摘 要:美術(shù)與音樂作為藝術(shù)的兩大重要形式,在本質(zhì)上具有相關(guān)性,在發(fā)展過程中相互滲透、相互影響。因此,教師要結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對高中美術(shù)與音樂元素的融合問題進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);音樂元素;融合;創(chuàng)新
在高中美術(shù)教學(xué)過程中,我們會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)教師對美術(shù)僅僅是傳授知識、布置美術(shù)作業(yè)這種單調(diào)的教學(xué)模式,使得學(xué)生對美術(shù)的缺乏興趣與當(dāng)今新課標(biāo)發(fā)展要求背道而馳。美術(shù)教育作為學(xué)生素質(zhì)教育中不可缺少的一部分,不僅僅成為現(xiàn)代新課程改革的趨勢,也是培養(yǎng)學(xué)生情操的一項(xiàng)重要課程。為了培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,我們應(yīng)該巧妙地把音樂元素與美術(shù)結(jié)合起來,用這種視覺和聽覺的雙重刺激,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。為此,筆者就高中美術(shù)與音樂元素的融合進(jìn)行了研究。
一、民族音樂融合民間藝術(shù)
音樂是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)形式。音樂蘊(yùn)含著人們豐富多樣的思想情感,是人類感情的沉淀和升華,人們可以在音樂的審美過程中通過抒發(fā)情感產(chǎn)生力量和勇氣。學(xué)習(xí)音樂,有利于學(xué)生了解文化。民族音樂是勞動者幾千年來喜怒哀樂的承載體,而美術(shù)也是一種民間藝術(shù)的載體,其幾千年的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的發(fā)展。我們在民間藝術(shù)教學(xué)講解中運(yùn)用民族音樂作為背景,會給學(xué)生一種身臨其境之感。
例如我們在美術(shù)教學(xué)中講解陜西民間美術(shù)“腰鼓”的同時(shí),可將陜西傳統(tǒng)的民歌與美術(shù)形式相結(jié)合。我們在教學(xué)中先向?qū)W生介紹陜北民歌的大致內(nèi)容:陜北民歌大部分都是勞動號子,有代表特色的是陜北信天游,而信天游分為高腔和平腔。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌,都從各方面反映了社會生活,唱出了陜北人民的苦樂和愛憎,并且當(dāng)社會制度根本改變的時(shí)候,民歌的內(nèi)容和形式也隨著發(fā)生變化。這種變化,反映在內(nèi)容上表現(xiàn)了新的社會生活和新的人物形象,同時(shí)也使各種體裁具有了新的意義。而陜西腰鼓其中的形式之一高邑腰鼓起源于20世紀(jì)50年代,系陜北腰鼓向全國輻射、流傳過程中產(chǎn)生的新的藝術(shù)形式,經(jīng)50年的發(fā)展演化及加工改造,已形成地方特色鮮明、獨(dú)具一格的民間藝術(shù)。陜西民間美術(shù)“腰鼓”和陜北民歌兩者相互交融,成為一種新的民間藝術(shù)形式,更好地向?qū)W生們展現(xiàn)了我國悠久的藝術(shù)文化,這對弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化有著很好的促進(jìn)作用。
二、高雅音樂結(jié)合自然美術(shù)場景
“音樂當(dāng)使人類的精神爆出火花?!备哐乓魳肥呛芏嘁魳反髱熿`魂的音樂,是一種精神的表達(dá)的獨(dú)特方式。在美術(shù)教學(xué)中,我們往往會講到一些國外作品,這些作品大多數(shù)與美麗的自然風(fēng)光、自然景觀是分不PahlZq868oGnp+0eEejAPGcAJNjUoI5dS3h6vLhWSmc=開的。而音樂與美術(shù)都是通過情感對學(xué)生進(jìn)行教育的,利用一定的藝術(shù)氛圍來調(diào)動學(xué)生豐富多樣的情感,能使學(xué)生開闊見識,塑造他們高尚的審美和思想道德情操。美術(shù)課中融入音樂,會使學(xué)生對安靜的藝術(shù)畫面有一種動態(tài)的感受,從而產(chǎn)生圖音并茂、聲色俱全的立體效果。擁有明快旋律的音樂,能夠改變傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的單調(diào)氣氛,給人清晰明確的圖像。在美術(shù)課教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)美術(shù)教學(xué)本身的特點(diǎn),以具體有效的教學(xué)方法為主。同時(shí),教師在歌曲的選擇上要圍繞課堂主題,根據(jù)美術(shù)課教學(xué)的目的和要求來進(jìn)行精心選編??傊诿佬g(shù)教學(xué)中融入高雅音樂不是單純的有利于知識的教授為目的,還是一種提高教學(xué)效率的輔助手段,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,加以合理應(yīng)用。
例如在講解《明月》一課時(shí),教師先放一首鋼琴曲《月光》,讓學(xué)生通過歌曲對月光有自己獨(dú)特的見解。接著,教師讓學(xué)生畫出他們腦海中的大致的月光圖像:明亮的彎彎的月亮、平靜的湖面或者月色下的孤山寺廟,可能他們畫的每一幅都不一樣,但大都表現(xiàn)了月光下的寧靜安詳之感。最后,教師讓學(xué)生結(jié)合音樂與所做的繪畫談感受,并從自己的角度出發(fā)對這首樂曲和畫作表達(dá)自己的觀點(diǎn)……教師靈活巧妙地把音樂、美術(shù)二者融合在一起,使學(xué)生在享受美的同時(shí)感受到了音樂的美好。這樣,抽象的繪畫語言變成了詮釋音樂形象的視覺符號,給學(xué)生不同的感官上的沖擊,使他們更好地理解了美術(shù)知識。
三、主旋律融合美術(shù)基調(diào)
音樂在不同時(shí)期的發(fā)展中有著不同的主題,我們可以從各個(gè)時(shí)期的音樂中感受音樂帶給我們的無窮魅力。美術(shù)同音樂有著同樣的主題旋律,有音樂存在的地方就有美術(shù)的形式。我們在課堂教學(xué)中,要根據(jù)上課內(nèi)容的不同,抓住主題。例如在《祖國》一課時(shí),我們可以先從美術(shù)的形式對《祖國》進(jìn)行講解,然后從歌曲中找出與祖國相關(guān)的音樂作為背景,這不僅能在創(chuàng)作中給學(xué)生以靈感,而且還能讓學(xué)生增加對祖國的熱愛。而且,音樂和美術(shù)是相得益彰的,音樂給學(xué)生帶來美的享受的同時(shí),還能激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)作熱情,這對教師教學(xué)也是很有利的。
綜上所述,在今后的教學(xué)過程中,我們應(yīng)加強(qiáng)對于美術(shù)與音樂元素的融合,將聽覺的感受轉(zhuǎn)化成視覺上的享受,給學(xué)生更多的發(fā)展空間,以提高他們的創(chuàng)新能力。而藝術(shù)在本質(zhì)上都是互通的,不同形式的音樂相互交融,符合藝術(shù)發(fā)展的基本原則,也對美術(shù)教學(xué)帶來了創(chuàng)新,同時(shí)也是今后美術(shù)教學(xué)的一種發(fā)展趨向。
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(江蘇邳州市炮車中學(xué))