小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思

摘 要：小學(xué)階段是一個(gè)培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的初級(jí)階段。品德與社會(huì)這一課程對(duì)于孩子身心教育也有著非常重要的作用。隨著素質(zhì)教育不斷地普及，這一課程在初級(jí)教育過(guò)程有了一定的地位和作用，極大限度地提升了課堂教學(xué)有效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會(huì)；教學(xué)反思；方式

一、趣味課程讓學(xué)生更易接受

回味品德與社會(huì)這一教材，無(wú)處不體現(xiàn)出濃厚的生活氣息。就內(nèi)容而言，所需要學(xué)習(xí)的知識(shí)和孩子息息相關(guān)，有著密不可分的聯(lián)系。教材的設(shè)計(jì)具有趣味性和生活性，從孩子熟悉的社會(huì)生活以及文化生活中選取孩子所關(guān)心的問(wèn)題。教科書(shū)新穎的編排方式以及大量真實(shí)感很強(qiáng)的照片還有精美的插圖，并且選用了西部聞名的人文景觀來(lái)貼近孩子們的生活，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)家鄉(xiāng)、關(guān)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。圖片在某些方面而言雖然比文字形象和生動(dòng)，卻不及文字來(lái)得明確，在傳情達(dá)意上是具有一定模糊性的。而圖文形影相隨使得教科書(shū)變得繪聲繪色。同時(shí)具有可觀賞性和可讀性，讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，也在不知不覺(jué)之間收獲良多。顯而易見(jiàn)，這樣的教學(xué)模式往往比傳統(tǒng)的說(shuō)教更加具有教育性和實(shí)效性。潛移默化中對(duì)孩子進(jìn)行思想品德教育，并且全新的教科書(shū)打破常規(guī)邏輯編寫(xiě)，遵照內(nèi)在邏輯為孩子生活邏輯，它所要表達(dá)的是一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中可能會(huì)遇到各種帶有社會(huì)生活的問(wèn)題，正確且有效地促進(jìn)孩子的良好品質(zhì)健康形成。

品德與社會(huì)這一課程始終有著一條主線是孩子們的社會(huì)生活。孩子的社會(huì)生活圈子是伴隨著年齡的增長(zhǎng)不斷正比例增加的，個(gè)人到家庭再到學(xué)校再上升為祖國(guó)和世界。教科書(shū)的教學(xué)內(nèi)容正好選擇的是這些大大小小的生活領(lǐng)域。不經(jīng)意間建立起個(gè)體與自我、社會(huì)和自然方面的價(jià)值觀念，有效地促進(jìn)兒童的良好品德及其社會(huì)發(fā)展。引導(dǎo)孩子向生活進(jìn)行了全方面學(xué)習(xí)，獲得對(duì)tgX07kbduwPa3IvMsndKD2odtxw2KzcBhSvliJ0BCKI=于世界的一個(gè)全新認(rèn)識(shí)以及完整的理解，以不同的角度來(lái)看這個(gè)世界。書(shū)本上，許多問(wèn)題的討論往往是開(kāi)放式的，不局限孩子們的思考能力，也不追求孩子們一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論。為孩子留有選擇、創(chuàng)新以及開(kāi)拓的余地。編寫(xiě)教科書(shū)的方式并不是按照學(xué)科的邏輯來(lái)編寫(xiě)和設(shè)計(jì)。而是按照孩子的認(rèn)知邏輯來(lái)編寫(xiě)教科書(shū)。非常重視和尊重孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)選擇與孩子生活關(guān)系密不可分、愿意學(xué)習(xí)的內(nèi)容，體現(xiàn)教科書(shū)的發(fā)展性和現(xiàn)實(shí)性。

二、活用新教材

教師應(yīng)該不斷地了解和鉆研教材，應(yīng)該從教材出發(fā)，把教學(xué)的內(nèi)容生活化，激發(fā)孩子們的參與愿望。倘若只是單一的教學(xué)生節(jié)儉，則也只是在說(shuō)教和空談，這樣的話減少了教學(xué)的有效性。在課堂上利用互動(dòng)式教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)等手段使課堂的氣氛活躍起來(lái)。如，節(jié)儉這一話題，若只是不斷地灌輸如何節(jié)儉，不斷地說(shuō)教讓孩子們難以接受。不如把節(jié)儉和生活中的一些小事相結(jié)合，讓孩子們自己討論應(yīng)該如何節(jié)儉。而教師這個(gè)時(shí)候便只是一個(gè)引導(dǎo)的作用，讓孩子們自己感悟浪費(fèi)和節(jié)儉的差別以及正確的觀念，達(dá)到事半功倍的效果。也可以讓孩子們自行管管家，管理一個(gè)星期或者幾天的生活費(fèi)，了解自己的家庭收支，懂得錢(qián)的來(lái)之不易，在不知不覺(jué)中形成了精打細(xì)算的好習(xí)慣。新教科書(shū)更改了過(guò)去絕對(duì)的編寫(xiě)理念，當(dāng)中包含的科學(xué)知識(shí)以及道德、審美觀念不再是以“告訴”這一單一方式，更多的是讓孩子們對(duì)于周遭的一切用眼睛去看、去感悟，把孩子們培養(yǎng)成學(xué)習(xí)和活動(dòng)的主體。這包含了個(gè)體生活的主體和社會(huì)生活的主體，這樣的教學(xué)方式也讓孩子們樂(lè)于接受。

而研究性學(xué)習(xí)即是一種學(xué)生在教師的輔導(dǎo)下，選擇部分覺(jué)得比較有意思的課題，用一種類似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地進(jìn)行研究和探索的教學(xué)方式。如，《做地球衛(wèi)士》一課，研究性學(xué)習(xí)的方式是首先讓孩子們根據(jù)興趣自主獨(dú)立地思考、討論制定自己的方案，再把這些方案統(tǒng)一和整理，進(jìn)入實(shí)施的階段。各小組的成員們把那些收集到的資料進(jìn)行整理、分析歸納和概括。通過(guò)小組的成員得出最后的結(jié)論并提出相應(yīng)的建議。

最后通過(guò)多樣化的方式，如文章、圖表等各種方式把自己的研究成果展示出來(lái)。教師來(lái)不斷地引導(dǎo)他們找出方案的不足之處，總結(jié)、歸納，讓孩子更有效地學(xué)習(xí)。教師在實(shí)施自己的教學(xué)方案，往往只有不斷地改進(jìn)自己教學(xué)的方式方法，思考在教學(xué)中那一系列問(wèn)題，才能達(dá)到課堂教學(xué)的有效性。教師在課堂的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中不能局限于古板的課堂教學(xué)，應(yīng)該盡量采取多一點(diǎn)教學(xué)方式讓教學(xué)多樣化，讓孩子們從自己的生活中學(xué)到東西，自主有效地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程是“在孩子現(xiàn)在生活的河流里，引入他們未來(lái)將生活的水流，要把我們?cè)谶b遠(yuǎn)地方藏匿的教育的種子逐漸一致到他們那生機(jī)勃勃兒童的生活的心田”。

總之，小學(xué)的品德與社會(huì)是灌輸小學(xué)生正確道德榮辱觀的主要渠道，對(duì)于引導(dǎo)孩子從小逐漸養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和品德起奠基的作用。作為教師，應(yīng)該本著以學(xué)生為本的教育理念，全面提升小學(xué)品德和社會(huì)教育的有效性。

（作者單位 江蘇省鹽城市阜寧縣合利中心小學(xué)）

編輯 馬燕萍