社會(huì)思維學(xué)36講

第36講 現(xiàn)代思維方式與科學(xué)發(fā)展觀

現(xiàn)代思維方式與科學(xué)發(fā)展觀是緊密聯(lián)系的。要樹(shù)立和落實(shí)以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，就必須轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃季S方式，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)思維方式到現(xiàn)代思維方式的轉(zhuǎn)換。胡錦濤同志指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”“現(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)調(diào)的以人為本、與時(shí)俱進(jìn)、社會(huì)和諧、和平發(fā)展，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神?！闭莆宅F(xiàn)代思維方式對(duì)于樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)?，以?wù)實(shí)性、全面性、創(chuàng)新性和人民性為特征的現(xiàn)代思維方式，能為人們樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出一種科學(xué)的思維模式。人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)歸根結(jié)底是由以人為中心的人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系和人與自然的關(guān)系這三種基本關(guān)系及其相互作用構(gòu)成的。樹(shù)立社會(huì)發(fā)展觀最關(guān)鍵的，正是在于正確認(rèn)識(shí)和掌握科學(xué)的、系統(tǒng)的、人本的現(xiàn)代思維方式。

為了確保社會(huì)的科學(xué)發(fā)展，就必須在處理社會(huì)關(guān)系上轉(zhuǎn)換行為模式，構(gòu)成和諧的社會(huì)行為模式。

為什么要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀？要樹(shù)立什么樣的科學(xué)思維方式？

第一，務(wù)實(shí)的思維方式。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是科學(xué)思維方式的基礎(chǔ)，也是科學(xué)發(fā)展提出的根本依據(jù)。我國(guó)的基本國(guó)情，就是最大的實(shí)際。要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫徹于各方面的工作。

第二，全面的思維方式。全面性、系統(tǒng)性是唯物辯證法的科學(xué)思維方式最根本的要求，也是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀根本方法是統(tǒng)籌兼顧，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，統(tǒng)籌安排和推進(jìn)各項(xiàng)改革，統(tǒng)籌各方面的關(guān)系，正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，兼顧各方面的發(fā)展要求。因此，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就必須掌握全面、系統(tǒng)的思維方式。只有在全面的科學(xué)思維方式指導(dǎo)下，才能有效保證達(dá)到社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略方針與工作方法。

第三，人本的思維方式。人是一切社會(huì)關(guān)系的中心，人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體?，F(xiàn)代科學(xué)的思維方式就是以人為本、以人為主體的思維方式?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心正是以人為本。以人為本體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理。以人為本的根本含義，就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民歷史主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展。只有這樣，人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能被最充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，最大限度地集中全社會(huì)全民族的智慧和力量，最廣泛地動(dòng)員和組織人們投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

第四，創(chuàng)新的思維方式。創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代思維方式的一個(gè)顯著特征。科學(xué)發(fā)展觀的提出，本身就是一種重大的理論創(chuàng)新。只有采用創(chuàng)新思維方式，才能深刻理解樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，也只有堅(jiān)持科學(xué)思維方式，才能在各頂工作中深入地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。要構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)新是關(guān)鍵。要構(gòu)建和諧社會(huì)，就必須尊重人們的創(chuàng)造精神，調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最根本的就是要靠改革和創(chuàng)新。觀念創(chuàng)新能增強(qiáng)人們思維的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，突破思維定式，激勵(lì)創(chuàng)造精神、綜合認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐。

總之，只有樹(shù)立和掌握創(chuàng)新思維方式，才能深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，確保全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)。