shè)計(jì)家的智慧、機(jī)智和情趣,非常耐人尋味,給人以視覺上的愉悅享受。當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期,逆向思維正越來越廣泛地運(yùn)用到視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,成為廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)者必備的藝術(shù)手段,有力地促進(jìn)了視覺藝術(shù)創(chuàng)作的持續(xù)發(fā)展。設(shè)計(jì)者如果能夠?qū)⒛嫦蛩季S恰到好處地運(yùn)用到具體的藝術(shù)創(chuàng)作中,多反過來想、多反過來來設(shè)問,多進(jìn)行幾次逆向的思考,就能夠迸發(fā)出新的創(chuàng)作思路,收到意想不到的效果。
二、側(cè)向思維對(duì)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的促進(jìn)作用
側(cè)向思維不同于正向思維,也不同于反向思維,它是在正向思維和反向思維之外,另辟蹊徑,從一個(gè)側(cè)面,進(jìn)行獨(dú)特的構(gòu)思和創(chuàng)作。側(cè)向思維方式最大的特點(diǎn)就是,徹底顛覆傳統(tǒng)思維方式的確定性、準(zhǔn)確性等特點(diǎn),取而代之的是選擇性、可能性。具體來講,側(cè)向思維方式的重點(diǎn)不在于確定創(chuàng)意和想法,而是重點(diǎn)對(duì)已經(jīng)確定的創(chuàng)意和想法進(jìn)行質(zhì)疑,對(duì)原始的創(chuàng)意方案進(jìn)行創(chuàng)新性再評(píng)估,分析原始創(chuàng)意方案是否具備了充分的設(shè)計(jì)基礎(chǔ),并重新構(gòu)思出新的更為完善的創(chuàng)意方案。通俗地講,就是“左思右想、旁敲側(cè)擊”,對(duì)現(xiàn)有思考進(jìn)行質(zhì)疑式的再思考。具體到視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)來看,針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)形象,跳過形象主體,而從主體的側(cè)面尋找創(chuàng)意亮點(diǎn)和設(shè)計(jì)亮點(diǎn),并最終尋找到能夠替代形象主體的“替代方案”。比如,當(dāng)我們看到“請(qǐng)將垃圾按類丟入箱內(nèi)”這樣的告示牌時(shí),一般人們?nèi)菀紫氲降氖恰案鞣N臟兮兮的廢棄物”。但是,如果我們換一個(gè)角度,垃圾可以回收再利用,變廢為寶;垃圾可以集中焚燒,進(jìn)行火力發(fā)電;垃圾中有許多可用的東西,甚至還有鈔票、古董……等等。這樣一思考,人們對(duì)垃圾的形象就有了顛覆式的改變。視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)如果采用這種側(cè)向思維方式,就能夠避免落入俗套,將一種嶄新的藝術(shù)形象呈現(xiàn)在人們面前。
三、發(fā)散思維對(duì)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的促進(jìn)作用
發(fā)散思維是追求多角度、多方向思考方式的一種思維。運(yùn)用發(fā)散思維方式,必須具備高度靈活機(jī)動(dòng)的思維轉(zhuǎn)換素質(zhì),經(jīng)常需要跳躍式、躍進(jìn)式的、天馬行空式的創(chuàng)意思維。這是因?yàn)?,發(fā)散思維的最大特點(diǎn)和最大優(yōu)勢(shì)就在于,能夠通過眾多思考方向設(shè)計(jì)出一系列創(chuàng)意方案,并在十分寬廣的選擇空間中,挖掘出最具創(chuàng)意的靈感和“火花”,形成創(chuàng)意的碰撞和集成,進(jìn)而創(chuàng)新出一種或者一系列令人驚訝的藝術(shù)作品形象。比如,對(duì)“樹”這個(gè)形象的思考。一般的思考,就是在樹林里看到的普通樹。但是,如果把思考的方向放射狀地放開,人們會(huì)想到沙漠中的樹、戈壁灘的樹,城市里的樹、農(nóng)村的樹,高原的樹、海邊的樹,春天的樹、冬天的樹,北國的樹、南方的樹……等等,這樣將思維延展下去,想象的翅膀就能夠“飛翔”起來,為藝術(shù)創(chuàng)作者提供源源不斷的創(chuàng)意靈感。
結(jié)語:應(yīng)該說,多向思維的方式除了以上列舉和論述的三種,還有其他的思維形式。但是不管哪種多向思維方式,對(duì)視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作都具有十分重要的作用。恰當(dāng)、適當(dāng)、靈活地采用多向思維,能夠最大限度地跳出傳統(tǒng)思維的“條條框框”和“狹隘空間”,能夠?qū)⑺囆g(shù)作品的靈氣和生機(jī)激發(fā)出來,能夠給公眾提供與眾不同的、獨(dú)樹一幟的審美享受。當(dāng)然,多向思維也要與常規(guī)的思維有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮各種思維方式的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),為藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作所用,從而為公眾創(chuàng)作出優(yōu)秀的經(jīng)典的視覺藝術(shù)作品。
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