著名教育家、心理學家贊可夫曾說:“教學方法一旦觸及學生的心理需要,這種教學就會變得高度有效?!弊鳛橐痪€的教師,我以為在打造高中歷史高效課堂時,與其從宏大的視角追求特定的模式,不如切切實實地從微觀角度,從具體方法的改進做起,這才是真正行之有效的方法。那么,可從哪些具體方法做起呢?
一、歷史課的知識比較
比較是人們認識事物差異、差別特征的最佳方式,也是學生在課堂上最佳的心理活動。通過比較可以突出重點,可以多角度、多側(cè)面、多層次地探求概論、原理、思想觀點的異同關(guān)系,并揭示其所蘊含內(nèi)容的深刻意義,可以加深學生對相似知識本質(zhì)的理解,在腦海中留下深刻的印記,從而取得事半功倍、啟迪深思的教學效果。
tthwY7HITmNhMwwuSKWDmrFWIheflIF+Bsz9Fha+YXo=教學中可以把同一時期同一地區(qū)的政治文明、物質(zhì)文明、精神文明進行整合與比較。比如古代中國唐朝的政治文明:君主專制中央集權(quán)制、三省六部制、科舉制;物質(zhì)文明:農(nóng)業(yè)、商業(yè)城市;精神文明:思想、文化、藝術(shù)。比如英國:政治文明是君主立憲制(《權(quán)利方案》);物質(zhì)文明是工業(yè)革命,精神文明是文藝復興時期創(chuàng)造的思想文化藝術(shù)。
二、歷史課的知識歸納
歸納與演繹是人們認識事物過程中經(jīng)常運用的兩種方法。高中歷史課知識的復雜性,決定了教學過程中歸納法的不可缺少,從近幾年來全國高考卷的主觀題中也可以得到印證。在教學中為提高課堂效率,可以引導學生對給定的材料進行篩選、提煉和組合,從中抽象出教材的思路和觀點,也可以在給予特定問題的基礎(chǔ)上,引導學生對問題從不同的角度進行歸納。如:上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生和發(fā)展,上層建筑是指政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學等各種觀點的觀念體系。高中歷史教材中歸納此類情況的有:老子的道家思想和孔子的儒家思想,戰(zhàn)國時期諸子百家的思想主張,董仲舒對儒家學說的發(fā)揮,王充、范縝的無神論思想,柳宗元和劉禹錫的唯物主義思想等。上層建筑由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定,是適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生和發(fā)展。抓住了這個主題,就能理解上述種種現(xiàn)象為什么會產(chǎn)生。
三、歷史課的知識串聯(lián)
一個成熟的教師,其教學思路必然是十分清楚的,有條不紊的,而教學線索就能很好地反映教師的教學思路。知識串聯(lián)法,就是抓住歷史線索,把時間、地點、人物、事件幾個基本要素串聯(lián)起來,好像用線串珠子一樣。知識串聯(lián)要以一條主線為準,比如,以某一歷史事件為線索,內(nèi)容為起因、經(jīng)過和結(jié)果,并列出大事年表。以人物的活動為線索,一個重要的歷史人物往往貫穿了整個時代。。以一定的社會矛盾為線索,分清每個歷史發(fā)展階段的主要矛盾和次要矛盾等。
“澆樹澆根,化人化心。”要實現(xiàn)學生的知識增長就必須對其心靈進行反復地、不間斷地“理智訓練”。比較、歸納、串聯(lián)知識方法的恰當運用,能實現(xiàn)高中歷史課內(nèi)容“人化”的最大化,進而有助于打造高效優(yōu)質(zhì)的歷史課堂。
(江西省定南第二中學)